□文│方 卿
2016年5月17日,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話發(fā)表以來,我國哲學(xué)社會科學(xué)“三大體系”建設(shè)進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展新階段。習(xí)近平總書記這一重要講話,極大地鼓舞激勵著廣大出版人開展出版學(xué)理論研究的積極性、主動性和創(chuàng)造性,開啟了中國特色出版學(xué)科建設(shè)的新紀(jì)元。“出版智庫建設(shè)”“重點研究課題”和“學(xué)科共建”等一系列重大舉措,為高質(zhì)量建設(shè)中國特色出版學(xué)科、提升出版學(xué)科話語權(quán)創(chuàng)造了良好條件。
眾所周知,科學(xué)是關(guān)于自然界、人類社會和人類思維的知識體系,科學(xué)研究則是探索自然和人類社會各類現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展和運行規(guī)律的有目的的人類社會活動。
隨著近代自然科學(xué)的高速發(fā)展,法國科學(xué)家巴斯德的“科學(xué)無國界”和德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯的“價值無涉”或曰“價值中立”等思想,嚴(yán)重影響著包括出版學(xué)在內(nèi)的哲學(xué)社會科學(xué)及其研究活動。一些人不加區(qū)分地將“科學(xué)無國界”和科學(xué)研究“價值無涉”或“價值中立”等思想,照搬到哲學(xué)社會科學(xué)相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域中來,一味地強調(diào)哲學(xué)社會科學(xué)的客觀性或?qū)嵶C性,忽視“價值判斷”在哲學(xué)社會科學(xué)研究活動中的作用和價值,嚴(yán)重誤導(dǎo)和阻礙了包括出版學(xué)在內(nèi)的哲學(xué)社會科學(xué)研究活動的創(chuàng)新發(fā)展。
“價值無涉”或“價值中立”雖然一定程度上反映了自然科學(xué)的某些研究規(guī)范,但它卻明顯有違哲學(xué)社會科學(xué)研究活動的基本目的和要求。……