宗 雪
(濰坊理工學(xué)院)
思想政治課程是大學(xué)中的主要課程之一,思想政治實踐育人可以讓學(xué)生在學(xué)到更多知識、鍛煉自我的同時,能夠有機會服務(wù)社會、回報社會。同時還可以弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德,讓學(xué)生在實踐中提升自身綜合能力,豐富其大學(xué)生活。但是現(xiàn)在部分高校的思想政治實踐育人模式并不成熟,存在一些問題,一方面是因為學(xué)校對此不夠重視,另一方面因為實踐育人的理念并沒有能在教育中體現(xiàn)出來,導(dǎo)致學(xué)生在思想政治的學(xué)習(xí)上空有理論知識,偏向于形式主義,不利于學(xué)生自身的發(fā)展,也不利于社會的發(fā)展,所以高校應(yīng)該創(chuàng)新自身的實踐育人理念,積極探索新的實踐育人路徑,下文主要就此展開論述。
高校的思想政治實踐育人十分重要,一方面有利于學(xué)生德育發(fā)展,樹立正確的三觀,同時另一方面,政治思想實踐育人也能讓學(xué)生開闊視野,促進學(xué)生素質(zhì)的提高,使學(xué)生能從多方面看待問題,在生活中不容易隨波入流,被網(wǎng)上的一些言論帶著走。在生活中,思想政治實踐育人也是十分有用的,比如說在人與人的交往中,在很多方面結(jié)合思政實踐育人的成效,能夠建立起更加健康的人際關(guān)系,碰到困難了也可以用一些積極的正確的思想激勵自己等。為加強實踐育人的成效,為促進大學(xué)生能力的全面發(fā)展,有的學(xué)校會展開暑期實踐,讓學(xué)生參與到社會實踐中去,為社會做出自己的一點貢獻,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,通過勞動促進學(xué)生全方面的發(fā)展,比如說實踐能力、團結(jié)合作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等等,另一方面可以增加學(xué)生對于社會的認(rèn)同感。馬克思重視以實踐為基礎(chǔ)的人的主體性,而人的個性自由發(fā)展是人全面發(fā)展的重要內(nèi)容和根本標(biāo)志,使人的各種潛能得到充分發(fā)揮,對創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明有著重要作用。人的生產(chǎn)生活實踐還產(chǎn)生和豐富了社會關(guān)系,提升了個人的綜合素質(zhì)。
思政培育的能力包括人的本質(zhì)力量和個人身體的能力,是通過實踐表現(xiàn)出來。生產(chǎn)勞動就是人的物質(zhì)活動能力的表現(xiàn),是個人能力得以全面發(fā)展的根源,物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史就是人類歷史。勞動是人的本質(zhì)力量對象化過程,創(chuàng)造了人的生存條件和人本身,是人全面發(fā)展的一條基本途徑。思想政治教育為人的全面發(fā)展提供了精神動力和價值導(dǎo)向。馬克思主義認(rèn)為人的精神活動能力是人全面發(fā)展的一個重要組成部分。精神活動能力的發(fā)展程度是衡量社會文明程度的標(biāo)尺,精神活動能力包括思維、科學(xué)研究、批判創(chuàng)新、文藝創(chuàng)作等活動的發(fā)展。精神活動能力的發(fā)展使人不斷進步完善。精神活動能力以建設(shè)和實踐為其生命力,不是抽象空洞的說教形式,如果精神活動能力只局限于意識領(lǐng)域,只靠機構(gòu)或上級的強行安排,那么就只能在形式上存在,是不可能落實到社會心理層次和有效的載體之中,就做不到以人為中心,無法深入人心的。所以思政教育必須創(chuàng)造和利用有利條件,加強道德觀和價值觀教育,使精神能力內(nèi)化為人的自覺意識和德行,這才能成為主體的本質(zhì)力量,促進全面發(fā)展。
多方因素對思政教育的推動也從反面意味著高校思政實踐育人正面臨著巨大挑戰(zhàn)。
第一,從大環(huán)境的角度出發(fā)分析,世界正處于百年未有之大變局,經(jīng)濟全球化逐漸普及帶來市場經(jīng)濟的高速發(fā)展,產(chǎn)教融合觀念的日益加深助推高等教育的逐漸擴張,加上新媒體手段的迅速崛起,使得多元文化與人類的發(fā)展相伴相生,而在這種多元交織的文化格局下,高校的思想政治教育面臨極大的挑戰(zhàn),也對高校思政實踐育人提出更高的要求。第二,從學(xué)校主體的角度出發(fā)分析,我國高校具體分為普通類一本院校、民辦二本一院校及高專職院校,不同的層次學(xué)校,有著不同層次的辦學(xué)水平和不同素質(zhì)的學(xué)生群體,這對于高校思政實踐育人的發(fā)展有著巨大的挑戰(zhàn),要求不同層次的高校具體問題具體分析,根據(jù)自身情況做出對思政實踐育人的部署。第三,從學(xué)生的角度出發(fā)分析,未來的社會建設(shè),是依賴現(xiàn)在的學(xué)生的,所以需要重視起思想政治理論和實踐育人相結(jié)合。現(xiàn)在時代變化速度快,對于新時代的“00”后而言,他們有自己的主體意識,有自己的想法,而且成長環(huán)境與老一輩不同,學(xué)習(xí)環(huán)境也大有不同,但是因為很多學(xué)生沒有受過大的挫折,而且課業(yè)繁重,所以普遍創(chuàng)新能力較差,并且抗挫折能力較弱,加之現(xiàn)在是信息時代,網(wǎng)絡(luò)上很多真真假假的信息,作為學(xué)生很難有自己獨立的判斷能力,可能會被別人帶著走,被人利用,比如說現(xiàn)在很常見的網(wǎng)暴現(xiàn)象,有的心懷不軌的人就會利用學(xué)生單純的心理去誘導(dǎo)他們做出錯誤的事情,這嚴(yán)重影響了大學(xué)生的思維方式和行為方式,嚴(yán)重的還會影響其身心健康,與其發(fā)展不利,而種種因素均導(dǎo)致大部分高校學(xué)生對于思政課的重視程度不足,要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性則需要對思政實踐育人模式進行創(chuàng)新,凸顯出實踐育人的重要性。
思想政治教育是為了提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),心理健康教育同樣也是思政教育中重要的一環(huán),因為有的學(xué)生可能對于思政只有片面的認(rèn)識,同時因為環(huán)境影響,所以很難通過課堂或者實踐發(fā)生思想上的改變,而通過學(xué)生對思政理論的學(xué)習(xí)認(rèn)知程度或者實踐課堂的效果,很難準(zhǔn)確的判斷其心理健康。有的教師只是在課堂上對學(xué)生的知識了解程度有一定的關(guān)注,在實踐中可能會關(guān)注到學(xué)生的實踐情況,但是并未對學(xué)生的三觀進行正確的引導(dǎo),疏忽了學(xué)生的心理健康問題,而且一些瑣事如果不是特別注意,班主任也無從知曉,所以導(dǎo)致很多高校對于學(xué)生的綜合素養(yǎng)并不了解,無法有效發(fā)揮出思想政治教育實踐育人工作的現(xiàn)實價值。
現(xiàn)在很多高校,都沒有太過于注重思政實踐育人,大多數(shù)還是注重的課堂上的教育,主要以傳授知識為主,但是僅憑書本上的知識并沒有辦法真正的讓學(xué)生的思想政治教育得到落實,而且現(xiàn)在很多學(xué)校的思政實踐課的形式要重于實質(zhì),原因一方面是現(xiàn)行教育方式難以跟上時代的步伐與時俱進,過于僵硬和刻板,另一方面許多大學(xué)老師對待教學(xué)不甚用心,沒有弄清楚實踐課的價值和意義所在,最后一方面是大學(xué)生思想追求的下降,對待學(xué)業(yè)和學(xué)術(shù)上面,尤其思政課上面,缺乏正確的認(rèn)識,導(dǎo)致最后無法實現(xiàn)思政教育真正的目的,因為思政教育工作,是需要引導(dǎo)學(xué)生的價值觀還有思想意識朝著積極的方向前進的,但是沒有實踐經(jīng)驗,教師沒有貫徹實踐育人理念,會導(dǎo)致學(xué)生的思政教育停留在書本上面,不利于高校思政教育工作可持續(xù)開展。
思想政治實踐教育的對象是高校學(xué)生,大學(xué)生是未來社會發(fā)展的主要參與者,也是實現(xiàn)社會主義發(fā)展的核心力量,但是社會的發(fā)展不僅需要先進的科學(xué)技術(shù)人才,也需要有社會凝聚力,如果學(xué)生的思想不正確,或者對社會缺少認(rèn)同感,將會影響社會的發(fā)展。所以從這一角度出發(fā),高校思想政治實踐教育必須緊貼政治性,將高校大學(xué)生緊緊團結(jié)和凝聚在黨組織周圍,比如說建立更有效的溝通渠道、加強與學(xué)生之間的聯(lián)系,縮短學(xué)校黨組織與學(xué)生之間的心理距離,讓學(xué)生在了解黨的目標(biāo)宗旨和歷史任務(wù)的同時,對黨有強烈的認(rèn)同感和歸屬感,學(xué)校也需要加強宣傳,引導(dǎo)學(xué)生積極加入黨組織,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo)、遵守黨的規(guī)定,自覺為黨和人民的事業(yè)貢獻力量。
主要體現(xiàn)在實踐教育要與時代發(fā)展同步,反映現(xiàn)代社會發(fā)展所需,并據(jù)此做出回應(yīng),讓理論與實踐教育始終走在最前沿。突出時代性的一方面,是需要緊跟當(dāng)下時事,與時俱進,比如說今年的一些先進人物事跡,有哪些值得學(xué)生去學(xué)習(xí)的,另一方面,是教師的工作理念需要改進,工作理念也要不斷變化和革新,要充分重視大學(xué)生成長的個體性和主體性,更加注重與大學(xué)生的身心特點緊密聯(lián)系,與大學(xué)生的個性化需求進行良性互動。
主要是需要學(xué)校各組織還有老師時刻關(guān)注黨中央的各項指示,保持工作步調(diào)高度一致,在實施教育中認(rèn)真貫徹落實黨中央對高校思想政治教育的各項目標(biāo)任務(wù),從而使得學(xué)校的思想政治實踐育人能夠符合當(dāng)下時代的特點、保持正確的發(fā)展方向,同時,還需要積極吸收新的理論知識,結(jié)合學(xué)校本身的發(fā)展特點以及學(xué)生總體的情況,實現(xiàn)理論與實踐的有機融合,不斷推動高校思想政治實踐育人理念的推廣,推動思政教育實踐育人質(zhì)量的提升。
一方面是需要注意到學(xué)生的主體意識,因為大學(xué)這個階段的學(xué)生,三觀基本已經(jīng)形成,有較強的自我意識,并且有其固有的思想、行為方式等,所以,在進行實踐教育的時候,需要注意以人為本,循序漸進的深入教育,不能急功近利,太過于急躁可能會讓學(xué)生感到不耐,甚至厭煩;另一方面是需要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,學(xué)校各級黨組織可以積極開展就業(yè)指導(dǎo)、成長規(guī)劃等工作,縮短與學(xué)生之間的距離,加強學(xué)生對黨組織的歸屬感。
教師還需要不斷地提升自我,吸收新的知識,創(chuàng)新改變自己的教學(xué)內(nèi)容,大學(xué)的教師一般都很忙,所以可能并沒有那么多精力花在備課上面,但是現(xiàn)在的學(xué)生都有自己的主張,有的教學(xué)內(nèi)容可能跟不上時代的腳步,會讓學(xué)生覺得課程的內(nèi)容比較落后,為了能讓學(xué)生得到更好的思想政治教育,教師也需要不斷的學(xué)習(xí)新知識,讓教學(xué)內(nèi)容能夠適應(yīng)社會,適應(yīng)這個時代,能讓學(xué)生更好的理解知識的內(nèi)容,比如說現(xiàn)在一些新的會議內(nèi)容,雖然考試的時候不一定會考,但是還是需要跟學(xué)生普及,讓學(xué)生多了解一些實事,開闊學(xué)生的視野,讓學(xué)生能走出校園,更多地了解這個社會。
對于學(xué)校來說,可以將校園文化與思想政治文化相結(jié)合,通過學(xué)校的環(huán)境感染學(xué)生,比如說思政課堂應(yīng)該與素質(zhì)教育、校園文化等相結(jié)合,同時關(guān)注學(xué)生的心理健康,從多方面入手,保證思想政治教育的效率,在校園文化建設(shè)中,可以通過學(xué)校的一些板報、景觀設(shè)計、雕塑設(shè)計等突出校園文化,營造全方位立體育人環(huán)境,而且還可以結(jié)合紅色文化、社會主義核心價值觀進行建設(shè),比如學(xué)校的走廊里面可以貼出一些名人的事跡,學(xué)校的雕塑也可以選用一些近代史的偉人雕塑,并且介紹其生平事跡,另外,在平時的校園生活中,還可以借助廣播、視頻宣傳等形式弘揚中國特色社會主義文化,加強學(xué)生的思想政治教育,比如說每個月都有的團課,也可以讓學(xué)生自己設(shè)計ppt,每個人上臺演講,不僅可以加強學(xué)生的理論知識,還可以加強學(xué)生之間的交流。校園文化與思想政治教育的結(jié)合,可以有效促進思想政治實踐教育的開展,營造出人文關(guān)懷的氛圍,進一步落實校園文化育人工作目標(biāo)。對于教師來說,應(yīng)該創(chuàng)新實踐教育的方式,完善教學(xué)方案,摒棄以往的傳統(tǒng)的教學(xué)方式,能夠?qū)W(xué)生作為課堂的主體,秉持以人為本的教學(xué)理念,打造輕松的課堂氛圍,讓學(xué)生能夠主動參與到實踐中去,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時在教育中將學(xué)生發(fā)展與社會發(fā)展相結(jié)合,引導(dǎo)在實踐教育中能夠形成正確的思想意識,提升自身綜合素質(zhì)。
同時,要堅持理論與實際的結(jié)合,可以利用當(dāng)?shù)氐囊恍┵Y源進行宣傳教育,比如說當(dāng)?shù)氐囊恍┲麣v史人物故居、博物館等等,定期組織學(xué)生進行實地參觀和學(xué)習(xí),有的學(xué)校在特殊的日期還會集體去附近的烈士墓掃墓紀(jì)念,也是一種比較好的形式,對學(xué)生的意識有積極的引領(lǐng)作用。還可以利用假期等時間,組織校外實踐,有的學(xué)校組織學(xué)生重走了一遍長征路,在領(lǐng)略革命先輩的光榮事跡的同時,增強學(xué)生的信念,引導(dǎo)學(xué)生努力突破小我,實現(xiàn)大我。
在思政教育工作中,為發(fā)揮出思政教育工作的價值與優(yōu)勢,應(yīng)當(dāng)合理開展實踐育人工作,進而提高思想政治實踐育人的針對性,保證思政教育工作可對大學(xué)生思想價值觀產(chǎn)生一定的引領(lǐng)作用。因為,現(xiàn)在是信息時代,網(wǎng)絡(luò)上很多信息,如果有了熱度,就會大面積的傳播,學(xué)生不知社會的復(fù)雜,容易被有心人利用,也不利于學(xué)生樹立正確的三觀,也不利于學(xué)校思政教育的開展。
為了避免上述現(xiàn)象發(fā)生,保證思政實踐育人的有效性,所以應(yīng)該加強思想政治實踐育人的針對性,一方面,需要將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與馬克思列寧主義、毛澤東思想以及社會主義核心價值觀進行融合,對學(xué)生進行正確的知識傳輸,增強學(xué)生的文化自信、民族自信等,另一方面,也需要加強學(xué)生對于信息的判斷能力,需要讓學(xué)生學(xué)會如何判斷事情的兩面性,有自己的辨別是非的能力,同時為學(xué)生的思想成長指明方向,保證高校育人工作的質(zhì)量與效果。
這就要求高校在進行思想政治實踐育人的時候剛?cè)岵p管齊下,不斷優(yōu)化工作目標(biāo)和任務(wù)。一方面是需要注重宣傳,要讓學(xué)生能夠及時的了解時事內(nèi)容,不斷提升和增強廣大高校在校生的政治意識和政治敏感;另一方面學(xué)校需要能及時注意到學(xué)生之間發(fā)生的事情以及學(xué)生的思想、心理健康問題,針對某些學(xué)生的思想意識領(lǐng)域存在的一些負(fù)面思潮和錯誤觀點進行糾正,因為現(xiàn)在很多人都沉迷于手機,而且有的學(xué)生看到社會很多負(fù)面新聞,然后還有多元文化的影響,使得部分學(xué)生可能心理出現(xiàn)了一些偏差而不自知,比如說飯圈的一些亂象,網(wǎng)上很多人也站在道德的制高點對別人的行為妄加揣測,這些對學(xué)生的身心發(fā)展都是很不利的,對于一些錯誤的觀念,要及時進行思想引導(dǎo)和積極回應(yīng),引導(dǎo)學(xué)生們從錯誤的思想中解脫出來,及時走向正規(guī)。
另外,學(xué)校也應(yīng)該多組織一些社會實踐,讓學(xué)生參與到社會中去,比如說一些公益活動,讓學(xué)生在實踐體驗中能獲得一些自我認(rèn)同以及幸福感,讓他們多認(rèn)識一些社會的積極面,從而讓學(xué)生對社會不再冷漠,同時還應(yīng)該加強心理輔導(dǎo),積極關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài),及時調(diào)整,引導(dǎo)學(xué)生形成積極樂觀的心態(tài),提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
高校的思政實踐育人模式對于學(xué)生的素質(zhì)教育十分重要,尤其是大學(xué)生畢業(yè)之后就要步入社會,這個時代的學(xué)生也應(yīng)有自己的主張以及思想,特別是分析應(yīng)對問題的能力,所以需要通過高校思政實踐育人模式,更好的弘揚社會主義核心價值觀,讓其能夠有自己的判斷能力,有明辨是非的能力,更好的提升學(xué)生的綜合素質(zhì),更好的服務(wù)社會,為建設(shè)中國特色社會主義的道路獻出自己的一份力量。