一門三進士，兩袖蕩清風

文_裴義紅

南京六朝古都，尋常巷陌間留下許多歷史人文故事；南京最有特色、名氣最大的小巷之一，坐落于大光路西側，名為“尚書巷”，從明朝至今已流芳數百年。

最早居住在這里的是明朝大清官倪謙和他的兩個兒子——倪岳及倪阜。這父子三人十分了得，均為進士，父親倪謙和長子倪岳還官至尚書。最可貴的是，他們父子三人都為官清廉，一身正氣，家鄉父老對他們愛戴不已，故將他們居住的地方取名“尚書巷”?！吧袝铩崩锕适露啵适轮刑幪庴w現著“一門三進士”的清正廉潔。

父親倪謙：只把清忠守一官

倪謙享壽64 歲，字克讓，號靜存，應天上元（今江蘇南京）人。明正統四年（1439 年）賜進士第三名探花，官至南京禮部尚書，死后追贈太子少保，謚“文僖”。

倪謙身居高位，卻始終堅守自己做人的準則——不貪不占，清正廉潔。正如其長子倪岳在一首詩中所寫的那樣：“平生家學君須記，只把清忠守一官。”在子女面前，倪謙以身作則，給他們做出了好樣子。

南京“尚書巷”

景泰元年（1450 年），時為翰林院侍講的倪謙受命為正使出使朝鮮。這在很多人看來可是個肥差，明廷豐厚的出使待遇不說，到朝鮮只要出使順暢，還會得到豐厚的回報。而倪謙為了不辱使命，堅持廉潔為先，不越雷池一步。朝鮮國王以厚禮相贈，不要；面對眾多宴請，回絕。當時朝鮮很多人都懂漢語，倪謙與當地文人雅士彼此倒是多有唱和。他的文采學識深為朝鮮文人所推崇，其詩文在朝鮮廣為流傳。倪謙以其高潔的品行以及深厚的學識，贏得了朝鮮官民的一致好評，維護了國家的尊嚴，出色地完成了出使任務。

天順三年（1459 年），倪謙主持順天府（今北京）鄉試，也就是當“省考”——鄉試的主考官。在封建時代，鄉試中主考官的權力很大，錄取誰不錄取誰，全在于他手中的那支筆。為使他手中的筆滑溜，許多不學無術的紈绔子弟及其權貴父輩，上趕著要給倪謙行賄。他們慣用的手法就是金錢開道，銀子搭橋。但倪謙始終堅守為官清廉底線，不為所動，秉公行事。這樣一來，倪謙便得罪了權貴，他們群起而改之，向當時的皇上明英宗誣告倪謙。明英宗聽信讒言，便罷了倪謙的官，并將其流放到廣東開平（今廣東開平）。這件冤案，當時右都御史韓雍的墓志里有記載：“翰林院學士倪謙主考鄉試，得罪于當路……下獄坐重典，公復力諍得戍。”雖遭陷害，但倪謙依然氣節不改，他在《順天府鄉試錄后序》中寫道：“道濟天下而不以為德，澤被后世不以為能，寵辱臨之而不驚，利害迫之而不變?！?/p>

在流放期間，倪謙不向權貴低頭，為解決生計問題，他憑自己的學識投身教育事業，以講學為業，教書育人。廣東開平許多生員在他的教導下，都取得了功名，促進了當地學堂與科舉的興盛。明憲宗即位后，倪謙官復原職，仍然不改清廉之志，一時傳為佳話。

長子倪岳：死后皇帝賜喪錢

倪岳是倪謙長子，未享長壽，58 歲就去世。其死后，驚動了當朝的弘治皇帝，弘治悲痛不已，特賜錢萬貫為其治喪，并贈榮祿大夫、少保，賜謚號“文毅”。

在封建社會，一個人的去世能驚動皇上，就很不簡單。像倪岳這樣能獲喪儀，并贈謚號，更是鳳毛麟角，哀榮莫大。說明這個人定有過人之處。

倪岳確實不一般。他自幼熟讀經書、了解世事，“岳好學，文章敏捷，博綜經世之務”。倪岳是明朝天順八年（1464 年）的進士，歷任侍讀學士兼經筵講官、禮部侍郎、禮部尚書、南京吏、兵兩部尚書等職，最終官至吏部尚書。

倪岳謹遵父親倪謙的教誨，自覺傳承和發揚倪氏清廉中正的家風，決不貪腐徇私。弘治十三年（1500 年），倪岳從南京回到北京任吏部尚書。一些親友及門生故舊得知倪岳在京城當了個管人事的高官，一言九鼎，說話管用，就想“近水樓臺先得月”，或登門或寫信，希望倪岳能給予關照，給一個官當當。得到的卻是回絕。倪岳在任吏部尚書期間，知人善用，嚴絕請托，也不沽名釣譽，處理吏部政務公平，《明史》贊其“銓政稱平”。倪岳不僅潔身自好，還約束家人，傳承好的家風。他曾給弟弟倪阜寫過一首七律詩《寄阜弟》，詩中要求弟弟為官要清廉。

倪岳不僅為官清廉，還敢于針砭時弊，直言勸諫。早在任東宮講官時，他就經常借古喻今，針對時政提出一系列建言，對日后的明孝宗成為一代有為之君起了很好的引導作用。弘治元年（1448 年），孝宗皇帝登基不久，時任北京禮部侍郎的倪岳就上疏，進言“畏天戒”等七事；后來他又上疏言八大事，主要有節約皇室開支、革除濫設官職、罷停浩繁工程、加強地方藩王管理等。明孝宗還算開明，均予以采納。弘治六年（1493 年），倪岳任北京禮部尚書，上疏勸明孝宗“勤講學、開言路、寬賦役、慎刑罰、黜奸貪、進忠直、汰冗員、停齋醮、省營造、止濫賞”，結果是“帝頗采納焉”。當年，各地災異奏報不斷，倪岳于年底將四方災異加以分類，并引經據典，論述順天安民、勤政保民的思想。孝宗皇帝非常贊賞其憂國憂民之心，特下詔嘉獎。

倪岳清正廉潔又敢于直諫，除了得到皇帝的賞識，在官員中也享有很高的威望，“每盈廷聚議，決以片言，聞者悅服”。難怪聞其去世，君臣都悲痛不已，皇帝要賜萬貫錢財為其治喪。

次子倪阜：千人送行離任時

明代常有好官離任、百姓不舍送別的故事。最著名的當數海瑞：職務調動，“海父南歸留不住，萬家生佛把香繞”；死訊傳出，南京百姓因此罷市，當其靈柩用船運回家鄉時，穿白衣戴白帽的人站滿兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。

無獨有偶，倪謙的次子倪阜離開山東任上時，也有數千群眾為他送行，眾人紛紛落淚。

倪阜字舜薰，別號東岡，倪謙次子，倪岳之弟。成化十年（1474年）中進士，后入翰林院為庶吉士，歷任工部都水司主事，工部虞衡司員外郎、郎中、山東布政司左參政。正德二年（1507 年）升任四川布政司右布政使，次年正月初九赴任途中感寒疾身故。

在父親倪謙和兄長倪岳的言傳身教下，倪阜同樣身居高位而嚴于律己，是一位深得民心的清官。弘治六年，他被派到蕪湖督征賦稅。在蕪湖，無論他到任何地方，都盡心辦事，清廉自守。據史料記載，他“盡心厥事，常廩外一無所取”。同年，倪阜升任工部虞衡司員外郎，“從容處分，條格井井，居三年，人鮮怨者”。

弘治十八年（1505 年），倪阜出任山東布政司左參政，分守海右道。當地匪盜猖獗，聲勢浩大，地方官員束手無策。倪阜先實地了解匪情，隨后巧妙設計擒獲匪首，其余匪眾作鳥獸散，大部分被官府招降，地方又恢復了安寧。朝廷派欽差到當地勘察防務，旁人看來，這是一個討好京官、以利升遷的機會，以前的官員都要傾力宴請，并以厚禮相贈。而倪阜深知，宴請和贈禮的錢財最終是要地方百姓負擔的，因此他寧可得罪欽差，也不大操大辦地逢迎，雖然欽差不高興，但老百姓卻因此免受騷擾，對他感激不已。

正德二年（1507 年），倪阜升任四川布政司右布政使，山東當地人不舍其離去，揮淚為其送行。次年，赴任行至岳州（今湖南岳陽）時，倪阜身染寒疾，一病不起，病逝于此。倪阜為官清廉，兩袖清風，連辦喪事的錢也沒有，要靠別人支助，只好簡辦。據考古發掘簡報稱，倪阜墓“除墓前發掘一臺石質墓志外，墓內未出土其他文物”。

政聲人去后，民意閑談中。倪氏一門三進士，清忠守一官，不僅得到當時朝堂君臣的認可，更得到老百姓贊揚。倪謙、倪岳父子逝世后，均被賜謚號為“文”，有明一代，這還是第一次。