肖曼 華中科技大學(xué)
中國(guó)粉絲文化的雛形出現(xiàn)于二十世紀(jì)八九十年代,大多表現(xiàn)為青少年對(duì)于當(dāng)時(shí)盛行的以香港“四大天王”為代表的港臺(tái)明星的狂熱崇拜和追捧,這一時(shí)期的粉絲也被稱為“追星族”,追星族以學(xué)生為主,行動(dòng)具有分散性。多為個(gè)人自發(fā)購(gòu)買(mǎi)偶像的海報(bào)等產(chǎn)品,行動(dòng)組織性較低,現(xiàn)象范圍也比較小。進(jìn)入新世紀(jì),隨著選秀節(jié)目以及偶像產(chǎn)業(yè)的興起,因?yàn)橄矚g某個(gè)明星或是組合而形成的追星群體越來(lái)越龐大,追星族根據(jù)fans的音譯重置了新的名稱——粉絲,逐漸形成粉絲群體,粉絲文化也日漸興盛。通信技術(shù)的演進(jìn)與社交媒體的發(fā)展,為粉絲提供了更多可用的渠道、平臺(tái)、內(nèi)容以及自主發(fā)聲的機(jī)會(huì)來(lái)參與文化實(shí)踐行動(dòng)。2018年,《偶像練習(xí)生》等選秀綜藝節(jié)目爆紅后粉絲團(tuán)擁有了一個(gè)更具親和力的名字——飯圈,粉絲通過(guò)社交媒體相互連接在一起,形成了各類(lèi)的粉絲組織,集結(jié)在一起開(kāi)展集體行動(dòng),自發(fā)地為偶像在各大平臺(tái)打榜做數(shù)據(jù)。飯圈的內(nèi)部有著嚴(yán)密的組織架構(gòu),精確的分工,粉絲來(lái)自不同地區(qū)、不同年齡段和不同職業(yè),運(yùn)用著自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),貢獻(xiàn)自己的空余時(shí)間和富余金錢(qián)義務(wù)地為偶像提供支持。飯圈行動(dòng)逐漸成為一個(gè)顯著的青年文化現(xiàn)象,飯圈動(dòng)態(tài)不斷成為各界關(guān)注的焦點(diǎn),從飯圈女孩出征香港,再到疫情期間協(xié)力捐贈(zèng)物資款項(xiàng),飯圈成為一種強(qiáng)大而有凝聚力的互聯(lián)網(wǎng)組織,得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。……