以《一剪梅》走紅，論對外傳播中的“?！蔽幕?/h1>
2023-01-05 10:50:50苗妙西藏民族大學新聞與傳播學院
環球首映 2022年2期 關鍵詞：文化
苗妙 西藏民族大學新聞與傳播學院
“?！痹干缃徽Z言中新奇有趣的內容，其基本特征是詼諧幽默。隨著網絡的興起，逐漸形成了年輕人參與度高的“梗文化”圈。在國際交流的層面上，“?！蔽幕惨蚱湟子诹餍械奶刭|，在對外傳播平臺上，吸引著不同國別的年輕人參與其中，這樣的案例不勝枚舉。2020年，一句“雪花飄飄，北風蕭蕭”在海內外流傳廣泛，其火爆程度讓人們關注到網民依托笑點創造話題，推動情緒交流的“梗”圈子文化，從另一個視角來說，也讓我們看到，“?！蔽幕诳鐕鴦e、跨語言上的傳播力量。在打造文化軟實力，加強中國文化對外傳播的實踐中，如“?！蔽幕@樣的由網民自覺參與創作并推而廣之的流行內容，對主流媒體的傳播起到了補充作用，在娛樂中完成了文化傳播，其方式、特性、效用都值得我們探究。
一、“梗”文化傳播的圈層與破圈
網絡社會，各類有趣的事情或語言與流行元素相互交融形成了“?！蔽幕?。這類“梗”文化依托社交媒體而廣泛傳播，表達了一種娛樂化的群體心理。經由網絡這個平臺，有時一句話、一個動作便形成了一個博得網民精神愉悅與共鳴的“梗”，廣為流傳，甚至有些“梗”在綜藝節目中也頻頻現身，與網絡傳播形成呼應，強化著人們的記憶。雖不時有網民自省，認為生活中、網絡上的“?！币m度、適時，不可將嚴肅事件過于娛樂化，但無論是反映社會熱點的“梗”還是備受年輕人喜愛的人物“梗”也都因被人用于日常交流與表達自身態度與情感而在或窄或廣的范圍中流行。
（一）聚集了年輕人的“?！蔽幕?/h3>
隨著網絡的快速發展，互聯網逐漸成為人們獲取信息、學習和交友的重要通道。或自娛自樂，或自嘲反諷的“?！辈⒉皇窃诨ヂ摼W出現后才出現的①，但其作為一種廣為流行的文化現象而存在，離不開互聯網的推波助瀾。一件趣事或者一句有意思的語言，經過網民的不斷參與與創造，以其代表某種含義的衍生與傳播形成獨特的表達的方式。年輕人“駐扎”在互聯網中，刷著短視頻，交流著對社會各種事情的看法，“?！背蔀樗麄儽磉_感情、觀點的手段?！肮！蹦苄纬晌幕餍衅饋?，很重要的原因是它迎合了現代年輕人的需求，尤其是在快節奏的碎片閱讀時代，自帶背景的“梗”能輕松詼諧地表達觀點。因為各種“梗”自帶背景，所以“?！蔽幕姆N類極為繁多，電競梗、動漫梗、游戲梗都為各個圈層中的年輕人所熟悉。
在流量帶來營收的情態下，更有創作者對“梗”進行二度創作，以獲取更多的傳播與關注機會，從而獲得聲名或利益上的收獲，這樣創作者是“?！蔽幕Τ掷m存在和不斷涌出活力的根本原因。
（二）“?！蔽幕钠迫?/h3>
對于文化圈層問題，在不同的文化圈層中有不同的交流方式，人們的交流也往往會受到社會傳播面和傳播渠道的影響。隨著更強大的傳播力量的形成，文化圈層更容易實現交流交融。自媒體如此盛行的網絡時代，因電子空間擴大，不同文化之間的藩籬很容易被突破。作為媒介內容的“梗”，新鮮、有趣，它受曝光頻率和傳播面的影響，也會出現突破的狹小的圈層，擴大到更多人知曉的層面上，也包括海內外互通有無的傳播?！肮！笨梢酝ㄟ^影視而為人所知，是一種載體上的破圈，擴大了知曉圈層。
在互聯網時代，“?！蔽幕苋菀灼瞥齼韧鈧鞑ト?，形成更廣泛的流行狀況。這種廣泛流行有像“江南style”“黑人抬棺”等由國外的傳播到國內得“?！?，也有本文分析的“雪花飄飄”這樣傳到國外的“梗”。
二、“雪花飄飄，北風蕭蕭”的“?！北t海外
早在1984年電視劇《一剪梅》的片頭曲紅遍大江南北時，同名的片頭曲《一剪梅》就被帶火，成為KTV名曲，“雪花飄飄，北風蕭蕭”也就被人們所記?。?005年沈騰和馬麗演的電影《夏洛特煩惱》將片頭曲《一剪梅》作為宣傳曲，強化了“雪花飄飄，北風蕭蕭”的傳播效果。然而，這首歌2020年在海外走紅，既不是因為已經隱退的費玉清，也不是因為《夏洛特煩惱》，而是因為一位名為張愛欽（人稱“蛋哥”）的快手網紅，他在年初的大雪當中舉著手機邊旋轉邊唱著“雪花飄飄，北風蕭蕭，天地一片蒼?！钡母柙~，在視頻上傳到快手之后，又被網友轉發到了油管上。
（一）“雪花飄飄，北風蕭蕭”爆紅海外
“雪花飄飄，北風蕭蕭”的“?！本褪菑母枨兑患裘贰分兴苌鰜淼模云浯嬖诘囊魳肥欠浅Ｖ匾囊徊糠?，音樂和歌詞講述了愛情就像梅花一樣，但經過文化的變異，使得外國網友對其有了新的看法和見解。
1.從一萬的播放量到上百萬的播放量
“雪花飄飄，北風蕭蕭”僅歷時五個月，占據了整個歐美。最初，在1月21日，網友@Hot Papl將該視頻搬運到了YouTube上時，播放量僅1萬左右；隨著視頻的升溫，在5月@Goated Beats 在YouTube上傳對此視頻的二次創作remix視頻。就此，《一剪梅》中一句經典歌詞“XUE HUA PIAO PIAO，BEI FENG XIAO XIAO”正式在YouTube上破圈走紅。
5月27日網友@spalding在Tik Tok上上傳了以《一剪梅》為BGM的搞笑段子視頻，該視頻又相繼引來眾多Tik Tok用戶，以“xue hua piao”為話題的視頻不斷地增長，獲得了數以百萬的播放量，自此，“xue hua piao”正式在國際版抖音走向火爆，關注量一路飆升?！把┗h飄，北風蕭蕭”的快速傳播與傳播工具、傳播內容、傳播方式息息相關，實質上是新媒體的狂歡。
2.播主身份與二度創作
2020年2月，外國網友@Buli將原版視頻傳到了油管上，僅隔兩天@Haonslegne也搬運了此視頻，兩位都是普普通通的網友，粉絲數也僅有幾百，但是視頻的熱度居高不下，激勵了不少同款創作。從快手到YouTube、Tik Tok等為陣地的傳播，改成rap等多種形式，還引發了大量網友對中文的好奇。
在“雪花飄飄，北風蕭蕭”的對外傳播中，由快手網紅張愛欽進行模仿翻唱，接著被上傳到其他平臺進行二次傳播，各國網友被吸引之后，便紛紛轉發或進行了模仿。在海外，“雪花飄飄，北風蕭蕭”被認為是可以表達任何情緒的萬能表達句。于是網友二次創作的作品中，推動產生了許多多元化的作品。利用翻唱挑戰和剪輯拼接等多種方式，迅速使網友在互聯網上相互參與，一切情緒皆可用“雪花飄飄，北風蕭蕭”來表達自己的情緒。對于“雪花飄飄”的二次賦值，更有網友利用吉他等樂器彈奏出音樂與此心境進行匹配，利用美聲唱法、流行唱法、民族唱法、小提琴演奏、長笛演唱等方式進行翻唱。
（二）“雪花飄飄，北風蕭蕭”的文化內涵
在互聯網快速的成長下，短視頻的出現加速了文化的傳播，對視頻的重新剪輯創作等，可以解構成為新的傳播視頻。網友的自主創造性不可小覷，面對同一件事情，可能通過不同的方式來進行解構編譯，最后所呈現出來的有可能是不同的含義，具有更加多元的看法。
“雪花飄飄，北風蕭蕭”短短幾個字，由冰雪中傲然獨立的內涵，被外國網友解碼成為寒冷、凄涼、孤寂的含義。創作、傳播、再創作、再傳播，一系列的流程下來，一場特殊傳播由此展開。將“雪花飄飄，北風蕭蕭”幾個字脫離原有的創作環境，由于快手網紅張愛欽的造型，像極了雞蛋的造型，而意外走紅，成為網絡流行曲。新的語言環境下，外國網友將“雪花飄飄，北風蕭蕭”只作為情緒的代名詞，由于這句話短小精悍、傳唱容易，再加上容易讓人上頭的BGM，于是擁有了新的編譯內容。碎片化和娛樂性是流行生成基礎，復制與模仿則是傳播途徑，兩者結合是內容在短視頻平臺走紅的前提。②
《人民日報》在文章中評論道：曾經撫慰中國人心靈的“一剪梅”，讓海外網名有機會放下“望遠鏡”，通過“顯微鏡”審視東方之美，甚至拿起“放大鏡”開始觀察，試圖理解凝聚在其中的智慧，感受生機勃勃的時代，展望相互學習、互利共贏的未來。③短短的幾句歌詞，卻能夠讓更多人記起，用更加包容的態度來接受流行文化，互利共贏，相互學習與交流，能夠通過短短幾秒的視頻，讓更多人愛上中國文化、中國歌曲這才是傳播的意義所在。
三、“一剪梅”中的“?！眰鞑ヅc中國文化對外傳播的創新思考
（一）對外傳播中對模因理論的檢驗
Meme，迷因（模因）概念源于英國生物學家理査德·道金斯1976年出版的《自私的基因》，可以理解為復制單位，也可以理解為國人說的“?！保氨砬榘?。模因可以是一張圖片、一段文字、一段視頻等多維度視角存在。
首先面對迅速發展的新媒體網絡，短視頻的迅速崛起以及新媒體的剪輯功能使得人人都擁有自主權力，這些被剪輯的視頻會變成新的文化產物，被賦予了新的文化意義。以互聯網為載體的短視頻，具有較高的參與度，網友可以大量的參與進來，迅速形成一種文化效應，成為巨大的病毒效應，病毒效應具有傳播速度快、快節奏等特點，能夠快速的將網友的興奮點所抓取，運用病毒傳播廣泛傳播。其次，要合理利用模因策略，抓住互聯網的傳播特性，大范圍傳播優秀 文化。
（二）利用熱點創新傳播內容
受眾會因為不同的“?！本墼谝黄?，作為一種符號，將人的參與度增加，快速找到群體所處的位置?！肮！蔽幕褂煤唵蔚脑捳Z表達更多的內在所想，在網絡狂歡下盡情的享受“?！彼鶐淼臍g樂，表達形式新奇獨特，從而引發群體共鳴?！肮！蓖挥卸潭處讉€字，卻有著極強的傳播速度，在經過一次復制之后，以此出現不斷復制的情況，不斷進行病毒式擴散，快速進行傳播。網友們通過“雪花飄飄，北風蕭蕭”的“?！迸c當下的心情相結合，展現出另一番情境，使用碎片化傳播與復制進行傳播。
由此可見要做好對外傳播，就必須加強創新方式，對傳播內容、傳播形式、傳播方式、傳播渠道等進行創新，順應時代潮流，緊跟創新文化。在“?！蔽幕膫鞑ミ^程中，也可將其傳播過程分為編碼、流通、解碼三個部分?！把┗h飄，北風蕭蕭”事件中本身快手網紅張愛欽所發布的視頻就已經進行了一次編碼，當被外國網友再一次進行模仿時，其實是對文化的再一次闡釋。語境雖然可能會導致中西文化的交流差異，但是通過解碼的方式，可探索出一條傳播的道路。加上新媒體技術的不斷發展，創作和剪輯可以隨時隨地進行操作，為文化產品的輸出提供了良好的土壤。
要讓更多的人進一步了解中華文化，就要以更加包容的心態來接受不同文化之間的差異性，同時在對外傳播交流的過程中更加開放、包容，學會求同存異，尊重不同國家的文化。如有網友將美國特納廣播公司卡通頻道的動畫片《日常工作》片段混入《一剪梅》。外國網友更多的是按照自己的理解來表達當下的情緒，而對于國人而言可能更多理解的則是表達對信念的堅定之感。我國與其他國家的文化差異還需要從“?！蔽幕牟煌S度去理解。
（三）善用社交媒體助力
社交媒體是推動“?！蔽幕瘋鞑サ闹饕緩街?，通過快手、抖音等短視頻APP進行分享、轉發，通過技術手段打破了以往信息之間的不流暢，從而進行流量熱點分析，借助社交媒體進行轉載、傳播，通過大數據來分析整理信息，以此來提高用戶黏性。好的作品需要黏性和分享性，必須具備吸引讀者，能夠使讀者全身心投入，并且其特定內容更容易傳播。
四、結語
從“?！蔽幕姓覍ν鈧鞑サ囊粭l道路，從《一剪梅》的意外走紅進行梳理分析，通過“雪花飄飄，北風蕭蕭”讓我們看到不一樣的文化傳播的新途徑，從國內傳到國外，成為對外傳播的一個重要渠道，展現文化傳播的意義，抓住這一機遇，加強創新方式，利用好技術這一媒介，推動文化的交流，實現文化的互通?！肮！蔽幕鳛橐环N話語表達工具，通過合理的引導，可以成為對外傳播的良好機遇，我們應當提高文化自信，為對外傳播做一份貢獻。
注釋
① “?！毕涤炞?，正字應為“哏”。相聲表演中有“捧哏”和“逗哏”，捧和逗的目的皆是為了抖開包袱，形成敘事高潮或者突轉。因此，“哏”是指經過細密組織、鋪墊，從而達到的喜劇效果。將“哏”誤寫為“?！保钤缈梢宰匪莸窖菟嚾Γ斑纭迸c“梗”讀音近似，只有前后鼻音及聲調的細微差別，于是一些娛樂節目字幕中就將兩字混用，才使得“梗”字有了“好笑”“可笑”之義，并且成為流行詞。
② 周子怡.網絡熱詞的圈層化傳播研究——以馬保國語錄為例 [J]. 漢字文化，2021（08）：15-16.
③ 《一剪梅》海外爆紅，37歲的老歌為何如此上頭？[EBOL].http：//ent.people.com.cn/n1/2020/0624/c1012-31758553.html，2020-06-24
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一、“梗”文化傳播的圈層與破圈
網絡社會，各類有趣的事情或語言與流行元素相互交融形成了“?！蔽幕?。這類“梗”文化依托社交媒體而廣泛傳播，表達了一種娛樂化的群體心理。經由網絡這個平臺，有時一句話、一個動作便形成了一個博得網民精神愉悅與共鳴的“梗”，廣為流傳，甚至有些“梗”在綜藝節目中也頻頻現身，與網絡傳播形成呼應，強化著人們的記憶。雖不時有網民自省，認為生活中、網絡上的“?！币m度、適時，不可將嚴肅事件過于娛樂化，但無論是反映社會熱點的“梗”還是備受年輕人喜愛的人物“梗”也都因被人用于日常交流與表達自身態度與情感而在或窄或廣的范圍中流行。
（一）聚集了年輕人的“?！蔽幕?/h3>
隨著網絡的快速發展，互聯網逐漸成為人們獲取信息、學習和交友的重要通道。或自娛自樂，或自嘲反諷的“?！辈⒉皇窃诨ヂ摼W出現后才出現的①，但其作為一種廣為流行的文化現象而存在，離不開互聯網的推波助瀾。一件趣事或者一句有意思的語言，經過網民的不斷參與與創造，以其代表某種含義的衍生與傳播形成獨特的表達的方式。年輕人“駐扎”在互聯網中，刷著短視頻，交流著對社會各種事情的看法，“?！背蔀樗麄儽磉_感情、觀點的手段?！肮！蹦苄纬晌幕餍衅饋?，很重要的原因是它迎合了現代年輕人的需求，尤其是在快節奏的碎片閱讀時代，自帶背景的“梗”能輕松詼諧地表達觀點。因為各種“梗”自帶背景，所以“?！蔽幕姆N類極為繁多，電競梗、動漫梗、游戲梗都為各個圈層中的年輕人所熟悉。
在流量帶來營收的情態下，更有創作者對“梗”進行二度創作，以獲取更多的傳播與關注機會，從而獲得聲名或利益上的收獲，這樣創作者是“?！蔽幕Τ掷m存在和不斷涌出活力的根本原因。
（二）“?！蔽幕钠迫?/h3>
對于文化圈層問題，在不同的文化圈層中有不同的交流方式，人們的交流也往往會受到社會傳播面和傳播渠道的影響。隨著更強大的傳播力量的形成，文化圈層更容易實現交流交融。自媒體如此盛行的網絡時代，因電子空間擴大，不同文化之間的藩籬很容易被突破。作為媒介內容的“梗”，新鮮、有趣，它受曝光頻率和傳播面的影響，也會出現突破的狹小的圈層，擴大到更多人知曉的層面上，也包括海內外互通有無的傳播?！肮！笨梢酝ㄟ^影視而為人所知，是一種載體上的破圈，擴大了知曉圈層。
在互聯網時代，“?！蔽幕苋菀灼瞥齼韧鈧鞑ト?，形成更廣泛的流行狀況。這種廣泛流行有像“江南style”“黑人抬棺”等由國外的傳播到國內得“?！?，也有本文分析的“雪花飄飄”這樣傳到國外的“梗”。
二、“雪花飄飄，北風蕭蕭”的“?！北t海外
早在1984年電視劇《一剪梅》的片頭曲紅遍大江南北時，同名的片頭曲《一剪梅》就被帶火，成為KTV名曲，“雪花飄飄，北風蕭蕭”也就被人們所記?。?005年沈騰和馬麗演的電影《夏洛特煩惱》將片頭曲《一剪梅》作為宣傳曲，強化了“雪花飄飄，北風蕭蕭”的傳播效果。然而，這首歌2020年在海外走紅，既不是因為已經隱退的費玉清，也不是因為《夏洛特煩惱》，而是因為一位名為張愛欽（人稱“蛋哥”）的快手網紅，他在年初的大雪當中舉著手機邊旋轉邊唱著“雪花飄飄，北風蕭蕭，天地一片蒼?！钡母柙~，在視頻上傳到快手之后，又被網友轉發到了油管上。
（一）“雪花飄飄，北風蕭蕭”爆紅海外
“雪花飄飄，北風蕭蕭”的“?！本褪菑母枨兑患裘贰分兴苌鰜淼模云浯嬖诘囊魳肥欠浅Ｖ匾囊徊糠?，音樂和歌詞講述了愛情就像梅花一樣，但經過文化的變異，使得外國網友對其有了新的看法和見解。
1.從一萬的播放量到上百萬的播放量
“雪花飄飄，北風蕭蕭”僅歷時五個月，占據了整個歐美。最初，在1月21日，網友@Hot Papl將該視頻搬運到了YouTube上時，播放量僅1萬左右；隨著視頻的升溫，在5月@Goated Beats 在YouTube上傳對此視頻的二次創作remix視頻。就此，《一剪梅》中一句經典歌詞“XUE HUA PIAO PIAO，BEI FENG XIAO XIAO”正式在YouTube上破圈走紅。
5月27日網友@spalding在Tik Tok上上傳了以《一剪梅》為BGM的搞笑段子視頻，該視頻又相繼引來眾多Tik Tok用戶，以“xue hua piao”為話題的視頻不斷地增長，獲得了數以百萬的播放量，自此，“xue hua piao”正式在國際版抖音走向火爆，關注量一路飆升?！把┗h飄，北風蕭蕭”的快速傳播與傳播工具、傳播內容、傳播方式息息相關，實質上是新媒體的狂歡。
2.播主身份與二度創作
2020年2月，外國網友@Buli將原版視頻傳到了油管上，僅隔兩天@Haonslegne也搬運了此視頻，兩位都是普普通通的網友，粉絲數也僅有幾百，但是視頻的熱度居高不下，激勵了不少同款創作。從快手到YouTube、Tik Tok等為陣地的傳播，改成rap等多種形式，還引發了大量網友對中文的好奇。
在“雪花飄飄，北風蕭蕭”的對外傳播中，由快手網紅張愛欽進行模仿翻唱，接著被上傳到其他平臺進行二次傳播，各國網友被吸引之后，便紛紛轉發或進行了模仿。在海外，“雪花飄飄，北風蕭蕭”被認為是可以表達任何情緒的萬能表達句。于是網友二次創作的作品中，推動產生了許多多元化的作品。利用翻唱挑戰和剪輯拼接等多種方式，迅速使網友在互聯網上相互參與，一切情緒皆可用“雪花飄飄，北風蕭蕭”來表達自己的情緒。對于“雪花飄飄”的二次賦值，更有網友利用吉他等樂器彈奏出音樂與此心境進行匹配，利用美聲唱法、流行唱法、民族唱法、小提琴演奏、長笛演唱等方式進行翻唱。
（二）“雪花飄飄，北風蕭蕭”的文化內涵
在互聯網快速的成長下，短視頻的出現加速了文化的傳播，對視頻的重新剪輯創作等，可以解構成為新的傳播視頻。網友的自主創造性不可小覷，面對同一件事情，可能通過不同的方式來進行解構編譯，最后所呈現出來的有可能是不同的含義，具有更加多元的看法。
“雪花飄飄，北風蕭蕭”短短幾個字，由冰雪中傲然獨立的內涵，被外國網友解碼成為寒冷、凄涼、孤寂的含義。創作、傳播、再創作、再傳播，一系列的流程下來，一場特殊傳播由此展開。將“雪花飄飄，北風蕭蕭”幾個字脫離原有的創作環境，由于快手網紅張愛欽的造型，像極了雞蛋的造型，而意外走紅，成為網絡流行曲。新的語言環境下，外國網友將“雪花飄飄，北風蕭蕭”只作為情緒的代名詞，由于這句話短小精悍、傳唱容易，再加上容易讓人上頭的BGM，于是擁有了新的編譯內容。碎片化和娛樂性是流行生成基礎，復制與模仿則是傳播途徑，兩者結合是內容在短視頻平臺走紅的前提。②
《人民日報》在文章中評論道：曾經撫慰中國人心靈的“一剪梅”，讓海外網名有機會放下“望遠鏡”，通過“顯微鏡”審視東方之美，甚至拿起“放大鏡”開始觀察，試圖理解凝聚在其中的智慧，感受生機勃勃的時代，展望相互學習、互利共贏的未來。③短短的幾句歌詞，卻能夠讓更多人記起，用更加包容的態度來接受流行文化，互利共贏，相互學習與交流，能夠通過短短幾秒的視頻，讓更多人愛上中國文化、中國歌曲這才是傳播的意義所在。
三、“一剪梅”中的“?！眰鞑ヅc中國文化對外傳播的創新思考
（一）對外傳播中對模因理論的檢驗
Meme，迷因（模因）概念源于英國生物學家理査德·道金斯1976年出版的《自私的基因》，可以理解為復制單位，也可以理解為國人說的“?！保氨砬榘?。模因可以是一張圖片、一段文字、一段視頻等多維度視角存在。
首先面對迅速發展的新媒體網絡，短視頻的迅速崛起以及新媒體的剪輯功能使得人人都擁有自主權力，這些被剪輯的視頻會變成新的文化產物，被賦予了新的文化意義。以互聯網為載體的短視頻，具有較高的參與度，網友可以大量的參與進來，迅速形成一種文化效應，成為巨大的病毒效應，病毒效應具有傳播速度快、快節奏等特點，能夠快速的將網友的興奮點所抓取，運用病毒傳播廣泛傳播。其次，要合理利用模因策略，抓住互聯網的傳播特性，大范圍傳播優秀 文化。
（二）利用熱點創新傳播內容
受眾會因為不同的“?！本墼谝黄?，作為一種符號，將人的參與度增加，快速找到群體所處的位置?！肮！蔽幕褂煤唵蔚脑捳Z表達更多的內在所想，在網絡狂歡下盡情的享受“?！彼鶐淼臍g樂，表達形式新奇獨特，從而引發群體共鳴?！肮！蓖挥卸潭處讉€字，卻有著極強的傳播速度，在經過一次復制之后，以此出現不斷復制的情況，不斷進行病毒式擴散，快速進行傳播。網友們通過“雪花飄飄，北風蕭蕭”的“?！迸c當下的心情相結合，展現出另一番情境，使用碎片化傳播與復制進行傳播。
由此可見要做好對外傳播，就必須加強創新方式，對傳播內容、傳播形式、傳播方式、傳播渠道等進行創新，順應時代潮流，緊跟創新文化。在“?！蔽幕膫鞑ミ^程中，也可將其傳播過程分為編碼、流通、解碼三個部分?！把┗h飄，北風蕭蕭”事件中本身快手網紅張愛欽所發布的視頻就已經進行了一次編碼，當被外國網友再一次進行模仿時，其實是對文化的再一次闡釋。語境雖然可能會導致中西文化的交流差異，但是通過解碼的方式，可探索出一條傳播的道路。加上新媒體技術的不斷發展，創作和剪輯可以隨時隨地進行操作，為文化產品的輸出提供了良好的土壤。
要讓更多的人進一步了解中華文化，就要以更加包容的心態來接受不同文化之間的差異性，同時在對外傳播交流的過程中更加開放、包容，學會求同存異，尊重不同國家的文化。如有網友將美國特納廣播公司卡通頻道的動畫片《日常工作》片段混入《一剪梅》。外國網友更多的是按照自己的理解來表達當下的情緒，而對于國人而言可能更多理解的則是表達對信念的堅定之感。我國與其他國家的文化差異還需要從“?！蔽幕牟煌S度去理解。
（三）善用社交媒體助力
社交媒體是推動“?！蔽幕瘋鞑サ闹饕緩街?，通過快手、抖音等短視頻APP進行分享、轉發，通過技術手段打破了以往信息之間的不流暢，從而進行流量熱點分析，借助社交媒體進行轉載、傳播，通過大數據來分析整理信息，以此來提高用戶黏性。好的作品需要黏性和分享性，必須具備吸引讀者，能夠使讀者全身心投入，并且其特定內容更容易傳播。
四、結語
從“?！蔽幕姓覍ν鈧鞑サ囊粭l道路，從《一剪梅》的意外走紅進行梳理分析，通過“雪花飄飄，北風蕭蕭”讓我們看到不一樣的文化傳播的新途徑，從國內傳到國外，成為對外傳播的一個重要渠道，展現文化傳播的意義，抓住這一機遇，加強創新方式，利用好技術這一媒介，推動文化的交流，實現文化的互通?！肮！蔽幕鳛橐环N話語表達工具，通過合理的引導，可以成為對外傳播的良好機遇，我們應當提高文化自信，為對外傳播做一份貢獻。
注釋
① “?！毕涤炞?，正字應為“哏”。相聲表演中有“捧哏”和“逗哏”，捧和逗的目的皆是為了抖開包袱，形成敘事高潮或者突轉。因此，“哏”是指經過細密組織、鋪墊，從而達到的喜劇效果。將“哏”誤寫為“?！保钤缈梢宰匪莸窖菟嚾Γ斑纭迸c“梗”讀音近似，只有前后鼻音及聲調的細微差別，于是一些娛樂節目字幕中就將兩字混用，才使得“梗”字有了“好笑”“可笑”之義，并且成為流行詞。
② 周子怡.網絡熱詞的圈層化傳播研究——以馬保國語錄為例 [J]. 漢字文化，2021（08）：15-16.
③ 《一剪梅》海外爆紅，37歲的老歌為何如此上頭？[EBOL].http：//ent.people.com.cn/n1/2020/0624/c1012-31758553.html，2020-06-24
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