山西文學發展歷程中的生態文學

生態文學的基本視域，在于關注人與自然的關系，其特別之處，在于張揚作為自然界高智力和高能力的人類對于自然的責任和使命。山西當代文學發展歷程里，人與自然的關系歷來是山西作家關注的主體內容，老一代作家馬烽、孫謙、胡正，后一代作家哲夫、趙瑜、麥天樞，新一代作家魯順民、葛水平、黃風、劉慈欣，都不同程度寫到了人與自然的關系。

李景平：山西三代作家的筆下，人與自然的關系呈現什么樣的狀態？

杜學文：大致來看，山西文學進入現當代，作家的代際關系表現出有序傳承的態勢。這里所說的“三代”作家之前或之后都有很多代的作家。在古典文學作品中，也有很多體現自然生態意義的佳作，如《擊壤歌》《南風歌》。它們是具有“生態”含義的，但是不能簡單地將其歸類為生態文學作品。

這里所說的“三代”作家，有某種合理性。老一代作家創作時還沒有“生態文學”的概念，但他們的作品大多數表現的是農村生活，與生態的關系極大。如長篇小說《汾水長流》、電影《我們村里的年輕人》等就就是這樣。為生態文學作出突出貢獻的是第二代作家。他們生活在改革開放初期，我國正從傳統農業社會向現代工業與信息社會邁進。敏銳的作家們關注到了這一進程中的生態問題，并進行了文學的思考與表達。麥天樞的早期作品中有一些是關注生態的，張平等作家也有許多作品涉及這一領域，如長篇小說《兇犯》等。而對生態文學貢獻最突出的是哲夫，他是最早運用魔幻手法來表現生態題材的作家，也是幾乎傾全力從事生態題材創作的作家，為中國生態文學的發展作出了十分重要的貢獻。……