理性與浪漫
——試論姜文影片《讓子彈飛》

劉雨坤 山西師范大學戲劇與影視學院

一、上帝的寵兒——姜文

姜文是現當代中國極具代表性且最具個人色彩的電影詩人，縱觀姜文拍過的影片，每部影片都充滿了他的個人藝術特征且內涵意義深遠，其作品始終建立在生命的價值上，如橋梁般溝通了人性的是非善惡與非階梯式的人格尊嚴，他在作品中用無數次的隱喻表達出他始終處在與資產階級相對立的、眾生平等且向往自由的極端浪漫的理想主義和極度冷靜的現實主義的相交線上。自1993年拍攝《陽光燦爛的日子》起，導演生涯28載，至今有且僅有6部作品面世，可以說姜文是一位相對低產的導演，但不可否置的是他的作品質量始終保持在一個極高的水準，每每有新作面世，必會受到社會各界廣泛關注，引發各界影迷激烈討論，究其原因在于姜文特立獨行的藝術風格。從影多年以來，姜文始終處在一個不脫離俗世卻又不沾染世俗的境界，拿《讓子彈飛》來說，張牧之（姜文飾）身處俗世，劫道、貪財、好色、霸凌、殺人，但不沾染世俗，劫道只為劫富濟貧；貪財卻有道，只貪不義之財；好色卻不貪戀美色，面對花姐（周韻飾），張牧之按捺住的不僅僅是性欲望，還有顯而易見的愛意；霸凌卻從不霸凌窮苦百姓，以惡制惡、以暴制暴，只霸凌霸凌人之人；殺人也不濫殺無辜，只殺不義之人。張牧之心中有一只天平，天平的兩端是公理和道義，是理想化的純凈世界中的公道和正義，為蒙冤之人申冤，為無辜慘死的小六子（張默飾）報仇。……