曹渝祺
內容摘要:馬致遠《天凈沙·秋思》羅列意象的文本特征,指向了意象教學揭示主旨的策略,抓住意象特點、直觀體驗情感基調、從意象內涵的多重意義的角度整體把握詩情,以想象的方式體驗意境,理解作品悲與樂的情感交匯,并深入體會其斷腸之情。
關鍵詞:《天凈沙·秋思》 悲與樂的結合 斷腸之情
古典詩詞中帶有深刻的內涵,既包含有作者自我獨特的人生體驗,同時也包含著中華民族共同的認知心理。重視繼承和弘揚中華民族優秀的傳統文化,拓寬文化視野,增強文化自信是十分重要的。古典詩詞作為中華文化的重要代表,學生在學習古典詩詞的過程也是在逐漸接觸中華優秀文化。選入中學教材中的古典詩歌,其中的意象都是在實際生活中十分常見的,因此學生能夠更容易地理解具體的意象客體。“意”與“象”是相互的,作者在詩中提及的大自然的景物融入了詩人的主觀情感,學生通過客觀物象入手理解作者的情感,跳過了詩歌語言的跳躍性以及藝術化了的形象理解的困難,能更好的理解詩歌意境,體會詩人獨特的情感,降低學生學習的難度。因此,引導學生欣賞古典詩詞需要采取相應的方法,詩人將主觀情感蘊含在獨特的意象中,解讀詩歌內涵,理解其中的意象是關鍵一步。古典詩詞鑒賞的重要著眼點在于理解意象的深層次含義,意象起著關鍵性的作用,是解讀古典詩詞的重要窗口。本文從意象解讀的角度,以《天凈沙·秋思》為例,分析解讀詩歌內容。
一.《天凈沙·秋思》主旨分析
從《天凈沙·秋思》的意象特征入手,能夠更好地體會其中的深層次的內涵主旨,詩人在其中呈現出來的悲與樂的交織的情感,體驗由單獨的意象排列組合而成的意境,感受其中的渲染的悲涼的氛圍,以及感悟斷腸之情的表達。
(一)悲與樂的交織
自古以來,秋與悲卻結下難解的情感,在宋玉的《九辯》中提到:“悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。”[1]開創了悲秋的傳統。悲秋之意,由外界的景物的今昔盛衰的對比,人們從自然景物的變化中解讀,當秋天萬物蕭索之時,引起古人的驚覺,喚起“逝者如斯”的無限感嘆。《天凈沙·秋思》選自部編版初中語文教材七年級上冊,從題目中點明秋思,直接呈現出季節因素對詩人情感產生的激發作用。作者馬致遠在小令中選取了多種秋季獨有的意象,勾勒出了一幅凄清的秋日黃昏圖,表達悲戚斷腸的沉痛之感。
“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。”[2]小令的前三句中羅列了三種意象,形成三幅圖畫,而每一句在情感基調上都保持著一致。第一句中“枯藤老樹昏鴉”,選取了藤,樹和鴉三種客觀的物象,構成了一個內涵深刻的意象,并且以“枯”“老”“昏”作為修飾詞,這不僅是眼前所見到實際的景物,同時也反應了詩人心中悲傷的情感特點,傳遞著一種衰敗,破舊的氛圍感。“小橋”“流水”“人家”這三種物象組合,一反第一句中呈現出來的悲涼感,反而更多帶有一種煙火氣,相對說比較明快的節奏。緊接著“古道西風瘦馬”,與第一句相似,選取了客觀物象,并且以相應的形容詞來凸顯其承載的情感特點,都是冷色調。因此冷色調與暖色點相互交錯,與情感色彩相對應,形成由哀情到樂情再到哀情的變化,形成起伏交錯。
開篇中交代了詩人秋思的原因,受現實因素的影響,觸景生情,想到自己記憶中的家鄉,浮現出溫馨的畫面,體現了詩人的思鄉之情,但很快被拉回到現實中,“古道西風瘦馬”這個意象,相較于前面呈現的現實物象來看,悲傷層次加深,“枯藤老樹昏鴉”是一種昏暗的,陰沉的,而“古道西風瘦馬”就更帶有一種荒涼,凄清之感,這種悲傷層次的加深,與前一句中“小橋流水人家”中呈現出來的人間煙火的溫暖感相關,這種美好的的想象的瞬間幻滅之后的悲情會更加深刻。“夕陽”此時點明黃昏時期,“斷腸人”點明此時作者此時的處境,“在天涯”表現出詩人心中的哀情的延續,這種悲涼之感的循環,但又含有詩人的無奈之感。羈旅他鄉的游子的普遍心態,表現這樣的情感共鳴。在哀情與樂情的相互循環中,最后以斷腸人收束全文,這樣的富有鄉村煙火氣息的溫暖場面與詩人的情感特點形成反襯,反而加深了這種凄涼之感。
(二)意象羅列,文本留白
抒情詩歌語言凝練含蓄,以更少的篇幅包含有更加深刻的感情,留有更多解讀的空間,使得詩歌更加意味深長,意象的羅列,從意象特征的統一性體會詩歌總體氛圍,讀者通過將物象加以組合,以想象和聯想的方式,還原文本圖景,填充空白之處。“昏鴉”與“枯藤”“老樹”形成一幅畫面,“昏鴉”依附的地方是“老樹”和“枯藤”之上,是棲身之所,“人家”居于“小橋”“流水”之上,“瘦馬”在“古道”“西風”中奔走,意境中帶有生命力的事物都有自己可以依附或是歸屬的地方,而詩人卻是獨自一人,凸顯出詩人獨自一人的孤單。小令中,作者采取了意象并置的形式,構成不同的畫面,沒有動詞等連接詞,只是將畫面中物象呈現出來,而這些物象是怎樣排列的,并沒有明確的說明,“昏鴉”是動態性的環繞“枯藤”飛翔,還是依附“老樹”之上,“小橋”和“流水”在“人家”門前,顯得更加溫暖,卻是與整個意境呈現的情感基調不符,或者這樣的“人家”是也只是荒廢掉的老房子,在“古道”上行走“瘦馬”,是被羈旅之人牽著還是騎著。這些意象的聯結方式在文本中并沒有明確提及,在為小令留下空白,供讀者想象,雖然整篇小令只有二十八字,但其中構造完整的意境,結構上起承轉合,情感逐漸深化,循序漸進。
(三)解讀“斷腸”之情
詩人的情感上升到最高處,在于詩人點出“斷腸人”,將前面構造的畫面中的出現的物象以及秋季的凄涼蕭索之感渲染了悲涼的氛圍。“斷腸人”的悲情感層次也有所不同,其中結合當時的時代背景,有羈旅在外,飽經風霜之苦,元朝時期,外族入侵中原,蒙古族統一了天下,并且在管理上實行了高壓政策,馬致遠也沒有機會施展自己的抱負,始終過著漂泊無依的生活,窮困潦倒,在羈旅途中將積壓已久的情感表現出來;有遠在他鄉,思念親人之苦,“小橋流水人家”[4]勾起心中回憶,也有是詩人想象中的溫馨場面,刺激了詩人思念家鄉的的情感不斷濃烈,“瘦馬”是在途中前行,但前行的方向卻不是家鄉的方向,離家鄉漸行漸遠的無奈之感;有前途未知的悲涼感,在“天涯”中飄蕩,始終沒有確切的歸屬,只能不斷向走,去尋找出路,實現自己的人生價值,不能停息,“天涯”的未知感代表著前路的迷茫與未知;還帶有一種時間流逝的哀嘆感。[5]葉嘉瑩先生談到,古人認為宇宙間存在陰陽二氣,陰陽運行產生了天地萬物和四時晨昏。[3]因此由于世間萬物不停運動變化,四季冷暖交替,形成四季的變化,重視季節變化與詩情相聯系,當季節發生變化時,詩人的情緒也會隨之而波動,也正因為如此,大自然中的各種自然景象以及鳥獸蟲魚的形態也各有不同,人們處在這樣的環境中,心境也會隨之發生改變,引起心中的情感變化。秋季本是萬物正在凋零的流逝,詩人能夠很清晰地感知到自然萬物的變化過程,感知到時間在流逝,前路的迷茫。
二.《天凈沙·秋思》教學策略
分析《天凈沙·秋思》主旨內涵,從其意象的組合體會悲與樂的交織,以意象羅列的方式,體會其中悲涼的意境氛圍,分析其中斷腸人的多重情感特點。理解詩人深層次的情感,以意象教學的方法能更好地促進學生理解詩歌內容,現結合《天凈沙·秋思》文本內容從意象情感特點及多重意義角度把握情感內涵,并以想象的方式體驗悲涼的意境進行教學的策略總結如下。
(一)抓住意象主要特征,直觀體驗情感基調
意象是帶有作者強烈情感的,因此把握詩詞中的意象特征,能夠初步把握整體的情感基調。從詩詞的意象中的形容詞,能夠幫助學生更好分析詩詞的情感基調。馬致遠的《天凈沙·秋思》中,將多種意象連用,“枯藤老樹昏鴉”“小橋流水人家”“古道西風瘦馬”[2]等意象有共同點,用相應的形容詞來烘托氛圍,這些詞表現出來的氣氛都與滄桑悲涼相關,進而來呈現出作者的消極低落的情緒。從動靜方面來看,元曲中呈現出來的畫面給人的感覺是動中有靜,靜中含動的,“枯藤”“老樹”為靜,而“昏鴉”為動。“古道”為靜,“西風”和“瘦馬”為動,人與自然都融合在這一幅畫面中,總體來看“枯藤老樹昏鴉”[2]傳遞給讀者以一種破敗蕭瑟之感,“小橋流水人家”[2]卻是一種較為溫馨和諧的山水人家圖,最后“古道西風瘦馬”[2],這里呈現出來了偏暗色調的景物,這種暗色調帶給讀者的感覺是一種深邃情感感受。這首小令雖然沒有明確提及“秋”,但從從作者的意象選擇上看,也能夠發現其中是在句句指代強烈的秋思。情感基調是由哀到樂再到哀的轉變過程,同時,結尾句“夕陽”“斷腸人”又將這種哀情作了升華,凸顯詩人失意之感。通過意象的羅列構造相應的意境。以秋季的明顯的天氣的變化過程,襯托作者心中的悲涼,呈現出這樣的離愁別緒之感。
(二)積累意象意義的多重性,整體把握詩情
同一種意象,在不同詩人的筆下有不同的內涵,在與其他意象進行排列組合時,又帶有不同的情感色彩,這是受詩人的個性化情感所影響的,帶有個人色彩的內容。如《天凈沙·秋思》中“夕陽”這一意象,在小令中表現個人孤獨在外的凄涼夕陽西下與“昏鴉”相對應,一方面點明當時的時間,另一方面,夕陽黃昏是一天中接近傍晚的時候,彌漫著一種憂郁悲冷的色彩,將詩人孤寂凄苦的羈旅愁思渲染更加幽深。同樣表現這種孤寂情緒的還有王維的《使至塞上》“大漠孤煙直,長河落日圓”[6]落日,是黃昏時期,是太陽落下時,落日與長河共同形成了一幅廣闊的圖景,此時詩人的心態是處于一種孤寂落寞之感,在這樣廣闊圓融的景物中,這樣的情緒就逐漸融入進去,并消解掉了。除了表現個人命運的愁苦,還有表現對家國命運的深沉感嘆《相見歡·金陵城上西樓》“萬里夕陽垂地大江流”[6],萬里夕陽,詞人登高遠眺,看到的是蕭條零落的秋景,悲秋之感油然而生,同時正值夕陽黃昏時節,余暉暗淡,這種暗淡之景自然的帶有詞人的主觀色彩,帶有濃厚的國破家亡的傷感情緒來看眼前的景物。《漁家傲·秋思》“千嶂里,長煙落日孤城閉”勾勒出一派壯闊蒼茫的邊塞黃昏景致。濃郁思鄉情緒的將士們的眼中,塞外之景色失去了寬廣的氣魄、歡愉的氣氛,畫面上籠罩著一種曠遠雄渾、蒼涼悲壯的氣氛,征戰的持續,歸家日期遙遠,內憂外患等復雜矛盾的心情。關于“落日”這一意象的描繪,雖然都是運用落日余暉的色彩來渲染凄涼的意境,但是渲染的程度也是稍有區別的,有孤寂、有頹敗、有荒涼,這些情感都是結合具體的意境分析出來的,也是詩人心境的體現。選取不同古詩詞中相同的與秋有關的意象進行對比,突破了單篇教學中對意象的孤立解讀,讓相同意象在不同作品中傳達出的不同情感和內蘊得到了整體性的理解,有助于學生知識體系和框架的建立。通過體驗意境的對比的差別,在多樣的意象組成中,較好地幫助學生掌握意境,進而體驗古詩的深切情感。
(三)想象詩詞意境,感受藝術張力
意象通過一定的排列組合方式形成一定的意境,引導學生進行一定的想象詩歌描繪的場景,通過繪畫或是語言描述的方式,感受詩詞中呈現出來的豐富的畫面。例如學習王維的《使至塞上》,詩中的頸聯寫到“大漠孤煙直,長河落日圓”[5],“大漠”“孤煙”“長河”“落日”,幾個意象的排列組合,描繪了邊陲大漠中壯闊的景象,境界大,氣象雄。馬致遠的《天凈沙·秋思》中采取了意象羅列的方式,呈現多幅圖景,又意象組成了意境,總體上的氛圍呈現出悲涼的之感,引導學生通過想象的方式,感受詩歌的意境之美,《天凈沙·秋思》中提及的意象是生活中常見的事物,對于學生構建相應畫面不會造成過大的困難,通過意象羅列組合,給讀者以巨大的想象空間,整體色調相一致,便于體會其中的悲涼之感,形成了一幅畫,一幅黃昏古道圖,在夕陽的映照下更顯孤寂悲涼,這種悲涼的意境要通過想象和聯想才能與詩人共情。如果單獨分析每一個意象,學生就感受不了這種意境,體會不到這種情思,“小橋流水人家”[4],要結合整個詩歌的情感基調進行理解,但從字面意義上想象也只能了解到這里描繪的溫馨美好的畫面,而忽略掉在這里的樂情實際上卻加深了悲哀之感,表現詩人對家鄉的思念之情。通過想象和聯想來把握意境與情感,才能全面的把握詩人特有的內心世界,品味獨特的情感。
以意象教學的方式來學習古詩詞,能夠更好地幫助學生理解古詩詞的深層次內涵,并以《天凈沙·秋思》為例,從意象的角度分析理解其內涵,并從意象教學的角度進行相應的教學設計,幫助促進教師的教和學生掌握學習古詩詞的方法。
參考文獻
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