“廉靜有為”的黃瓊

文_王志強(qiáng)

湖南郴州安仁，山水毓秀、人杰地靈，代有良臣廉吏留名青史。安仁先輩們以其清廉的精神品格涵養(yǎng)、塑造著安仁文化，鼓勵(lì)著后世安仁百姓恪盡職守，做一個(gè)清廉正直的人。

明朝中期的安仁鄉(xiāng)賢黃瓊，雖然在正史中名聲不顯，但在《安仁縣志》中留下了濃墨重彩的一筆，被稱為“廉靜有為”。黃瓊是安仁百姓仰之慕之、敬之念之的人物，他的身上，集中展現(xiàn)了安仁士子清正廉潔的自覺追求，深刻反映了安仁人民剛直公正的道德操守，他可以說(shuō)是安仁勤廉文化的典型代表人物。

黃瓊，字良玉，自幼讀書刻苦、手不釋卷，他深知知識(shí)是改變自己命運(yùn)的重要途徑，也是實(shí)現(xiàn)自己理想的關(guān)鍵途徑。然而命運(yùn)卻似乎給黃瓊開了個(gè)玩笑，他在科舉中屢試不第。但黃瓊一直堅(jiān)信《中庸》里“人一能之己百之，人十能之己千之”的道理，刻苦用功、堅(jiān)持不懈，從沒想過放棄。成化年間，黃瓊的境遇有了轉(zhuǎn)機(jī)，他的品行和學(xué)問被當(dāng)時(shí)的學(xué)政看上了，學(xué)政把他舉薦到國(guó)子監(jiān)讀書。在國(guó)子監(jiān)讀書期間，因黃瓊一言一語(yǔ)端莊穩(wěn)重、一舉一動(dòng)沉靜堅(jiān)毅，他又被推薦到朝廷，經(jīng)過吏部的考核后，被任命為河北藁城縣知縣。

到任后，黃瓊施政愛民，他用公平公正之心來(lái)對(duì)待每一位百姓，在審理案件時(shí)，從不看誰(shuí)有錢誰(shuí)沒錢，只會(huì)看誰(shuí)有理誰(shuí)沒理。當(dāng)黃瓊看到藁城文化荒蕪，教育較為落后時(shí)，大為感慨，他認(rèn)為教育是社會(huì)不同層級(jí)之間實(shí)現(xiàn)流動(dòng)的重要途徑，百姓只有通過接受教育，才能成為社會(huì)的中流砥柱。因此黃瓊在安仁興修學(xué)校，延請(qǐng)名師，扶助窮困，擴(kuò)大教育。每隔五天，他就會(huì)去學(xué)校，考察士子們的學(xué)問，與他們切磋經(jīng)義，討論文章。對(duì)那些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異者，黃瓊不但給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，還會(huì)邀請(qǐng)他們和自己同桌吃飯，給他們講解學(xué)問要義。在藁城的學(xué)生中，他發(fā)現(xiàn)石瑤、石玠二人的文章磊落大氣、氣度不凡，大為驚喜，以為他們乃未來(lái)的卿相之才，于是鼎力培養(yǎng)。后來(lái)這二人果然成為臺(tái)閣重臣，石瑤官至吏部尚書，石玠官至戶部尚書。

當(dāng)時(shí)，藁城縣周邊的灤城縣、高陽(yáng)縣鬧饑荒，百姓饑腸轆轆，難以為繼，被逼到準(zhǔn)備揭竿而起；而當(dāng)?shù)氐墓倮裘τ跔?zhēng)權(quán)奪利，根本不管百姓死活。黃瓊知道災(zāi)情緊急，又擔(dān)心百姓被迫起義，動(dòng)亂之中造成更大損失，于是連夜上書郡守，希望趕快派人賑災(zāi)。為了盡可能地幫助這些百姓，黃瓊還捐獻(xiàn)出了自己的俸祿。在黃瓊的奔走努力下，災(zāi)民得到了較好的賑濟(jì)，百姓的損失降到了最低。

后來(lái)黃瓊因?yàn)楣⒅保辉敢饷林夹目瘫“傩沼懞蒙纤荆米锪松纤荆徽_告而遭到罷黜。回到家鄉(xiāng)后的黃瓊，并沒有因?yàn)楸涣T職而自怨自艾，他淡定從容，每天以詩(shī)書自?shī)剩越K余年。黃瓊雖然為官多年，但兩袖清風(fēng)，去世時(shí)，家無(wú)余財(cái)，環(huán)堵蕭然，連一副好點(diǎn)的棺材都買不起，妻兒還要靠去種地才能夠維持生計(jì)。

黃瓊的事跡，后來(lái)在清代被朝廷編入官方書籍，鼓勵(lì)官員們向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)居家則勤修道德、做官則造福百姓的好人與好官。黃瓊的一生，以清廉正直為自己的原則，以克己自律為自己的作風(fēng)，他堅(jiān)守本心，而不問物質(zhì)生活的好壞；他踐行理想，而不怕前路荊棘坎坷。黃瓊清廉剛直的品行在后世散發(fā)出璀璨的光芒，給予了安仁百姓極大的精神力量，鼓舞著他們砥礪前行，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的才智；引導(dǎo)著他們奮勇前進(jìn)，為國(guó)家書寫安仁的勤廉精神。