古人的時尚發(fā)型

在中國古代，古人確實一直都有留長發(fā)的傳統(tǒng)，不好打理的問題也的確存在；但如果說古人沒有潮流發(fā)型可以選擇，那就純屬無稽之談了。

古人對自己的頭發(fā)是非常重視的。孔子有言“身體發(fā)膚，受之父母”，正因如此，古人才十分愛惜自己的頭發(fā)，有些時候，甚至將頭發(fā)看得如自己的腦袋一般重要。

三國時期，曹操率軍路過麥田，對眾將士說道：“你們走的時候小心點兒，不要把麥子壓壞了，有違背我命令的就砍掉腦袋。”于是將士們紛紛下馬，小心翼翼地在麥田間行走。但沒想到的是，曹操本人的馬忽然闖入麥田。

面對這十分尷尬的場面，隨行主簿郭嘉說“古者《春秋》之義：法不加于尊”。意思是說，身份尊貴的人可以不受法令的約束。聽了主簿的話，曹操卻答道：“我發(fā)布命令卻自己違反，怎么還有臉面領(lǐng)導(dǎo)眾將士？”于是，他執(zhí)劍自行割下一綹頭發(fā)，以示割去頭顱。從曹操“割發(fā)代首”的故事中，便可以看出古人對頭發(fā)的重視。

元朝以前，人們幾乎都是長發(fā)，基本不進行修剪。元朝建立后，對發(fā)型的要求不是很嚴(yán)格，人們可以繼續(xù)留長發(fā)。后來，朱元璋推翻元朝的統(tǒng)治，建立了明朝，多少恢復(fù)了唐宋時期的制度和習(xí)俗。

明朝兒童的發(fā)型可以說是百變的，同時也是不受拘束的。在15歲之前，明朝兒童無論是男孩還是女孩，都會留各種各樣的發(fā)型。

兒童時期，大多數(shù)男孩會束發(fā)兩結(jié)，其造型相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個丸子頭，古人稱其為“總角”；有的男孩會在頭頂留一處發(fā)髻，腦后散發(fā)或扎辮兒，取“獨占鰲頭”之意；有的男孩會在腦袋兩旁留下幾綹頭發(fā)，而在頭頂留一根沖天辮兒，取“一飛沖天”之意。

等到男孩成年行冠禮時，則要把頭發(fā)束為發(fā)髻，再用網(wǎng)巾固定。在這一點上，明朝的平民和貴族一樣，只是在網(wǎng)巾材質(zhì)上有所不同。這里說到的“網(wǎng)巾”是明朝男子束發(fā)常用的裝飾，類似一個軟的網(wǎng)兜，是男子成年行冠禮的必備物件。

關(guān)于網(wǎng)巾的普及，《七修類稿》記載了一個與大明開國皇帝朱元璋有關(guān)的故事。一次，朱元璋微服到民間游歷，看到一位道士正在燈下編織網(wǎng)巾，心生好奇，詢問此為何物。

道士不緊不慢地答道：“網(wǎng)巾，用以裹頭，則萬發(fā)俱齊。”

聽了道士的回答，朱元璋陷入沉思，“萬發(fā)俱齊”不就是“萬法俱齊”嗎？這網(wǎng)巾還有“法束中原，四方平定”的寓意，不正代表著大明江山一統(tǒng)、百姓安居樂業(yè)嗎？回宮之后，朱元璋便開始在全國范圍內(nèi)推廣這種網(wǎng)巾。

男子靠網(wǎng)巾來束發(fā)，女子做妝發(fā)造型又是靠什么呢？明朝女子在年幼時期與男子相同，也有多種可以選擇的發(fā)型。等到女孩成年時，要行笄禮，需要將頭發(fā)盤起束成發(fā)髻。

相比于宋朝，明朝的社會風(fēng)氣趨于保守，女子的妝發(fā)風(fēng)格也從開放大氣轉(zhuǎn)向精致保守。雖是精致保守的風(fēng)格，但明朝女子的發(fā)髻造型并不少，不同時代、不同地域都會有所不同。

比如，明初蘇州地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，“牡丹頭”因為典雅莊重，曾經(jīng)盛行一時。這種發(fā)型要求女子將發(fā)髻束得很高，甚至能有20厘米，發(fā)髻則用假發(fā)作為墊襯。因為整個發(fā)髻造型較大，梳這種發(fā)髻的女子想要搖頭晃腦十分困難，有時甚至連簡單的低頭、抬頭動作，也只能慢慢做。

明穆宗時，女子的發(fā)髻不再過分追求高度，而向圓、扁的形狀發(fā)展。“挑心髻”是這一時期較為流行的發(fā)髻。女子需要將頭發(fā)梳成扁圓形狀，并在發(fā)髻的頂部用寶石制成的花朵進行裝飾。

明朝中后期時，戴假髻成為一種時尚。假髻早在漢晉時期就已出現(xiàn)，但到了明朝才開始流行起來。假髻是一種用假發(fā)制作的首飾，戴在頭上與真發(fā)髻沒區(qū)別。很多想要梳高髻卻沒多少頭發(fā)的女子，常會選擇用假髻來進行裝飾。

明朝文人張弼在《假髻篇》中描繪過女子日常束發(fā)的景象：“東家女兒發(fā)委地，日日高樓理高髻。西家女兒發(fā)垂肩，買妝假髻亦峨然。”可以看出，當(dāng)時的女子還是偏愛高髻的，只不過頭發(fā)只能到肩膀的女子，常需要用假髻作為裝飾。

除了以假髻裝飾頭發(fā)，愛美的明朝女性還經(jīng)常用各種飾物裝飾自己的發(fā)髻。明朝的后妃們很喜歡將鮮花與自制彩花作為裝飾物戴在頭上。崇禎皇帝的后宮中，皇后周氏就喜歡在清晨將茉莉花摘下，再將其制成發(fā)簪佩戴；袁貴妃則會經(jīng)常自行剪花佩戴；與袁貴妃相處不錯的田貴妃，更是將鮮花佩飾玩出了花樣，她所戴的新式花飾常能博得皇帝喜愛。

沒有后妃們的條件，一些女眷會將葉片作為裝飾別于發(fā)髻上。到了春天，還有侍女將蝴蝶捉來戴在頭上。久而久之，這種風(fēng)氣逐漸傳播到民間，普通人家的女子也開始戴花。

為了進一步為發(fā)髻增加美感，有的女子還會在發(fā)髻上戴滿各式各樣的金銀玉墜，一些有條件的女子還會在出門時聘請“插戴婆”來為自己梳妝打扮。

這種別金戴銀的梳妝方式雖然可以增加發(fā)髻的美麗程度，但有一個很明顯的缺點，就是在參加宴席時沒法上轎，到達宴席會場后也要隨時讓隨從注意自己頭上的首飾是否完整。

（摘自中國友誼出版公司《你不知道的古人生活冷知識》，楊賀勤薦）