古人購(gòu)物也喜歡搜“旗艦店”
宋代的商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,以家庭或家族形式從事手工產(chǎn)品制作很普遍。在這些產(chǎn)品上市以后,商家就得想辦法搞促銷,好把產(chǎn)品賣出去。只是同行競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)激烈,總有幾家賣的產(chǎn)品一模一樣。為了競(jìng)爭(zhēng),也為了區(qū)分,古人就在產(chǎn)品上標(biāo)注制作者的姓名與字號(hào)。漸漸地,一些產(chǎn)品就形成了區(qū)域化生產(chǎn),買家購(gòu)物時(shí),只要搜這些產(chǎn)品的“旗艦店”就可以了,比如他們可以搜“湖州鏡”“歙州硯”“蜀錦”……
為此,南宋太平老人在《袖中錦》里還給各個(gè)品牌旗艦店做了“攻略”,列舉了當(dāng)時(shí)的“天下第一”,有監(jiān)書(shū)、內(nèi)酒、端硯、蜀錦、定瓷、浙漆、吳紙、晉銅、西馬、東絹等28項(xiàng)。
你看,古人早就有了IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán))的概念,知道在產(chǎn)品的制作者與產(chǎn)地上做文章、“引流量”,打造品牌旗艦店,以吸引買家。只是再好的營(yíng)銷方案被太多人知道后,也就不好使了。有個(gè)聰明商家做了一個(gè)廣告青銅版,為品牌旗艦店打出商標(biāo)概念,這就是大名鼎鼎的宋代“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭睆V告青銅版。這個(gè)廣告青銅版是用來(lái)印刷廣告的,現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
這家針?shù)伒睦习逶谇嚆~版上刻了一排字——“認(rèn)門前白兔兒為記”,以告訴買家:請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)本店的白兔搗藥商標(biāo)再進(jìn)行選購(gòu)。這與現(xiàn)代產(chǎn)品詳情頁(yè)上寫(xiě)的“請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)中國(guó)XX商標(biāo)”是不是有著異曲同工之妙?更絕的是,在青銅版下半部分刻有文字:“收買上等鋼條,造功夫細(xì)針,不誤宅院使用,□□興販,別有加饒,請(qǐng)記白。”這跟電商平臺(tái)詳情頁(yè)上的產(chǎn)品介紹幾乎一致,意思就是我們家選用了最好的原材料,花費(fèi)功夫造針,使用方便,假如有人想要批發(fā)購(gòu)買,還可以享受更大的折扣!
除了文字,針?shù)伒睦习暹€注意到一個(gè)問(wèn)題:他賣的是針,面對(duì)的客戶幾乎都是女性。宋代很多女子不認(rèn)識(shí)廣告青銅版上的字。不認(rèn)識(shí)字,總會(huì)看圖吧?老板開(kāi)始打造“用戶心智”,沒(méi)有在廣告青銅版上刻畫(huà)一根針,而是選擇白兔搗藥圖。白兔用什么搗藥?當(dāng)然是杵。提到杵,買家肯定會(huì)想起李白那個(gè)“只要功夫深,鐵杵磨成針”的故事。賣家也是在暗示消費(fèi)者:“親,我們制作針也像那個(gè)老婆婆一樣用心哦!”加上白兔搗藥的形象,會(huì)讓人聯(lián)想起嫦娥奔月的故事。用兩個(gè)大IP概括了產(chǎn)品的特性,想不火都不行。于是,宋代女子每當(dāng)想買針,就會(huì)去搜這個(gè)“大白兔”。賣針的店鋪多的是,但能稱得上“旗艦店”的,也只有這一家。
除了吃穿用度,古人還愛(ài)買藝術(shù)品
像針這種日常商品常年躺在古人的“購(gòu)物車”里,缺了就得買,有折扣就得囤。但除了日常的吃穿用度,古人還關(guān)注精神享受,熱衷于買書(shū)法作品、繪畫(huà)作品等藝術(shù)品。
尤其是明代。經(jīng)歷了唐宋兩代書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)的繁榮發(fā)展,明代書(shū)畫(huà)進(jìn)入鼎盛期。當(dāng)時(shí)民間有個(gè)說(shuō)法:“家中無(wú)藏字,不是舊人家。”只要家里有幅名家真跡,主人的身價(jià)立刻成倍上漲。手頭稍有點(diǎn)兒錢的文人士大夫都會(huì)想辦法買上幾幅字畫(huà),于是有的商家就抓住了這個(gè)“商機(jī)”。書(shū)畫(huà)作品的交易均由專職書(shū)畫(huà)商人經(jīng)手,市肆操作,價(jià)格層次清晰,且價(jià)值不斷上升。
“明四家”,即文徵明、唐寅、仇英、沈周,他們的書(shū)畫(huà)作品曾非常火爆,尤其是“土豪”喜歡給自己掛個(gè)藝術(shù)的門面。于是,名家的書(shū)畫(huà)作品的價(jià)格在市場(chǎng)上一升再升。
據(jù)載,仇英曾長(zhǎng)期在大收藏家項(xiàng)元汴家蹭住,于是項(xiàng)元汴就讓他畫(huà)幅畫(huà)抵“生活費(fèi)”。仇英畫(huà)了一幅《漢宮春曉圖》,最后以200金的交易價(jià)創(chuàng)下當(dāng)時(shí)新高。
能買下這些名家字畫(huà)的人畢竟是少數(shù),老百姓想買點(diǎn)兒字畫(huà),提升個(gè)人藝術(shù)品位,就只能在各種節(jié)日里去集市上買。集市上最好賣的是“高仿貨”。你可千萬(wàn)別小看這些偽作,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)臨摹名家作品的作偽者能獲得不菲的收益,也就是所謂的“偽貌其筆以衣食者無(wú)數(shù)”“一時(shí)硯食之士,沾脂浥香,往往自潤(rùn)”。
明代的藝術(shù)家比較矜持、愛(ài)面子,靠賣字畫(huà)賺錢,但都得找個(gè)中間商去交易。到了清代鄭板橋這里,就完全沒(méi)有這回事兒。當(dāng)年,鄭板橋在老家興化當(dāng)了幾年私塾老師后,因?yàn)闊o(wú)法養(yǎng)活一家老小,只好背井離鄉(xiāng)去揚(yáng)州賣畫(huà)。鄭板橋善于觀察市場(chǎng),不僅熟悉各路名家書(shū)畫(huà)作品的風(fēng)格,更是得出結(jié)論:想要在這么大的市場(chǎng)里分得一塊蛋糕,就得有自己的特色。
鄭板橋經(jīng)歷了一番宦海沉浮后,在繪畫(huà)上的名氣也大了,晚年的他決定回?fù)P州的街頭繼續(xù)賣畫(huà)。此時(shí)的鄭板橋可傲嬌了,制定了《板橋潤(rùn)格》,成為中國(guó)畫(huà)家明碼標(biāo)價(jià)賣畫(huà)的第一人。他還特意強(qiáng)調(diào):“親,你們千萬(wàn)不要拿點(diǎn)兒禮物、吃食來(lái)充當(dāng)銀子,你送的我未必喜歡。但你要是直接給現(xiàn)金,那我一定會(huì)很高興,我一高興,自然就畫(huà)得好!另外,我再重申一遍,一定要記得給我現(xiàn)金??!我不接受賒賬哦!”
從明清這些有關(guān)買賣字畫(huà)的趣事就能看得出來(lái),古人在“買買買”的同時(shí),不僅關(guān)注吃穿用度,對(duì)于藝術(shù)的追求,也真是執(zhí)著。
蘇東坡主動(dòng)為薺菜和馓子代言
說(shuō)起購(gòu)物節(jié)的“買買買”,購(gòu)物車中絕對(duì)少不了特色美食。
當(dāng)年,蘇東坡在四川老家時(shí)就研制出美食“薺菜粥”,味道鮮美,可以與海陸八珍相媲美,還能治療疥瘡。后來(lái),蘇東坡去杭州上任。當(dāng)時(shí)杭州郊外的田野間開(kāi)滿了薺菜花。在吃薺菜的時(shí)節(jié),農(nóng)村孩童用小刀挑取田邊地旁的鮮嫩薺菜,一筐筐地送到城里賣。當(dāng)時(shí)的杭州市民只會(huì)清炒薺菜,或是加點(diǎn)兒切成丁的豆腐干,再澆點(diǎn)兒麻油涼拌,吃來(lái)吃去就這兩個(gè)方法,也容易膩。
蘇東坡研制的薺菜粥食譜傳播開(kāi)以后,一時(shí)間杭州流行起吃薺菜粥,郊區(qū)的新鮮薺菜更加暢銷,當(dāng)?shù)匕傩盏氖杖胍驳玫搅颂岣?。?jù)說(shuō)后來(lái)陸游住到杭州的孩兒巷時(shí),還按照方子做了一遍,一口喝下去,贊不絕口。
據(jù)宋人莊季裕的《雞肋編》記載,后來(lái)蘇東坡被貶儋州時(shí),主動(dòng)給美食代言了一回。鄰居老嫗早就聽(tīng)聞蘇東坡學(xué)識(shí)過(guò)人,多次向他求詩(shī)文。蘇東坡心想:“不如給你做個(gè)代言吧!”蘇東坡瞄上鄰居老嫗賣的馓子,隔三岔五就去買點(diǎn)兒吃,于是大筆一揮,寫(xiě)了一首《戲詠馓子贈(zèng)鄰嫗》:“纖手搓來(lái)玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來(lái)春睡知輕重,壓匾佳人纏臂金?!本尤话延驼ㄢ套颖扔鞒杉讶耸直凵侠p的金釧,誰(shuí)能受得了這種形容的美食誘惑?老嫗把詩(shī)貼在家門口,她的油炸馓子成了“網(wǎng)紅美食”,收入增加不少,馓子得到推廣。
蘇東坡通過(guò)自己的影響力為當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)和美食做宣傳,既解決了百姓的生計(jì)問(wèn)題,又為美食文化做了一次推廣。
古代也有“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法”
購(gòu)物節(jié)“買買買”以后,總有一些商品不如意。古代的消費(fèi)者有權(quán)益保護(hù)法嗎?不僅有,還很嚴(yán)苛。
現(xiàn)代有7天無(wú)理由退換,在唐代,據(jù)《唐律疏議》記載,只要消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)立有合約,買回家的產(chǎn)品在3天內(nèi)發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題的,都可以退貨。假如賣家拒絕退貨,消費(fèi)者就可以去官府舉報(bào),由官府下令讓賣家退換商品。賣家同意退換就完了嗎?不,還要挨40鞭子才能走人。
在唐朝,最嚴(yán)苛的當(dāng)屬對(duì)食品安全的監(jiān)督。據(jù)《大唐六典》記載,只要食物變質(zhì),商家必須立刻焚燒,否則就要被打90廷杖。如果知道食品有問(wèn)題還銷售,若致買家生病,賣家會(huì)被直接判有期徒刑一年;若是吃了變質(zhì)食品導(dǎo)致買家死亡,那么賣家要被判處絞刑。
此外,唐代對(duì)商品上架也有嚴(yán)格的要求?!锻ǖ洹分杏涊d:“唐武德二年,制絹為匹,布為端,布絹皆闊尺八寸,絹長(zhǎng)四丈為匹,布長(zhǎng)五丈為端。”所以說(shuō),不是什么東西都能上架,任何物品都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),如果不達(dá)標(biāo)是不允許銷售的。
到了宋代,商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮,大多數(shù)賣家都是誠(chéng)信做生意,但總有一些小商販喜歡“投機(jī)倒把”,比如在雞里塞沙子,往鵝、羊的肚子里吹氣,給魚(yú)肉注水。宋代政府頒發(fā)法令讓商人組成“行會(huì)”,并按行業(yè)登記在冊(cè),否則就不能從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。這與現(xiàn)代人做生意必須有營(yíng)業(yè)執(zhí)照,且每個(gè)公司都要加入行業(yè)管理協(xié)會(huì)以及受政府管理部門監(jiān)督一樣。
明代對(duì)市場(chǎng)秩序的監(jiān)督管理更嚴(yán)格。明洪武元年(1368年),朱元璋在南京設(shè)兵馬司,兼管市司,并規(guī)定在外府州各兵馬司“一體兼領(lǐng)市司”。明成祖朱棣又設(shè)立了城市兵馬司,“兼領(lǐng)市司”。待遷都到北京后,對(duì)市場(chǎng)秩序的管理就更細(xì)化了,朱棣要求每3天檢查一次,檢查賣家的度量衡以及考察那幾天的物價(jià)。
清朝除了沿襲前面幾個(gè)朝代的管理辦法,還特意對(duì)“欺行霸市”的行為做了強(qiáng)調(diào)。沒(méi)有營(yíng)業(yè)執(zhí)照的、私分地界的、不準(zhǔn)別的商家在附近開(kāi)店的、將地界議價(jià)的、車戶設(shè)立名牌的、獨(dú)自霸攬且不允許他人攬客等行為,全部都先拘留兩個(gè)月,還要打100大板。
無(wú)論古代還是現(xiàn)代,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)商家都是非常重要的。
由此可見(jiàn),古人在“買買買”方面,似乎不比我們懂得少。
(摘自《安慶晚報(bào)》2022年11月10日,月夢(mèng)可心薦)