宋人的寵物

在中國，寵物犬最遲出現于唐代。那時小型觀賞犬已經成了貴婦圈的寵物，描繪唐朝貴婦生活的《簪花仕女圖》，便畫了兩只小巧玲瓏的寵物犬。這種小型觀賞犬叫“拂菻狗”，又稱“猧（wō）兒”，唐初從西域高昌傳入，原產于“拂菻”（中國古代史籍中對東羅馬帝國的稱謂），“高六寸，長尺余，性甚慧，能曳馬銜燭，云本出拂菻國”，極其名貴，只有宮廷貴婦才養得起。

到了宋代，民間養狗已較為常見，城市中出現了專門的寵物市場。宋代孟元老的《東京夢華錄》記載，開封府的大相國寺，“每月五次開放，萬姓交易，大三門上皆是飛禽貓犬之類，珍禽奇獸，無所不有”。市場上還有貓糧、狗糧出售：“凡宅舍養馬，則每日有人供草料；養犬，則供餳糠；養貓，則供魚鰍；養魚，則供蟣蝦兒。”南宋周密的《武林舊事》中的記錄更有意思了，“‘小經紀’條”（宋人稱小商販為“小經紀”，《武林舊事》中“‘小經紀’條”講述的是南宋杭州的各類小商店）羅列了杭州城的各種小商品與寵物服務，其中有“貓窩、貓魚、賣貓兒、改貓犬”，貓窩、貓魚、賣貓兒的含義好理解，“改貓犬”很可能是指給寵物貓、寵物犬做美容。

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《宋史·孝義傳》記載，“江州德安陳昉”之家，“有犬百余，共食一槽，一犬不至，群犬不食”。養了100多條狗，恐怕不單純出于實用目的，應該是對狗有特別的感情。又據洪邁的《夷堅志》，宋人員琦，“養狗黑身而白足，名為‘銀蹄’，隨呼拜跪，甚可愛。忽失之，揭榜募贖”。這條“甚可愛”的小狗有名字，有一日丟失了，主人還貼出啟事，懸賞尋狗，顯然員家已將“銀蹄”當成寵物了。

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寵物貓在宋人生活中就更為常見了。吳自牧的《夢粱錄》中記載：“貓，都人畜之捕鼠。有長毛，白黃色者稱曰‘獅貓’，不能捕鼠，以為美觀，多府第貴官諸司人畜之，特見貴愛。”宋人將家貓分為兩大類：捕鼠之貓、不捕之貓。貓不捕鼠而受主人“貴愛”，當然是將貓當成寵物了。

宋代最名貴的寵物貓當是“獅貓”。相傳秦檜的孫女就養了一只“獅貓”，極寵愛。明代田汝成的《西湖游覽志》中這樣記述：“檜女孫崇國夫人者，方六七歲，愛一獅貓。亡之，限令臨安府訪索。逮捕數百人，致貓百計，皆非也。乃圖形百本，張茶坊、酒肆，竟不可得。”秦家丟了一只寵物貓，竟然出動臨安府協助尋找，從這里固然可以看出秦家權焰熏天、以權謀私，但一下子能找到百余只獅貓，倒也說明臨安城養寵物貓的市民為數不少。

從文獻記載來看，南宋的尋常士庶之家確實也以養貓為樂。南宋洪邁的《夷堅志》記述了兩則養寵物貓的故事。一則說，從政郎陳樸的母親高氏，“畜一貓甚大，極愛之，常置于旁。貓嬌呼，則取魚肉和飯以飼”。另一則故事說，“桐江民豢二貓，愛之甚。一日，鼠竊甕中粟，不能出，乃攜一貓投于甕，鼠跳躑上下，呼聲甚厲，貓熟視不動，久之乃躍而出。又取其次，方投甕，亦躍而出”。養“不捕之貓”，且“極愛之”“愛之甚”，不是寵物是什么？

南宋詩人胡仲弓有一首《睡貓》詩寫道：“瓶呂斗粟鼠竊盡，床上貍奴睡不知。無奈家人猶愛護，買魚和飯養如兒。”正是宋人飼養寵物貓的生動寫照。今天不少城市白領、“小資”將貓當成“兒子”養的事兒，早已在宋代出現了。

（摘自廣西師范大學出版社《風雅宋：看得見的大宋文明》，有刪減，若子薦）