安徽民間吹打樂的普及推廣及其文化藝術(shù)探究

崔 琨，高長春

（安徽師范大學(xué) 音樂學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

引言

獨特的地理位置和深厚的文化積淀使得安徽省的音樂文化至今生機勃勃，保留著許多傳統(tǒng)音樂形式。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳統(tǒng)文化振興的時代背景下，對安徽民間吹打樂進行研究具有多重意義。

一、安徽民間吹打樂的音樂風(fēng)格

安徽的民間吹打樂主要分布在皖西山區(qū)及皖東、皖中和長江以南地區(qū)的一些市、縣。吹打樂多用于節(jié)日廟會、婚喪嫁娶、祭祀、喬遷等場合。有些地區(qū)偶有大型慶典活動與民間舞蹈組成行舞、吹打一體的綜合表演。

皖西山區(qū)吹打樂流行于皖西金寨、宿松、霍山縣等山區(qū)。金寨縣古碑區(qū)的吹打樂又稱 “絲弦鑼鼓”，由宋姓家族代代相傳。“絲弦鑼鼓”無固定職業(yè)班社，因此，演出時參加的人數(shù)可多可少。但其中嗩吶、號、墩子鼓、板鑼、馬鑼、起鑼、大鑼、大鈸等8 種樂器必不可缺。行進演奏時速度略快，如途中遇有轉(zhuǎn)彎時，速度則略慢，目的是控制步伐，防止節(jié)奏紊亂。流傳的曲牌有《雙工》《無名尖》《連一》《超頭》等25 個。

皖東、皖中地區(qū)吹打樂從業(yè)者演奏的樂曲體裁多樣，有吹打樂、鼓吹樂、鑼鼓樂等樂種。樂曲輕快活潑，既有陽剛之氣，又有陰柔之美。皖東地區(qū)吹打樂主要分布在天長市。天長市稱之為《鑼蘇》的吹打樂,源于江蘇的儀征、六合等地，隨著藝人們的遷移至天長市長興鄉(xiāng)一帶，當?shù)厝擞址Q之為 “長興鑼鼓”，演奏人數(shù)共7 人（通常會加1 支嗩吶），演奏時人數(shù)和樂器均不能隨意變化。“行進”和“定位”是它的主要演奏形式。……