中國古代小說批評中的“冷熱”術語考釋

曾溫馨

(山東大學 文學院，山東 濟南 250100)

冷熱，本為溫度感知的詞匯，后作為審美體驗術語，被廣泛運用于小說戲曲評點。這是以人的直覺體悟去體會文章所蘊含的冷熱，以及文本空間上的冷暖，包括場面冷熱、人情冷暖、道德評判等豐富含義。歸根結底，這是傳統(tǒng)文論中“人化”批評與“泛宇宙生命化”批評的表現(xiàn)(1)蒲震元提出了“泛宇宙生命化”批評，指以天地萬物所表現(xiàn)的生命有機整體性特征來觀察藝術作品。具體可參見《“人化”批評與“泛宇宙生命化”批評——中國傳統(tǒng)藝術批評模式中的兩種重要批評形態(tài)》一文，發(fā)表于《文學評論》，2006年第5期。。盡管“冷熱”是一個重要的評點術語，且在張竹坡的《金瓶梅》評點文本中有多向度的運用，但學界對其關注尚不充分。本文擬在系統(tǒng)梳理“冷熱”術語來龍去脈的基礎上，深入挖掘其在小說評點中的能指與所指意蘊。

一、“冷熱”術語源流及在小說批評的應用

作為兩個表達感知的基礎詞匯，“冷”“熱”被廣泛應用于日常生活體驗與文學審美等活動之中。在中國古代小說評點中，“冷”“熱”更是彰顯出其多重評點功能與意蘊，涵蓋了其在心理、場景、風格等領域中的多種用法。且根據(jù)小說自身文體的特點，“冷熱”術語還衍生出了指向敘事重心密度及寫人態(tài)度方面的用法，呈現(xiàn)出了集大成的面貌。“冷熱”術語在小說評點中有著層次多樣、內(nèi)蘊豐富的運用，這與其在生活體驗中的延伸以及其他文類批評中的發(fā)展密切相關。而從生活體驗到小說豐富審美體驗，“冷熱”術語的應用經(jīng)歷了漫長的演變過程。……