草原地方性知識的生態正義向度
——兼論其在現代草原生態治理中的應用與發展

曹葉軍

（內蒙古大學 哲學學院，內蒙古 呼和浩特 010021）

良好的生態環境既是發展的基礎和條件，也應該是發展的結果和目的。生態環境問題不僅關系到人類未來的前途和命運，也關系到人類當前的生活質量和幸福感；不僅是一個環境問題，更是一個社會問題。因此，要從根本上解決環境問題必須轉變社會發展理念、革新發展方式、優化社會關系，通過社會治理達到生態治理的目的。在生態建設和保護過程中形成的權利義務關系突出了公平和正義的重要性，生態正義成為重要的理論和實踐問題。一方面，良好生態成果應該被所有人平等共享；另一方面，保護和建設生態環境的義務應被所有人合理分擔。因此，生態文明建設不僅是民生工程也是正義工程。“如果不能實現生態正義，這就意味著人們在利用和保護自然方面并沒有實現真正的公正和平等，社會正義就不能完全實現。”[1]因此，生態正義已經成為生態文明建設的重要內容，是衡量生態文明建設水平及社會發展水平的重要指標和維度。內蒙古草原文化作為中華文化的重要組成部分，是草原人民千百年來對自然與社會理解和認知的結晶，其地方性知識所蘊含的生態智慧及其所包含的生態正義思想和理念是當前進行草原生態治理的重要思想資源，其物質和制度形式可以作為草原生態保護政策實施的生產生活技術基礎和社會活動基礎，應在當前草原生態治理的實踐中對其進行創造性轉化與創新性發展?！?br>