論據不充分,內容顯空洞
原作雛形
如果說獨學是一種孤陋寡聞的學習,那么眾學就是一種與友人一起、互相補益的學習。與友人一起學習,我們可以感受到與知音有共鳴的快感,互相彌補對方的不足,共同探討,共享趣味。這樣既能去除獨自學習的枯燥乏味,又能與友人在共同學習中共進。一個人的見識畢竟是狹窄的,而多人聚在一起,見識自然會變廣闊。
生活中,我們除了親人,可能最多接觸到的便是朋友了。我們每個人都不是完美的,從其他人身上總可以學到我們自身沒有的東西。當你獨自一人,沒有朋友,你會變得知識淺薄,目光短淺,進而變得狹隘,處境糟糕,這種惡性循環造成的后果是很惡劣的。
因此我們需要朋友——我們犯的錯需要有人指點,我們受的傷需要有人安慰。一位好的朋友會在許多時候給我們莫大的幫助。交往朋友固然重要,但并不是所有的人都能成為“友”。切記,“損友”不可交。當你發現身邊有人會帶壞你,請記住,趁早說再見。
——《三人行必有我師》
問題剖析
作文從正反兩個方面進行論證,但在論證過程中,論據不夠充分,內容不夠充實,顯得比較空洞。如文中強調交往朋友的重要性,但缺少事例進行論證。從反面進行論證時,同樣缺少事例支撐論點。闡明交不好朋友的危害性時,也缺乏具體的事實依據。
在升格的時候,考生要增強事實論證,選擇典型的有代表性的事例來證明觀點,并結合觀點對材料作簡要的分析,使材料與觀點有機結合起來。
微雕成文
韓愈在《師說》里說:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之。”我們處在一個飛速發展的信息時代,一個人依靠個人的苦讀所獲取的知識和信息,是難以適應如此迅猛發展的時代需求的。
一個人的學習雖然有所收獲,但總有一知半解的時候,而與同學交流討論,則能夠揚長避短,取長補短,豐富自己的知識,開拓自己的視野。三國時,孟宗就學于南陽,他的母親特意為他縫制了厚褥大被,讓孟宗能用來給同學御寒,藉此多交一些朋友。宋朝大文學家范仲淹也經常請同時代的許多名士同床共讀,油燈的煙都把蚊帳頂熏得漆黑。(這兩個情節集中而凝練,非常有概括性。)
英國戲劇大師蕭伯納說過,如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換,那么每人只有一個蘋果;如果你有一個思想,我有一個思想,彼此交換,我們每個人就有了兩種思想,甚至多于兩個思想。可見,同學間的相互交流,既可讓才能與知識互補,又可實現智慧和創造力的提升。學習刻苦認真并富有創造力的人的相互交流與砥礪,可以激發他們的鉆研興趣。因此,愛因斯坦說:“世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。”(就事例做議論闡發,中肯扼要,敘議結合,恰到好處。)
說到朋友之間相互交流的重要性,我又想到了盲人摸象的故事。幾個瞎子去摸大象,大家只摸到了大象的一部分,他們互不信任,自以為是,爭論不休,結果誰也沒有真正了解大象的形狀。如果他們相互信任,且將各自的感覺分享給其他盲人,那么即便是盲人,也可以大致了解大象的形狀。
論證有偏頗,言之不成理
原作雛形
近年來,語文的重要性大大上升,就連各科任課老師都感嘆:“學習語文真是太重要了,要不然學生連試卷的題目都看不懂,找不到關鍵信息。”是啊,現在考試無論是哪一科目,都要求大家讀懂題目,答題答到點子上。所以,學習語文并不只是讓我們會考試,而是要增強我們的理解能力和篩選關鍵信息的能力。
學習語文還可以幫助我們提升歸納和總結的能力,連鐘南山院士也提到了學習語文的重要性和關鍵作用。不僅如此,現在很多獨具特色的標語被網友紛紛點贊,直呼“走心”“上頭”,比如深圳市宣傳打疫苗的標語:“我們一起打疫苗,一起苗苗苗苗苗。”可見,生活處處有語文,我們的生活也需要語文來增光添彩。
所以,學習語文不僅僅能讓你學會與別人交談,而且還能讓你把學到的東西應用于生活,當有人做錯了事還固執己見,與你大吵,你就可以用有力但不失禮貌的話語來攻擊他。在這個方面,外交部發言人就表現得淋漓盡致。說到這里,你還覺得語文學習無用嗎?
——《駁語文學習無用》
問題剖析
作文從當前對語文的重視引到其他學科老師對語文重要性的感慨,但接下來的分析僅僅局限于語文學科在讀題方面的作用,最后很難得出學習語文是為了“增強我們的理解能力和篩選關鍵信息的能力”,且沒有思維的拓展,也沒有深入的分析。在談到語文的作用在于平時和別人交流時可以“用有力但卻不失禮貌的語句來攻擊他”,這樣的表述在價值觀方面本身就有問題,語文的作用被狹隘化、刻板化。外交部發言人運用鏗鏘有力的話回擊展現的是我們的大國風范和不容欺凌的威嚴,而不是所謂的“攻擊”。在修改時,考生首先得重新界定一下“語文”和“有用”,為后面的例證搭建好平臺。
微雕成文
誠然,生活中或許存在一些現象會讓我們得出學習語文無用的結論(讓步論證,是為了引出下文對原因的探究),但是我認為那是因為沒有界定好“語文”和“無用”的概念。(明確概念,有的放矢。)“語文”是一門綜合性學科,通過聽說讀寫思的訓練,我們可以獲得和世界溝通的能力,但是如果僅僅把語文當作一門識字造句的課,勢必會得出語文學習無用論,甚至還會延伸出學習無用論。何為“無用”?是不能帶給人們豐盈的物質財富,還是無法跟上現代迅猛發展的高科技?看似有用的,可能正是那無用的,而被認為無用的,反而可能正是那最有用的。
語文好像真的無用,可是我們看到隨著社會的高速發展,我國每年人均閱讀量卻在增加。放眼世界,創造了無數財富的猶太民族引以為豪的成功秘訣大概是他們對閱讀的重視。而會閱讀不正是語文的基本素養嗎?(進一步反駁語文學習無用論。)
假如語文學習無用,鐘南山院士為何在耄耋之年仍語重心長地告誡我們要努力學好語文、重視語文?假如語文學習無用,當耿爽用孟子的“行有不得,反求諸己”怒懟美國對我國抗疫努力的質疑時誰不為之叫好?從淺的層面講,語文作為工具性學科可以幫助我們更好地學習其他高考科目,幫助我們借助高考實現人生的小目標;往深的層面講,語文學習可以幫助我們建立正確的人生觀、價值觀和世界觀,在人生巔峰不迷茫、不自大,在生命低谷不自卑、不放棄。(由淺入深分析學好語文的作用。)這樣說來,我們人生的行囊里怎能少了語文呢?還記得易卜生那句話嗎?“我沒有成功,也沒有失敗,我只是做了我該做的。我沒有盡力,也沒有放棄,我只是做了我能做的。越是堅強,越要學會在泥濘的路上爬行。一切只是開始,最后,從逆境中尋找光明,從順境中尋找陰影。”(理論論證)沒有文學的滋養,他又怎能給我們留下如此振聾發聵的精神養料呢?同樣,古今中外的大家名士或多或少都借助語文的力量,或從人生低谷走出,為自己的人生畫上濃墨重彩的一筆;或讓自己的事業登上巔峰,進行生命的多向探索。
【王學華、劉文慶/供稿】