
曾請(qǐng)教過(guò)學(xué)者張衛(wèi)東老師:古人那么注重告老還鄉(xiāng),且京師米貴居之不易,為何很多人還會(huì)留居京城?衛(wèi)東師曰:“告老還鄉(xiāng)要攢上多少年錢。若在京不出幾代,返鄉(xiāng)要帶著祖祖輩輩數(shù)十口大棺材,乘著運(yùn)河往回走。”我終于知道只有致仕的官員才還得起鄉(xiāng)。普通的商賈、手藝人或伶人,則沿著運(yùn)河漂流,盤纏用盡時(shí)就地安家,此安心處即吾鄉(xiāng)。因此,京城的手藝連帶各種戲曲,沿著運(yùn)河開枝散葉。
我走訪北京周邊的運(yùn)河,才發(fā)現(xiàn)北京不是美學(xué),而是一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。“川陜豪商,吳楚大賈,飛帆一葦,徑抵輦下”(李洧孫《大都賦》),這是虛寫;而寫實(shí)的是,北京是一座消費(fèi)型的城市,它自身的出產(chǎn)無(wú)法供給居之不易的居民,只有靠運(yùn)河這根血管,送來(lái)各地的養(yǎng)料。北京是個(gè)受血者。大運(yùn)河改變了中國(guó)地理的空間位置,也改變了北京與其他城市的關(guān)系。
隋朝是個(gè)奇葩的朝代,它富有,能打,帝王文治武功,廣有詩(shī)才。隋煬帝的詩(shī)文氣魄不亞于李世民,是為了打高麗和修運(yùn)河才把自己搞垮了。秦有長(zhǎng)城,而隋有大運(yùn)河,這兩個(gè)短命的強(qiáng)大王朝,在天下一統(tǒng)和抵御外族上耗盡了氣數(shù)。興許有一天,隋煬帝面對(duì)著中國(guó)傳統(tǒng)的“上南下北左東右西”地圖,想象將塞北幽燕與濕熱的江南聯(lián)系起來(lái),恐怕是如同電影里“把喜馬拉雅山炸開一個(gè)寬五十公里的口子,讓印度洋上的暖濕氣流經(jīng)尼泊爾吹進(jìn)青藏高原”般的壯舉。他想了,他干了。隋煬帝先后開鑿了通濟(jì)渠和永濟(jì)渠,永濟(jì)渠一直開到涿郡,即現(xiàn)在的北京市通州區(qū)。611年,隋煬帝用五十多天從江都到通州,為國(guó)家疏通了動(dòng)脈血管。他干成了。可見他建重大工程并非為了享樂(lè),天下的長(zhǎng)治久安才是帝王最大的享樂(lè)。前朝為后朝留下傳世工程而亡掉自己,不算竭澤而漁。
元世祖時(shí)期,運(yùn)河從淮安開鑿到通州,“通州”之名取自“漕運(yùn)通濟(jì)”之意,這使得船只從杭州向宿遷、淮安,穿過(guò)微山湖直達(dá)北京,不用向西北到洛陽(yáng)再北上,縮短了一千八百里。元代科學(xué)家郭守敬又將運(yùn)河從通州鑿到了北京積水潭,并命名叫“通惠河”,至今積水潭還有紀(jì)念他的匯通祠和塑像。大元的漕糧由此源源不斷從江南運(yùn)到北京,積水潭一帶“揚(yáng)波之櫓,多于東溟之魚;馳風(fēng)之檣,繁于南山之筍”(黃文仲《大都賦》)。
想想吧,若沒(méi)運(yùn)河,從長(zhǎng)江到黃河要到大海里繞個(gè)遠(yuǎn)兒,經(jīng)淮河才能到北京。大運(yùn)河終日里千帆競(jìng)渡,百舸爭(zhēng)流,成片的木船在這里揚(yáng)帆,人們熙熙攘攘,喊著悠長(zhǎng)的船工號(hào)子,或觀賞著龍舟會(huì)。各省的漕糧貨物到了,漕運(yùn)官員在檢查,官差在吆喝,商人在迎合,隨從在侍奉,工人在揮汗如雨,還有趕鴨子的路人(據(jù)說(shuō)北京鴨是吃漕運(yùn)一路上遺下的糧食才長(zhǎng)得肥壯美味),一幅《河道漕運(yùn)圖》渾然天成。
萬(wàn)事萬(wàn)物有生有滅,有始有終,古典文明一到明清就開始回光返照并逐步湮滅,自然環(huán)境也成了幫兇。明清以來(lái)北京水量日漸稀少,城內(nèi)的不少水系,明代是河,到了清代成了水溝,再往后成為暗河。北京城內(nèi)地勢(shì)比通州高,通惠河一段因水量不足,不能將漕糧直接運(yùn)達(dá)京城了。于是在通惠河上,從北京城往通州設(shè)立了頭閘(東便門外大通橋)、二閘(慶豐閘)、三閘(平津上閘,高碑店)、四閘(平津下閘,花園)、五閘(普濟(jì)閘),船只能在閘口之間航行。后來(lái)改為到閘口改換駁船,糧食用人工搬運(yùn)5次才到北京的各處糧倉(cāng),增了手續(xù),多了貓兒膩。
清代的中國(guó)經(jīng)歷了千年未有的重大變化:人口從1億膨脹到4億,并爆發(fā)了嚴(yán)重的通貨膨脹。北京因住房短缺,元、明以來(lái)的大胡同四處都加蓋房屋形成了小胡同。科舉、官員、八旗官兵連帶漕運(yùn)官差的職位變得緊俏。八旗職位往往是家中一個(gè)人補(bǔ)了缺,其他人補(bǔ)不上就游手好閑。閑人成了京城一景。而城內(nèi)的胡同基本上是土路,最常見的景象就是“晴天一身土,雨天一身泥”。此時(shí),北京城外只有3條石頭“御路”通向遠(yuǎn)方:西直門到西山,廣安門到盧溝橋,朝陽(yáng)門到通州。從朝陽(yáng)門到通州這一條,正是大運(yùn)河在北京地區(qū)的“輔路”——在雍正、乾隆年間兩次修建,還在通州八里橋和朝陽(yáng)區(qū)三間房村分別立了石碑來(lái)記載。
同樣,清代照搬了明代包括漕運(yùn)在內(nèi)的大量制度,可漕運(yùn)在不同環(huán)節(jié)上設(shè)置了糧道、監(jiān)兌官、押運(yùn)官,像按圖釘一樣按上不少肥缺,與治理河道的官僚組成利益集團(tuán)。官員之間層層盤剝,最終一起轉(zhuǎn)嫁到百姓身上。糧食的單位是石、斗、升、合、勺。1石是28斤,往下能計(jì)算到“勺”。漕糧經(jīng)濟(jì)在數(shù)量核查和質(zhì)量方面存在各種吃拿卡扣,運(yùn)糧一方,一路上糧食會(huì)有發(fā)霉跌損等各種損失,又被盤剝得太狠,只好超載、偷賣漕糧或填充糠皮甚至石頭沙子以次充好。漕運(yùn)官員有著揪出任何貓兒膩的火眼金睛,又能在貌似不經(jīng)意間高抬貴手收些好處。你給他上供,他許你謀利。雙方在捉迷藏中有著一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的默契,落得個(gè)皆大歡喜。
清咸豐年間的黃河改道中斷了運(yùn)河,清末廢棄漕運(yùn)而改海運(yùn),同時(shí)期有了鐵路。沒(méi)有人會(huì)在路費(fèi)上做賠本買賣,這是一次刮骨療毒。1888年,慈禧的居住地裝上了電燈;1904年,漕運(yùn)總督撤了;1908年,北京有了第一個(gè)自來(lái)水廠。一方居民所仰仗的生活方式隨著漕運(yùn)的廢棄改變了。
大運(yùn)河逐步荒廢,冬天人們可以用冰床來(lái)運(yùn)點(diǎn)小貨物,坐著冰床去郊游。而二閘一帶,清末民初便是京城里踏青游覽、修禊雅集的地方。而這次刮骨療毒后,大清國(guó)病重體衰,沒(méi)緩過(guò)來(lái)。北京城在八國(guó)聯(lián)軍的摧殘下變得破舊不堪。街頭未來(lái)得及清掃的垃圾,胡同口沒(méi)有事做的閑人……這一切,都掩映在那高大的宮墻和詩(shī)畫般的園林建筑之后。
北京過(guò)去有句俗話,叫“春脖子短”,是說(shuō)北京春天之短暫,開春沒(méi)幾天就熱起來(lái)了。運(yùn)河的“春脖子”不短,但晚清的“春脖子”短。我們難以感悟當(dāng)時(shí)的輝煌,卻感受到水鄉(xiāng)變?nèi)彼幕懦巧L(zhǎng)出城市病,尤其是運(yùn)河改火車時(shí)的劇痛。運(yùn)河的現(xiàn)代性并不多,它無(wú)法給現(xiàn)代化的中國(guó)提供可嫁接的母體,但它促使北京成為消費(fèi)之都,那些曾經(jīng)的茶樓酒肆、舞臺(tái)歌榭,給了市民階層狂歡的公共空間。
運(yùn)河是個(gè)景兒,更是生活本身。通州是個(gè)好地方,城西八里有蒙古八旗激戰(zhàn)英法聯(lián)軍的八里橋,城東南數(shù)里有殘存城墻古橋的古鎮(zhèn)張家灣。1860年,八里橋打了一場(chǎng)大仗,直打得北京城易了主人,連首都都叫洋人占了,苦命的咸豐皇帝被打跑,死在了行宮,可比安史之亂的唐明皇。《垂簾聽政》《火燒圓明園》等電影中都涉及八里橋之戰(zhàn)的相關(guān)故事,電影中拍了些蒙古八旗沖入敵陣砍殺的鏡頭,是為了給我們找點(diǎn)面子,實(shí)際比這要慘得多。而張家灣尚支撐著古鎮(zhèn)的骨架,宛如一座屋頂都已垮塌的殿宇,還在風(fēng)雨中殘存著立柱和大梁。我站在古鎮(zhèn)城外,隔河看對(duì)岸的城墻。這河流叫蕭太后河,是評(píng)書里的蕭太后開鑿的,當(dāng)年這一帶還有遼景宗和蕭太后的石雕像,被打仗的部隊(duì)試驗(yàn)炮火時(shí)轟掉了。
而這一切都過(guò)去了,人們似乎只記得通州城內(nèi)有大順齋的糖火燒和以燒鷂魚著稱的小樓餐廳,還有成片的胡同可以閑逛。胡同中隱藏著無(wú)規(guī)則的大排檔與路邊攤,有零星幾座寺廟,萬(wàn)字會(huì)館(后來(lái)成為通州博物館)附近幾乎都拆遷了。拆了天然的古城,費(fèi)了很大的力氣重新規(guī)劃街道,可能是把老城區(qū)給忘了吧。
通州城內(nèi)西海子公園的燃燈佛舍利塔倒映在大運(yùn)河上。只要見到那古塔,便是到了通州。我路過(guò)古塔繼續(xù)向東走訪運(yùn)河,不經(jīng)意間,在一處分叉拐彎的河道邊,看到了“京杭大運(yùn)河北京段”的文物保護(hù)碑。兩岸多是荒蕪,在黃土地上蜿蜒成一片荒原。天氣晴朗無(wú)云,天空倒影在水中。我站在運(yùn)河邊,眼前只有黃藍(lán)兩種顏色。這運(yùn)河時(shí)寬時(shí)窄,時(shí)工時(shí)亂,平靜而不起眼,讓人感覺不出任何波瀾壯闊,像一片水泡子。我想我看到的不是運(yùn)河,而古橋、古城、水閘、河床與流水,像是只看到一批零件而沒(méi)有看到整座工廠的流水線,或者說(shuō),只看到兩顆猿人牙齒化石,而看不到原始人的日常生活。
后來(lái),通州建了大運(yùn)河文化廣場(chǎng)和公園,我又忍不住前去游覽一番。剛進(jìn)門是個(gè)公園,而走到深處,卻見眼前一片夏日的深綠,河面寬闊平靜,有水鳥從運(yùn)河上飛過(guò)。我曾為沒(méi)有運(yùn)河古典的生活方式而惋惜,也為沿岸一片片逝去的繁榮而焦慮。但換種想法,曾經(jīng)這里是一片荒野,而經(jīng)過(guò)千百年的風(fēng)流,再次回歸荒野。
我想,大運(yùn)河不是敗落了,而是返璞歸真了。
(摘自中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社《閱讀大運(yùn)河》 編者:《閱讀大運(yùn)河》編委會(huì))