馮唐
曾國藩說:“古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長進(jìn)之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣,佛陀之所以成佛,皆在大難磨折之時,將此心放得寬,修得定,有活潑潑之胸襟,有坦蕩蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷?!?/p>
全是白話,實(shí)為至理。如何對待逆境憂患,說得清清楚楚。
第一,把逆境當(dāng)成機(jī)會,不是逢低抄底的機(jī)會,而是修心的機(jī)會。修好了,本事、見識提升幾個層級。當(dāng)未來機(jī)會再現(xiàn)時,能成事的人可憑新修煉成的本事和見識直搗黃龍。
第二,從兩處看修心的實(shí)效:是不是放得下?身體是不是健康?很多人不僅嘴硬,還很愛騙自己。所以,是否真的放下了,要看身體是不是健康,每天是不是睡得著、睡得香。
第三,如果真能做到放得下,真能遇逆境而坦蕩,外界的起伏輪回就不會對你造成巨大困擾,在有生之年,你成就大事的可能性將會大大增加。
我們上學(xué)時學(xué)過孟子的話:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”聽起來很有道理,背起來朗朗上口,可是誰都不愿意這些磨難落在自己頭上。
曾國藩的這段話與孟子的話類似,但更簡單,更實(shí)在:心寬體健,沒有內(nèi)傷,自然成佛。