張 楠
江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺起源于宋朝,經過明、清兩朝的發展,時至今日紫砂已經發展得趨于完美,一件小小的紫砂壺之所以能夠吸引眾多茶客的喜愛,是因為其不僅注重實用主義,還能夠將作品中的藝術世界展現出來,承載著濃厚的文化內涵,形成紫砂特有的一種文化地位,人們通過欣賞紫砂的文化藝術,深刻了解其中蘊含的藝術韻味。現就以這把《節節高升壺》為例,展開對其造型特征和藝術內涵的詳細論述。
太湖之濱——宜興是紫砂的發源地,有著極為悠久的制壺歷史,而宜興同時也是竹子的主產區,素來就有“竹的海洋”的稱號,因此能夠將竹與陶藝相結合的紫砂文化是較為罕見的,紫砂壺的形制優美、素面素心,融合了中國多種文化形式,將工藝品的韻味展現得淋漓盡致,呈現出典雅的藝術美感,而紫砂壺中蘊含的精神與竹文化的精髓十分契合。紫砂作品有了傳統文化的加持,迸發出更加旺盛的生命力,竹文化在紫砂壺中表現得尤為突出,在紫砂壺藝中更加喜聞樂見。
作品《節節高升壺》以竹子作為主題元素,壺身提拔有力,從眾多竹形壺中汲取創作靈感,結合自己對壺器的審美認識,創作出這樣的一件壺器作品。壺身由竹子盤繞而成,竹節刻畫入木三分,能夠清晰地看出竹子盤旋上升,刻畫出壺身的造型,自然銜接得十分順暢、一氣呵成,擺脫了以往對竹形壺的固化思維;壺身的竹葉起到了點綴的作用,使壺身造型整體看上去不顯得過于呆板,以一種新的刻畫方式展現出來;壺嘴從壺腰處伸展出來,短小精悍,出水流暢,與壺身完美地結合在一起;耳形壺把小巧精致,依附于壺身一側,方便使用;壺蓋為平壓式,與壺身的設計風格完美地融于一體,與壺身的結合嚴絲合縫、恰到好處。一層一層的竹子環繞而起,甚至于壺鈕的造型細節也是節節高升,這不僅改變了壺器的空間結構,還就此呼應了作品的主題——節節高升,給人一種積極向上的精神力量,紫砂與竹文化的珠聯璧合展現了紫砂文化的特色和趣味,更彰顯出中國文化的博大精深。
《節節高升壺》在現代社會中扮演著文化載體的象征,通過對竹文化的概括刻畫,對我國文化藝術的傳承起到了至關重要的作用。“寧可食無肉,不可居無竹”是北宋大文豪蘇東坡的名言,可見在古代,文人雅士對竹子的喜愛,歷史上文人對竹傾注了太多的感情,而紫砂壺之所以能夠在歷史的潮流中經久不衰,就是因為紫砂壺對傳統文化的包容性和概括性,能夠將眾多藝術和文化形式融入到紫砂壺的創作中,一件紫砂壺承載著紫砂文化、茶文化、書法文化、篆刻文化等多種文化精髓,將器具之美展現得淋漓盡致,這就是紫砂壺的魅力所在,從《節節高升壺》中可以看到傳統文化的烙印,表現出紫砂文化的創造力,是紫砂壺器型中經典的代表作之一。
竹子的高貴品格雅俗共賞,竹之韻味更是牽動著歷代文人的感情,注入竹元素的紫砂壺氣質得到了提升,變得富有藝術氣息,而歷史上不斷發展的紫砂壺有著和竹文化相同的道路,藝術同樣也需要修身養性,放平自己的心態,不顧世俗的眼光和外界的干擾,將更多精力投入到壺藝的創作中,創作出更多具有藝術內涵的紫砂作品。紫砂壺的優劣取決于創作者是否足夠投入,只有對紫砂壺足夠熱愛,才能夠創作出膾炙人口的作品,壺藝創作的主題大多來源于我們平時的生活點滴,只有對生活中的事物觀察仔細,才會發現其中蘊含的美好情感,就像這件《節節高升壺》一樣,作者敢于打破常規,對壺器造型不斷創新,從不同的角度創作出全新的竹形壺,這同時也體現出紫砂文化非凡的創造力。紫砂壺的藝術性就是紫砂藝人的文化積淀和藝術積累,是對人們精神世界的反射,紫砂壺的藝術內涵就是傳統文化的感染力,作為新時代的紫砂藝人,一定要不斷提高自己的文化修養,充分學習傳統文化中的精髓,拓寬自己的創作思路,將自己對文化和藝術的理解融入到紫砂壺的創作中,才會創作出更多佳作。
《節節高升壺》整體來自于竹元素,同時融合多種創作技巧于一體,在器型上發掘創新,同時為壺器注入不同的文化情感,紫砂壺的創作不單單是將泥料塑造為壺器,而是對自身壺藝、學識、修養的一次檢驗,每一件作品都是一次自我審視,只有這樣一如既往地堅持下去,開拓創新、積極進取,才能不斷地提高技藝,升華境界,使壺藝的表達效果提升到一個新的境界。