◆撰文攝影/留 舟
“錢王祠畔黃鶯囀,柳浪清風。煙水空濛,桃李花落碧草生?!卞X王祠位于杭州西湖東岸柳浪聞鶯公園內,始建于北宋熙寧十年(1077),是后人為紀念吳越國錢王功績而建造的。九百多年來,錢王祠歷經滄桑,幾經毀建,如今呈現在眾人面前的錢王祠是2001年杭州市政府為挖掘杭州的歷史文化內涵,恢復歷史文化景觀而重建的。

重建后的錢王祠占地1.13萬平方米,建筑面積4600平方米。當今的錢王祠與柳浪聞鶯公園融為一體,已成為集游覽、觀賞、文化展示、歷史研究為一體的園林新景點。乘坐杭城12路公交車至錢王祠西公交站,步行200 多米便走到了錢王祠。錢王祠正門口對著功德坊,高大的牌坊與錢王祠山門遙遙呼應,穿過功德坊便是錢王祠門口,一到門口,我就被山門上“錢王祠”三個大字吸引住了目光。暗紅色的“八字墻”圍起的山門,顯得非常有氣勢,讓來往的游客紛紛駐足。
銅獻殿。進入錢王祠,最先映入眼簾的便是一座由全銅鑄造的獻殿,現如今呈現在我們眼前的銅獻殿是2002年由中國工藝美術大師朱炳仁、朱軍岷兩位大師領銜的金星銅工程承建,并于2003年完工的作品。銅殿為單層三重檐式,方殿為宋式風格,上設阿育王塔式寶頂。雖然銅殿本體建筑體量不大,通高8.4 米,殿長寬各為4 米,但由于其銅制須彌臺基長寬各為10 米,共計100平方米,用銅達40余噸,是目前中國古墓面積最大的銅殿。這也使得它在中國數以萬計的古建筑群中脫穎而出,成為經典的傳世藝術品。銅獻殿是錢王祠整個建筑群中讓我印象最深刻的建筑,“結構造型頗具特色,色澤為古黃銅色,金屬質感強,富貴又不失典雅?!?/p>
功臣堂。功臣堂位于銅獻殿兩側,左側表武功,右側表文治。左右兩側都各有一塊石碑,東側碑亭里是“錢王祠重建碑記”碑,西側碑亭中的碑文是乾隆皇帝題寫的“忠順貽庥”四個大字。據有關資料記載,乾隆十六年(1751),乾隆皇帝看到了錢王對于朝廷的“表忠碑”,感觸頗深,便題下了“忠順貽庥”四字,“貽”是遺留、流傳之意,“庥”是庇蔭保護的意思,表示乾隆帝希望錢王的功績世代流傳,庇護子孫后代。一進入左側的功臣堂,便可以看到矗立于壁畫前的四塊石碑,這是北宋著名詩人蘇東坡為褒揚錢王的歷史功績所寫的《表忠觀碑記》。兩側的功臣堂內均以壁畫的形式向我們這些后人展示了西陵大戰、擒董昌、大戰狼山江、疏浚西湖、筑捍海塘、納土歸宋、陌上花開、興筑羅城這八個重大的歷史事件。駐足于栩栩如生的壁畫面前,我仿佛看到了歷史現場,深切地感受到了錢王的文治武功。
五王殿。五王殿是錢王祠的正殿,穿過銅獻殿便可看見它的全部“面貌”,它是錢王祠整個建筑群中最恢弘的建筑,我站在殿前,一股敬畏之情油然而生。五王殿正面的橫匾是“保境安民”,這是吳越國當政者的治國理念??邕^門檻,最先看到的便是吳越國國王錢镠的塑像,高約5米,身著正統的唐氏官服。其兩側是錢元瓘、錢弘佐,錢弘琮、錢弘俶的塑像,栩栩如生,讓來往游客都不得不敬畏三分。

銅獻殿

壁畫
慶系堂。穿過五王殿,從后門出來,我便一眼看見了正對著的慶系堂,它是錢王祠建筑群中唯一可以登臨兩樓的建筑。它上面的牌匾寫著“光澤百世”四個大字,寓意著吳越國錢王的功績與聲望世代傳宗,延綿至今。慶系堂二樓主要是一些錢氏后裔名人錄以及錢氏家訓中對于個人的要求。走上前往二樓的木扶梯,聽著二樓電子展示屏的解說,我仿佛更加真實地置身于吳越國的歷史長河中。
令我惋惜的是,在這次尋訪時,古戲臺并沒有開放,這也使得我沒有觀賞到越劇、昆劇、評彈等演出,沒有在戲曲中感受不一樣的吳越文化。但所幸,信步于錢王故祠,細細感受吳越文化,已是一種極大的享受。
歷史悠久。錢王祠始建于北宋熙寧十年,是后人為紀念吳越國錢王功績而建造的,距今已有九百多年的歷史。錢王錢镠是五代十國時期吳越國的創建者,其在位期間采取善事中原、保境安民的政策。錢王在位時期,杭州空前發達、盛極一時,成為“錢塘自古繁華”的開端。
文化深厚。在宋代以前,人們祭祀祖先神靈,祭禮大典的主持、抬著供品的隊伍都必須從銅獻殿中間穿過,這是祭祀活動中很莊重的一個環節。銅獻殿的阿育王塔式寶頂等建筑特色融合了印度佛教文化,是傳統與外來文化融合的載體。
“陌上花開,可緩緩歸矣”,這是許多人耳熟能詳的一句話,但或許很多人并不清楚這句話是吳越王給他夫人的一封信中所寫的一句話。不管是古代的祭祀傳統,還是中外融合的建筑特色、《錢氏家訓》以及廣為流傳的詩詞等都是前人留給我們的文化瑰寶。