嬋柔成為運(yùn)動(dòng)風(fēng)口

木濃

人們?cè)趮热崴餍瞪嫌?xùn)練

“第一次體驗(yàn)嬋柔，有種‘不知所云’的感受，但是上了兩節(jié)、三節(jié)、四節(jié)后，慢慢發(fā)現(xiàn)它帶給我放松和愉悅，讓我有了堅(jiān)持下去的信心。”從兩個(gè)月前起，每周三下午，林青總會(huì)到廣州天河北的一家健身工作室練習(xí)嬋柔，在一個(gè)小時(shí)里不斷重復(fù)扭轉(zhuǎn)、伸展的動(dòng)作。“盡管看起來好像單調(diào)而枯燥，我卻覺得找到了樂趣。”

正是這種一開始令人“難以名狀”的運(yùn)動(dòng)，有別于以力量練習(xí)為目標(biāo)的健身運(yùn)動(dòng)，時(shí)常被誤解為“普拉提的一種”。它從2016年左右從歐美國(guó)家傳入中國(guó)，經(jīng)過幾年的傳播推廣后，受到愈來愈多的關(guān)注。

“據(jù)我了解，廣州目前有十余家相對(duì)正規(guī)、專業(yè)的嬋柔館。”嬋柔教練李珺賢說，“然而對(duì)于一個(gè)這么大的城市來說，這個(gè)數(shù)量其實(shí)很少。”她認(rèn)為，嬋柔館或者說嬋柔教練的多寡，與客戶的多寡相輔相成。“嬋柔還只是一個(gè)新生事物，離被大眾認(rèn)知還有一段挺長(zhǎng)的路。”

據(jù)嬋柔培訓(xùn)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人王琛透露，目前每年有數(shù)千人參與他們的培訓(xùn)和認(rèn)證考試。“對(duì)于許多普拉提教練來說，嬋柔是下一個(gè)‘運(yùn)動(dòng)風(fēng)口’。”

嬋柔的“內(nèi)修”部分類似瑜伽，形式上又與普拉提相像。

“嬋柔”是一套獨(dú)特的脊柱螺旋運(yùn)動(dòng)方法。對(duì)于市場(chǎng)上存在的“禪柔”，有的從業(yè)人員坦言，這有可能是“擦邊球”做法：“當(dāng)有人質(zhì)疑其訓(xùn)練方法不‘正規(guī)’的時(shí)候，他們大可言‘我們并不是嬋柔’。”

嬋柔的起源和發(fā)展，是一段很有意思的故事。20世紀(jì)80年代，因?yàn)橐淮我馔猓_馬尼亞舞者Juliu Horvath的脊椎與關(guān)節(jié)等多處受傷害，不得不結(jié)束職業(yè)生涯，來到維吉尼亞島上進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。

嬋柔創(chuàng)造者JuliuHorvath

與瑜伽主要在墊上運(yùn)動(dòng)相比，普拉提需要多種器械。

在探索瑜伽、舞蹈、體操、游泳和太極等不同的運(yùn)動(dòng)體系的過程中，Juliu Horvath逐漸擺脫運(yùn)動(dòng)損傷和慢性疾病的困擾，并獨(dú)創(chuàng)出一系列的器材設(shè)備和動(dòng)作訓(xùn)練體系—嬋柔。

這套體系包括器械嬋柔和墊上嬋柔：前者是利用5種器械進(jìn)行的訓(xùn)練，后者是在椅子或嬋柔花瓣墊上進(jìn)行的訓(xùn)練。

Juliu Horvath認(rèn)為：“停滯是造成疾病的主要原因，無論是精神、情感，還是其他方面均是如此。”而“嬋柔”（GYROTONIC）一詞便寓意著永不停止的運(yùn)動(dòng)：Gyro意為螺旋，Tonic意為滋補(bǔ)、增強(qiáng)。有業(yè)內(nèi)人士將“嬋柔”解釋為“嬋于心、柔于身”。

嬋柔是在多維度下，以屈、伸、螺旋和波浪等動(dòng)作為基礎(chǔ)，配合正確的呼吸模式，通過拔高脊柱和使之靈活，建立身體內(nèi)在空間感，增加關(guān)節(jié)活動(dòng)度和穩(wěn)定性，激活脊柱并降低脊柱僵硬度，緩解身體疼痛，同時(shí)提高人體運(yùn)動(dòng)功能。

目前，嬋柔在歐美國(guó)家、韓國(guó)等已廣泛應(yīng)用于復(fù)健醫(yī)學(xué)中心、舞蹈與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，也成為健身愛好者熱衷的一項(xiàng)新穎的運(yùn)動(dòng)方式。

“雖然盛行，而且適用人群很廣，但嬋柔還是一個(gè)小眾運(yùn)動(dòng)，參與人數(shù)的規(guī)模不能與跑步、瑜伽等大眾運(yùn)動(dòng)相比。”王琛了解到，在一些歐美國(guó)家比如德國(guó)，嬋柔往往被一些骨科診所用作康復(fù)的手段，特別是許多受傷痛困擾的老年人，已經(jīng)習(xí)慣到診所進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練；有的國(guó)家甚至可以用保險(xiǎn)支付嬋柔康復(fù)訓(xùn)練，也有一些老人家以練習(xí)嬋柔作為日常的健體運(yùn)動(dòng)。“我甚至見到過90歲的長(zhǎng)者練習(xí)嬋柔。”

那么，嬋柔在中國(guó)的發(fā)展，將作為運(yùn)動(dòng)形式還是康復(fù)方式？王琛認(rèn)為，嬋柔是從運(yùn)動(dòng)的角度切入，幫助不同身體狀況和年齡的人群，包括白領(lǐng)、康復(fù)需求人群、運(yùn)動(dòng)員舞者等；而如果有的人群有康復(fù)需求，可以在醫(yī)生許可的情況下通過嬋柔進(jìn)行運(yùn)動(dòng)康復(fù)訓(xùn)練。

嬋柔對(duì)練習(xí)者的身體有非常強(qiáng)的包容性，這正是她創(chuàng)立嬋柔培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，并在過去6年中，培訓(xùn)一批又一批認(rèn)證教練的原因。2016年，經(jīng)過調(diào)研，王琛了解到，中國(guó)市場(chǎng)瑜伽盛行，少部分人接受普拉提，絕大多數(shù)人對(duì)嬋柔了解甚少。王琛認(rèn)為，這是一個(gè)將其引進(jìn)中國(guó)市場(chǎng)的好機(jī)會(huì)，于是成立一個(gè)由美國(guó)嬋柔官方指定的教練認(rèn)證培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，開始嬋柔的推廣工作。

“嬋柔的發(fā)源、發(fā)展，跟普拉提有點(diǎn)‘異曲同工’。”一名運(yùn)動(dòng)康復(fù)專家稱，普拉提是100多年前由德國(guó)運(yùn)動(dòng)康復(fù)專家約瑟夫·休伯特斯·普拉提創(chuàng)立的一套用于解決身體健康問題的訓(xùn)練方法，在21世紀(jì)初成為一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并開始傳入中國(guó)。

目前，普拉提在大眾健身市場(chǎng)上并未普及，但在私教領(lǐng)域已經(jīng)逐漸被接受。“隨著時(shí)代發(fā)展，以及人們的生活樣態(tài)和健身觀念的進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)身心健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的溫和型的、‘內(nèi)修’型的運(yùn)動(dòng)，已逐漸替代一部分對(duì)抗性鍛煉方式。”

嬋柔的“內(nèi)修”部分類似瑜伽，形式上又與普拉提相像。許多人乍見之下，會(huì)認(rèn)為嬋柔是瑜伽或普拉提的分支，事實(shí)上，目前參加?jì)热峤叹氄J(rèn)證培訓(xùn)的，普拉提教練確實(shí)為數(shù)不少。李珺賢本來也是普拉提教練，她的從業(yè)歷程正好與瑜伽、普拉提、嬋柔的發(fā)展階段相應(yīng)。

2000年前后，在廣州一所美術(shù)高中讀書的李珺賢在媽媽的帶領(lǐng)下，開始接觸瑜伽，并一直保持練習(xí)，直到大學(xué)畢業(yè)后，因?yàn)椴幌霃氖旅佬g(shù)設(shè)計(jì)工作，而成為了一名瑜伽教練。2010年前后，普拉提剛剛興起的時(shí)候，她經(jīng)過學(xué)習(xí)后，也開始教授普拉提課程。

與瑜伽主要在墊上運(yùn)動(dòng)相比，普拉提需要多種器械。“我學(xué)普拉提的時(shí)候，一張進(jìn)口的普拉提床至少都要幾萬元，這幾年才開始出現(xiàn)國(guó)產(chǎn)器械，學(xué)習(xí)、經(jīng)營(yíng)的成本才降低了。”李珺賢說，因?yàn)槠绽岬拈T檻高一些，在當(dāng)時(shí)，有的瑜伽老師根據(jù)自己的理解，把瑜伽動(dòng)作變形，作為“普拉提”授課。

而嬋柔在國(guó)內(nèi)的發(fā)展，看起來像“復(fù)制”了普拉提的發(fā)展進(jìn)程。“目前要買原版的嬋柔器械，只能進(jìn)口，光一個(gè)嬋柔塔器械（pully tower），就要7萬元左右，而且不好買。”朱俊杰是一家健身工作室的創(chuàng)始人，也是廣州主要的嬋柔推動(dòng)者之一，去年10月，他下單購(gòu)買嬋柔塔器械，今年3月才到貨。“這已經(jīng)算很快到手了。”

李珺賢也是去年10月開始參與嬋柔培訓(xùn)的。“一直以來，我自己很關(guān)注運(yùn)動(dòng)資訊，很偶然的機(jī)會(huì)，聽到一個(gè)普拉提的學(xué)員提到嬋柔，非常好奇，經(jīng)過國(guó)外朋友的幫助，才搜集了許多信息，一了解，發(fā)現(xiàn)它跟一直以來我接觸的運(yùn)動(dòng)完全不一樣，加上我認(rèn)為它很可能是下一個(gè)運(yùn)動(dòng)的潮流，想要先參與，先掌握，于是就開始了學(xué)習(xí)。”

這個(gè)學(xué)習(xí)的過程，并沒有她預(yù)想的那樣得心應(yīng)手。“經(jīng)過這么多年的訓(xùn)練，我對(duì)自己的身體控制力很有信心，但是一開始學(xué)才發(fā)現(xiàn)，動(dòng)作看起來很好做，其實(shí)做不了。”李珺賢說，“做不了”的意思是很難理解動(dòng)作的目的是什么，也很難掌握導(dǎo)師所表達(dá)的內(nèi)容。

“普拉提訓(xùn)練有很多目標(biāo)肌群，但嬋柔既不是訓(xùn)練力量，也沒有所謂的‘目標(biāo)肌群’，它需要身體有很多‘想象力’，需要追求內(nèi)在的質(zhì)感。”

“是不是很虛很難懂？”她笑著說，“我們一開始都很懵。”嬋柔自成一個(gè)體系，它所使用的描繪，跟瑜伽或普拉提都不同。“比如提到‘腹部區(qū)域’，會(huì)用‘種子中心’；不會(huì)重點(diǎn)提及某一塊肌肉，更多的是用‘空間’。”李珺賢說，這種更加傾向于感性和感受的表述，某種程度上造成教學(xué)和傳播的困難，尤其是需要非常明確講解的受眾，很可能就不會(huì)選擇學(xué)習(xí)這么“玄乎”的運(yùn)動(dòng)了。

另一方面，由于嬋柔的運(yùn)動(dòng)量并不大，消耗的熱量也不多，跟許多人理解和追求的“運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致勞累、酸痛、出大汗、大消耗”相悖，很多人也不會(huì)選擇嬋柔這種“效果不明顯”的運(yùn)動(dòng)。

“我還是傾向于結(jié)合康復(fù)的理念去推廣嬋柔。”朱俊杰說，嬋柔的運(yùn)動(dòng)原理，和鍛煉關(guān)節(jié)、肌肉力量、體態(tài)、骨盆相關(guān)，契合他所學(xué)的PRI康復(fù)體系。在推廣中，他也發(fā)現(xiàn)，受眾更關(guān)注也更能接受，嬋柔能糾正人體不對(duì)稱引發(fā)的體態(tài)問題。

李珺賢在授課過程中，也嘗試把嬋柔、普拉提和PRI康復(fù)體系結(jié)合起來，根據(jù)學(xué)員的需求，編排更合適的課程，并且在教學(xué)過程中給學(xué)員更多普及性解說。而要實(shí)現(xiàn)這種針對(duì)性的教學(xué)，就需要不停填補(bǔ)上述幾個(gè)學(xué)科之外的知識(shí)。

因?yàn)镴uliu Horvath尚在世，嬋柔版權(quán)明晰，目前在國(guó)內(nèi)，只有官方授權(quán)的培訓(xùn)認(rèn)證機(jī)構(gòu)，準(zhǔn)入門檻高，學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)。但李珺賢認(rèn)為這是好事，因?yàn)轶w系越嚴(yán)謹(jǐn)，要求越嚴(yán)格，教練資格證的含金量越高，而且這個(gè)行業(yè)也會(huì)相對(duì)規(guī)范有序。“當(dāng)然，同時(shí)這也可能令嬋柔很難在短時(shí)間內(nèi)像普拉提發(fā)展得那么快。”

但朱俊杰對(duì)嬋柔的發(fā)展很有信心，而對(duì)于嬋柔一旦發(fā)展起來，很可能會(huì)像瑜伽和普拉提一樣，被加入很多“花俏”的成份，而脫離其“本原”這個(gè)可能性，他持坦然面對(duì)的態(tài)度：“許多運(yùn)動(dòng)都是不斷演變的，就像康復(fù)理念一樣，也經(jīng)歷了很多變化。我覺得只要不脫離需求，不違背科學(xué)性，變是可以接受的，也是必然。”

看起來，無論是從業(yè)者，還是參與者，都在擁抱新運(yùn)動(dòng)模式的到來。

（文中林青為化名）

責(zé)任編輯吳陽(yáng)煜 wyy@nfcmag.com