基于榫卯結(jié)構(gòu)的互動(dòng)性首飾設(shè)計(jì)研究

李想，何魁

中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）珠寶學(xué)院，北京 100083

前言

榫卯作為一種古代的主要結(jié)構(gòu)方式，具有著鮮明的自身特點(diǎn)，其運(yùn)用的靈活性更是讓其在諸多不同的領(lǐng)域得以展現(xiàn)。雖然在產(chǎn)品更新?lián)Q代越來(lái)越迅速的當(dāng)下，榫卯結(jié)構(gòu)因其效率不具備較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)性逐漸淡出人們的視野，但不可否認(rèn)的是這一造物文化對(duì)當(dāng)今依然有著深遠(yuǎn)的影響，在了解和學(xué)習(xí)這一文化的同時(shí)，發(fā)展和創(chuàng)新自然也成為了當(dāng)代設(shè)計(jì)師義不容辭的使命。

當(dāng)今首飾行業(yè)的發(fā)展較為迅速，種類(lèi)也日漸多樣，越來(lái)越多嘗試不同的首飾風(fēng)格、類(lèi)別的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家涌現(xiàn)。作為行業(yè)的新鮮力量，筆者自然也熱衷于探索首飾的更多可能性：怎樣才能讓觀眾更喜歡你的作品、對(duì)你的作品更感興趣，是筆者始終追求的目標(biāo)。在研究如何讓首飾更具創(chuàng)新性的同時(shí)，本文也注重其設(shè)計(jì)語(yǔ)言的運(yùn)用，比如將傳統(tǒng)的工藝：榫卯結(jié)構(gòu)，以一種新的方式呈現(xiàn)在大家面前。中國(guó)古人的智慧永遠(yuǎn)都能帶給人啟發(fā)與新的靈感，榫卯結(jié)構(gòu)無(wú)論是在過(guò)去還是現(xiàn)在，對(duì)人們都意義非凡，因此傳承與創(chuàng)新也是該課題的研究目的與意義所在。“基于榫卯結(jié)構(gòu)”成為了本文作品的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在進(jìn)行了較為廣泛而充分的調(diào)研之后，結(jié)合自身專業(yè)的特點(diǎn)，來(lái)發(fā)掘傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)與首飾結(jié)合的更多可能性。

1 榫卯結(jié)構(gòu)的淵源與主要功能

1.1 榫卯結(jié)構(gòu)的歷史與發(fā)展

建筑和家具之所以不需要鐵釘，都是因?yàn)橛虚久Y(jié)構(gòu)在發(fā)揮作用：它的構(gòu)件中，凸出來(lái)的部分稱為榫頭，凹進(jìn)去的部分叫做卯眼，對(duì)應(yīng)的榫頭和卯眼相結(jié)合，就能將木頭緊密的連接在一起。……