探究拉丁美洲文學的區域性特征與發展

□楊力/文

拉丁美洲文學傳承與發展中，區域性特征主要體現在外來化和拉美化、后進性與突進性等方面，這也成為拉美文學區域形成的主要推動力。鑒于此，為了進一步推動拉美文學發展，本文主要分析拉美文學的區域性特征，結合拉美文學基本主題，即本土的文化、出走與獨立，最后提出拉美文學的未來發展。

1959年在古巴運動成功以后，其他國家紛紛開展運動，各國強調要將帝國主義的干涉擺脫掉，促進文化和經濟方面的獨立發展，在發展中融入民族特色的呼聲日漸高漲，這一情況下，促進拉美“文學爆炸”現象的出現。1980年來，拉丁美洲各國呈現出歷史相似、相互交織的情況，也出現相似的語言、信仰，并且在各國文學方面也呈現出相似特點，有著很強的歷史性。當前對拉丁美洲文學的區域性特征進行探究，尋找其中的發展意義和價值，能夠更好為以后的文學創作奠定基礎。

1 拉丁美洲文學的區域性特征

1.1 外來化和拉美化

拉丁美洲文學形成區域整體化，與外來化和本土化的長時間矛盾運動有關。從拉美文學自身發展角度來說，拉美文學在原初形態方面就有著較強的外來殖民性。在新大陸形成以后，西班牙人來到此處生活，隨后將活生生的歷史寫成文字，從而構成了編年史，殖民者在對自己的開拓業績進行歌頌的過程中就形成了史詩。殖民地文學的開端是歷史和史實，促進殖民地文學的發展。對于當時的人而言，發現新大陸是一件很大的事，全歐洲都將注意力集中在了新大陸的發現，為讓人們好奇心和輿論關切得到滿足，哥倫布開始通過公開的書信、日記，對實際發生情況進行有效的闡述，致使書信、日記，還有報道文學由此而生，在記載的過程中，通常以文化、風光人情為主，通過這種方式幫助歐洲人對新大陸有充分的了解。在新大陸，風土人情還有具體事項的描寫中，大多數作者都是西班牙王室派遣的，主要在新大陸擔任將領、神父或者士兵，這些人都受過不錯的教育，能文能武，除了本身是軍人以外，還對語言藝術有很深的了解，是全面發展的人文主義者，也是在者精神方面對新大陸進行征服的征服者。在作品創作中，主要運用16世紀比較典范的西班牙文的語言，詳細記述了當地風光還有征服國家的情況，進而更好地介紹給歐洲[1]。具體而言，當時還未能出現職業作家，所以未能出現可以和歐洲黃金時代進行比較的作品，新大陸和歐洲相比，一些作品顯得十分單調、貧乏，三百多年中只有幾十部純文學史詩和史記得到傳承。

在16世紀到18世紀是拉丁美洲被殖民統治的時期，所以無法獨立的發展文化和文學，只能對宗主國的文化模式進行照搬，西班牙和葡萄牙文學深刻影響著拉美文學。一些有著人文主義思想的資本主義文化，在文藝復興開始和宗主國文化一起進入拉丁美洲。并且在文藝復興運動過后，其他文學又被廣泛地融入到拉丁美洲。比如，西班牙和葡萄牙的巴洛克文學，且在傳入以后一直占據統治地位。

18世紀末拉丁美洲獨立運動爆發，獨立運動爆發的原因和外來殖民者與土生白人矛盾不斷激化有關。同時，因為受到法國資產階級運動的影響，所以引發了一系列的獨立運動。在獨立運動過程中，法國大運動時期提出的自由、平等口號是運動的主要理論基礎，還有很多知識分子直接加入到大運動中。海地是1790年獨立運動的第一爆發地，隨后形成連鎖反應，整個新大陸開始爆發獨立運動[2]。整個拉丁美洲在1812年開始就被卷入到了獨立運動中，在1826年，大部分地區宣布獨立，開始建立共和國，這也意味著幾百年的殖民統治滅亡。獨立運動持續了30多年，在這些年中極大地影響了拉丁美洲文學區域的形成，通過獨立運動，讓拉丁美洲國家獲得獨立的主權，也造就很多優秀的文學家，尤其是對獨立運動進行吶喊的文學獎，這種情況下不斷強化了文化和文學的獨立意識。在多種原因的影響下，當時的西班牙和葡萄牙開始在文化和文學方面呈現出衰落的情況，大多數的優勢都被其他思想所取代，即新興的英、法、美資本主義思想，這導致西班牙和葡萄牙的國際地位不斷下降，文學的繁榮時代也隨之遠去。在文藝復興以后，西班牙國家沒有出現過更加優秀的作家，尤其是與塞萬提斯相比的作家。相反，一些其他形式的文學向著高峰階段發展，比如法國的浪漫主義，還有英國的現實主義，呈現出大量的優秀的作家。

到了19世紀，拉丁美洲文學的區域性發展主流是將西班牙擺脫掉，崇尚法國。在此背景下，拉丁美洲地區文化生活的每個方面都受到法國的影響。在富裕的家庭中，擺滿了法國的家具雕刻，并且資金豐富的都選擇到巴黎旅行一次，大多數南美家庭開始在法國定居。一些青年知識分子將去法國巡禮當作自己的一種追求。拉丁美洲文學在法國和歐洲文學的影響下，出現啟蒙思想和新古典主義，這些逐漸成為拉丁美洲作家進行創作的精神源泉，將西方歐洲國家的古典文學名家當作楷模，并對一些古典文學名著展開研究，試圖和西方歐洲國家的文學亦步亦趨。在19世紀30年代，拉美地區的年輕知識分子開始閱讀法國的維克托·雨果等作家的作品。拉美地區的西班牙式流浪漢小說逐漸被法國的浪漫主義文學代替。在19世紀末，拉丁美洲地區開始有大量的英國、法國的移民，這一現象一直持續下去，20世紀40、50年代是高峰。在移民過程中，除了帶去了歐洲發達的科學技術，還將歐洲文學新觀念以及新作品帶到了拉美地區，從而在拉丁美洲地區形成拉美文壇和歐洲文壇互相呼應的關系。

1.2 后進性與突進性

拉丁美洲區域文學是西班牙、葡萄牙還有歐洲文學的重要分支，在與歐洲以及亞洲文學的對比中，呈現出比較明顯的后進性，開始于16世紀，擁有本土文學藝術是在19世紀。然而在進入20世紀以后，拉丁美洲文學迅猛發展，在文學后進區域取得顯著發展成效，并成為國際性、先鋒性較強的主要文學區域部分，這在一定程度上促進了世界文學發展，并對世界文學新潮產生較大的領導作用，對于世界文學格局而言，拉丁美洲文學具備舉足輕重的地位。所以，就拉丁美洲文學實際發展進程來說，后進性和突進性之間形成的矛盾統一就是拉丁美洲文學區域另外一個比較重要的特征。拉美文學的發展中，突進性是持續創新、進步的必然結果[3]。具體而言，拉美文學中后進性與突進性產生一種有利于發展的矛盾運動，主要經歷了三個發展階段。

首先，第一階段是16世紀殖民時代至19世紀初的獨立運動時期，這一階段的拉丁美洲文學屬于對歐洲文學進行模仿的階段。在移植模仿歐洲文學的過程中，拉丁美洲作家對這一模仿堅持了三百年，在模仿期間，也為拉美文學追上歐洲文學孕育和創造了許多條件。比如，針對國家發展的獨立運動為拉丁美洲文學的獨立奠定基礎和條件，在整理發掘印第安文學中，也對拉丁美洲文學的本土性自覺產生促進作用。

其次，第二階段是19世紀的浪漫主義到20世紀初的現代主義，在這一時代的發展中，為了讓拉丁美洲文學趕上歐洲文學，拉丁美洲文學開始采用同步性發展的方式，與歐洲文學實現同步性，這一特征具體表現在19世紀20年代，這一年代屬于浪漫主義文學時期。在具體發展中，浪漫主義文學向著興盛的方向發展，尤其是法國和歐洲大陸的這一文學，為了與歐洲浪漫主義文學同步，拉丁美洲文學選擇在其后發展浪漫主義文學，通過同步前進的方式，促進拉美浪漫主義文學的有效發展。雖然歐洲是拉美浪漫主義文學基本原理起源地，但是拉美的浪漫主義文學強調自由主義、個性主義，對自主的精神比較肯定，進而奠定了拉美文學獨立的理論基礎。拉丁美洲文學發展中，浪漫主義文學對歐洲浪漫主義有著較大呼應，但是在很多方面與歐洲浪漫主義又有不同之處。拉丁美洲作家在回歸大自然的觀念下，改變歐洲作家追求異域風情的創作方式，而是通過對新大陸本身大自然和風俗人情進行歌頌的形式，提升文學創作效果。歐洲浪漫主義文學主要強調的觀點是回到中世紀，而與之不同的是，拉美作家比較注重挖掘和整理古印第安文學。不斷將人對于生活的理想化特點表達出來，進而更好彰顯拉美文學的創作特色和價值。拉美作家在語言的應用中，強調對大量外來語的吸收和應用，對西班牙純正語言持反對意見。在19世紀60年代到來以后，拉美浪漫主義小說發生較大變化，逐漸向著感傷主義方向轉化。在感傷主義中，比較關注社會和自然的對立，并認為后者受到了前者的傷害，進而對回歸自然的觀點進行傳播和弘揚。在拉美文學前期發展中，比較重視浪漫主義，但是在后期發展中，其浪漫主義的主要觀點是回歸自然，這一目的是美化印第安人刀耕火種的原始生活。

最后，第三階段的拉美文學呈現出爆炸式的區域性特征，大量的新小說呈現出來，且遠遠超越歐美文學，在世界中的領先發展。20世紀中期是第三階段的起步階段，在當時許多內容新鮮、手法新穎的小說出現在拉丁美洲的文壇上，被評論界稱之為“新小說”。在十幾年的發展中，新小說發展勢頭較猛，呈現出創作空前繁榮的特征，越來越多名家名作涌現出來，為讀者帶來許多新的讀物，更是讓世界文壇頗感驚異[4]。因為在創作的過程中，其勢頭十分猛烈，所以評論家們就運用比較生動形象的詞語——“爆炸”來形容這一壯觀景象。在發展中，這種強烈的、擁有沖擊性的方式呈現的活力和威力，讓拉丁美洲文學的這一現象成為世界文學史上的罕見現象。同時，拉丁美洲文學的爆炸不是一時的，而是經歷了連續性的爆炸。在1970年到1980年，拉丁美洲文壇上出現許多小字輩的作家，這些作家具有較強的年富力，這些作家在運用創新精神進行創作的過程中，讓拉丁美洲文學再一次出現繁榮景象，被評論界廣泛稱之為“后爆炸”。

2 拉丁美洲文學的基本主題

2.1 本土的文化

拉丁美洲有著獨特的地域特點、文化，在經濟和文化的發展中孕育了許多文學流派，不同文學流派在發展中都立足于本土的文化展開創作，例如，以魔幻現實主義的文學流派為例，在創作中，魔幻現實主義立足于印第安人和黑人的信仰以及觀念，對拉丁美洲特有的自然、現實還有人文進行有效描寫[5]。拉丁美洲與其他國家一樣，存在多元文化共生共存的特點，因此，在文學創作中運用魔幻現實主義手法，對本土文化進行有效描寫，運用具備地方特色的文化現象進行文學創作，可以將拉丁美洲的本土文化和歷史變遷有效展現出來。拉丁美洲的當地居民有著古樸的原始信仰，文學創作和本土文化、古樸的原始信仰相結合，能夠使拉丁美洲文學的基本主題更為明確，也會通過不同的文學創作手法，將當地歷史變遷以及人文風情展現出來。拉丁美洲有著三百多年的殖民地歷史，殖民地的經歷對拉丁美洲土著印第安文化帶來較大破壞，然而本土文化一直對當地印第安人和混血種人產生較大影響，比如一些神話傳說、信仰觀念和風俗習慣等本土文化，這些也是拉丁美洲國家民族意識的主要根基。在文學創作中，以不同的手法為外衣，結合當地現實，對地區居民的真實生活和思想觀念進行刻畫，能夠將當地歷史變遷、文化融合揭示出來，進而更好促進其文學創作價值的提升。

2.2 出走與獨立

拉丁美洲在20世紀70年代出現“爆炸后”文學，在這個時期發展中，有很多杰出的女性作家涌現出來，就女性視角進行女性作品的創作。從拉美女性文學主要特點來看，大多數作者是立足于女性的視角敘述故事，對宏觀世界進行描述，對女性微觀的內心世界進行表現。在作品創作中，重點是對女性形象的刻畫，目的是將女性自主獨立的精神表現出來，在生活方面凸顯女性的中心位置。比如，在《看不見的山》中，德羅伯蒂斯運用比較細膩的筆觸，還有對心理的精準描寫，譜寫出一個家庭善待女性進行持續抗爭的歷史。在小說中，作者通過與女性獨立、勇敢的形象形成對比的方法，描寫出對于三代女性生命均比較重要的幾個男性都曾經對他們進行施暴，在需要這幾個男性承擔相應責任時，而男性選擇退縮或者缺位。在小說的描述中，三個女人和男性之間的關系發展歷程是對女性主義思潮發展過程的暗示[6]。同時，小說中的主人公夏娃不僅對自己的自身價值有所追求，還讓自己走出家庭，對社會發展有所關注，通過這種形式也將女性爭取主體性的領域從家庭向著社會的方向拓展。

另外，三個女性在早期都經歷過壓迫和抗爭，通過這種方式將作者對男性中心主義的強烈批判表達出來。在小說的中期，兩位女性獲得經濟獨立，為自己創造了事業，不再依賴于男性，這是作者重新構建女性文化和身份的主要表達方式。在后期，女性和男權和解，將最開始簡單的男女對立拋棄，對性別角色進行解構，目的是創建更為和諧共生的性別關系，通過這種創作形式也將作者超性別意識體現了出來，又表明出女權進入社會，為推動全人類社會體制的構建奠定基礎。

3 拉丁美洲文學的未來發展

在拉丁美洲“文學爆炸”以后，大多數作者從豐富的歷史傳統中吸收營養，而且很多歷史傳統根植在拉美幾個世紀，通過對歷史傳統的應用和借鑒，能夠讓更多人對拉丁美洲歷史和發展有一定了解。拉丁美文學的未來發展中，其根本目標和方向就是立足于本土特色，以及現實發展情況，加強文學的有效創作，在繼承地區不同文化傳統、價值觀念、信仰信仰的基礎上，對嶄新的現代化作品進行創作。而且拉丁美洲存在多種種族文化、信仰并存的形式，對相關文化和歷史知識進行繼承，并加強傳統文化與現代文化的結合，是最佳創作方式之一。拉丁美洲文學爆炸式發展以后，全世界對拉美文化的看法得到較大改變[7]。又讓全世界很多新興作家將拉美地區的作家當作導師頂禮膜拜，比如富恩特斯、馬爾克斯等。即使當前很多人普遍認為拉丁美洲文學的爆炸已經成為歷史，且魔幻現實主義以及其他的文學創作形式已不再像之前一樣炙手可熱，但是這方面的價值和意義對世界文學的影響卻不能被抹殺，而且這些文學的創作也是任何一種文學流派都不可輕視的，所以，在對拉丁美洲文學史進行學習的過程中，應該將魔幻現實主義當作重中之重，更應該通過對魔幻現實主義文學作品的分析，為其他文學創作提供基礎理論知識和經驗。

4 結語

拉美文化作為一種多元文化融合的嶄新文化，不僅是一種國家或者民族文化，也是一種區域文化，其中主要包括葡萄牙和西班牙的文化、印第安文化，還有黑非洲文化，在拉美文學發展中，也是通過多國家、多民族構成的，屬于一種沒有國界的區域文學。區域文學包括外來化和拉美化，后進性與突進性特點，掌握其特點，可以為以后的文學分析奠定基礎?！?/p>