在當(dāng)代語境中演繹東方哲學(xué)
—— 低燒眼鏡店

責(zé)任編輯：張羽

1 對景開洞

一乘建筑

出發(fā)于空間的媒介屬性，立足于“一”，繼而進(jìn)行建筑的原發(fā)性思考，觸發(fā)與世界趣味性聯(lián)動的多種可能性。“乘”謂之“基本與根本起點(diǎn)的變化與轉(zhuǎn)移”，從而介入未知領(lǐng)域的多元化實(shí)踐。不止步于“建造”與“完成”，而以空間的延續(xù)性為引，創(chuàng)建更為真實(shí)貼近生活的發(fā)生場所。

始于建筑師張博與王晶晶對建筑思考與實(shí)踐的熱愛，一乘建筑于2015年成立于中國深圳。事務(wù)所的構(gòu)成包含規(guī)劃師、建筑師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師和工匠等多元化背景的專業(yè)人士。更加注重建筑的整體性、啟發(fā)性、過程性、落地性，通過多方的設(shè)計(jì)交流，結(jié)合創(chuàng)意、材料、工藝、成本、施工、限制等諸多因素的過程性思考，在“啟發(fā)”到“落地”的各方關(guān)系之間，通過建筑設(shè)計(jì)的系列化解決方案的定制，構(gòu)建一個(gè)文化和精神體驗(yàn)過程的同時(shí)，也可實(shí)現(xiàn)一個(gè)最為舒適的空間體驗(yàn)。

王晶晶

一乘建筑空間的創(chuàng)始人兼主持設(shè)計(jì)師，畢業(yè)于深圳大學(xué)建筑系。一乘的設(shè)計(jì)實(shí)踐圍繞“在地”和“場所”展開，重視挖掘每個(gè)項(xiàng)目的社會價(jià)值與意義，積極創(chuàng)造具有人文關(guān)懷屬性的公共空間和城市藝術(shù)裝置，積極介入不同尺度的空間創(chuàng)作，去探索建筑與人，建筑與自然，建筑和城市的關(guān)系。

2 平面圖

項(xiàng)目地址：深圳市南山區(qū)深南大道萬象天地

項(xiàng)目面積：133 m2

建造時(shí)間：2022 . 5 ～2022 . 7

業(yè)主單位：深圳市低燒眼鏡有限公司

設(shè)計(jì)單位：一乘建筑空間設(shè)計(jì)事務(wù)所（深圳）有限公司

主持設(shè)計(jì)師：王晶晶

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：郭妍辛

施工團(tuán)隊(duì)：李玉林

燈光設(shè)計(jì)：PUDI

二是扎實(shí)做好三防減災(zāi)工作。進(jìn)一步健全責(zé)任制，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部分片包干制度和危險(xiǎn)區(qū)域群眾轉(zhuǎn)移對接機(jī)制。加強(qiáng)基層能力建設(shè)，重點(diǎn)推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)三防信息接收系統(tǒng)、責(zé)任人管理系統(tǒng)建設(shè)和救援設(shè)備、預(yù)警設(shè)備下沉基層工作。

道具：高柏實(shí)業(yè)

攝影師：彥銘工作室

1 入口處

2 細(xì)節(jié)展示

“我們每個(gè)人都是戴著一副眼鏡來看這個(gè)世界的（家庭與教育環(huán)境等所形成的先天認(rèn)知），因?yàn)槊總€(gè)人戴的眼鏡（角度）不同，所以看到的世界也不一樣，而我們?nèi)祟惻c生俱來具備這樣的智慧 我們可以選擇自己戴的眼鏡（看事物的角度）?！?/p>

——亮心教育丁曉輝

本案位于萬象天地，是一乘建筑為低燒眼鏡全新打造的形象店。低燒眼鏡是日本職人（手工精湛的匠人）手作眼鏡集合店品牌，業(yè)主方希望突破以往展現(xiàn)東方禪意的傳統(tǒng)方式，在當(dāng)代環(huán)境中演繹東方哲學(xué)，這成為一乘建筑本次的設(shè)計(jì)命題。

如何突破傳統(tǒng)演繹傳統(tǒng)

傳統(tǒng)形式，一定不是這個(gè)空間里最重要的，但形式本身所呈現(xiàn)的卻又是重要的。在這里一定看不到傳統(tǒng)文化的符號，那么退去“符號形象”，能讓人感受到傳統(tǒng)文化的，必定是空間形態(tài)所營?造出來的一種感受，但那種感受，又必須同時(shí)是當(dāng)代的。

極簡東方

“為講究的人配一副好眼鏡?！比缤钠放浦鲝?，手作眼鏡并非時(shí)下的潮流與工業(yè)生產(chǎn)，杰出的作品凝聚著職人的匠心— —對工藝的極致改進(jìn)與追求，發(fā)自內(nèi)心地磨礪一件事。手作眼鏡融入了日本職人的溫度與靈魂，仿佛是身體的一部分。

一乘建筑回應(yīng)品牌主理人對東方韻味的訴求，在都市中營造一處心靈歸所，嘗試將手作匠人的心性與精神境界完整的展現(xiàn)出來。面向那些不愿流于俗套、堅(jiān)持個(gè)人獨(dú)特審美與品味的當(dāng)代人群，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)給品牌提煉出了關(guān)鍵詞：雅致、細(xì)膩、內(nèi)斂。

整個(gè)前場都由發(fā)光的片墻包裹而成，使之形成一個(gè)純粹完整的空間，這種完整恰似一種對比，從周圍繽紛燦爛的環(huán)境中，跳脫出來——干凈的空間也象征著手造職人的純粹的精神、忠誠的追求。

店鋪位置臨近地鐵口，路人形色匆忙，這樣的反差也更加凸顯了空間塑造的純粹精神，不止一次，都能撞見形色匆匆的行人走到門口時(shí)，停駐了腳步、靜靜地端詳。

在入口處形成一個(gè)朦朧而純粹的光空間，塑造出品牌雅致的調(diào)性，便是一乘建筑對當(dāng)代東方“極簡之道”給出的詮釋。

3 玻璃墻展架

5 洞石長桌

杜邦紙與生態(tài)稻草漆組合而成的空間肌理，傳遞出東方美學(xué)中的獨(dú)特元素——克制，用內(nèi)斂的態(tài)度將主張悄然傳達(dá)。

游園移景

手作眼鏡的展陳嵌入界面，不同的材質(zhì)附著不同的形式，透明、半透明、非透明、或長或短，分隔錯落交疊，豐富的間隙創(chuàng)造出無邊界的模糊空間，與一方自然交互相融。

對景的開洞豐富空間層次，人在不停地移動，看到的風(fēng)景也在不停地變換，空氣的流動，自然的流動，光與能量的流動，人的意識也在流動，忘卻時(shí)間的流逝，臨于當(dāng)下。迂回的動態(tài)路線解決空間縱深過長的問題，深處的開敞空間設(shè)置社交區(qū)、洽談區(qū)、配鏡區(qū)，從動到靜轉(zhuǎn)換空間節(jié)奏。將東方園林的游園感受與場地空間結(jié)合，可觀、可望、可游、可居，一步一景，隨方制象。

1 極簡東方

2 開敞空間

心的領(lǐng)悟

攝影的視角，是品牌主理人心中對事物觀察的原點(diǎn)狀態(tài)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)把攝影作品以藝術(shù)展廊的形式與眼鏡陳列完美契合，穿插其中，將品牌故事與空間敘事結(jié)合。

通過東方極簡手法，內(nèi)心的渴望在克制中默默地表達(dá)，潛移默化中，行人感受到空間的精神態(tài)度，用眼睛看，用心去感受人、自然與物的關(guān)系，如同手工作品與使用者的心靈在對話。

就像文章開頭的那段話：我們每個(gè)人出生的時(shí)候，都是戴著“眼鏡”（濾鏡）而來，我們看見的世界是我們想看的樣子，不一定是它真實(shí)的樣子。隨著閱歷的增加、生活的沉淀，我們慢慢的擁有了很多副“眼鏡”，它們是愛、恨、貪、嗔、癡……有時(shí)候我們自己都不知道自己戴上了哪副眼鏡，我們也不知道自己看見的世界并非真實(shí)，更多的時(shí)候是慣性牽引著我們前行。

不盲目追求時(shí)下潮流，借由一次對東方美學(xué)的探索，詮釋低燒眼鏡中的工藝與品牌精神，回歸純粹心性。

4 展墻