推進法治中國建設，構建中國特色刑法學話語體系

文/賈元

當前中國正處于百年未有之大變局，實現對外開放的深入推進，需要更好發揮法治在建設社會主義現代化國家過程中的重要作用。加強法治理論研究，推動中國特色法學學科體系、學術體系、話語體系的構建是建設法治中國的重要環節。習近平總書記在黨的二十大報告中提出了“深入實施馬克思主義理論研究和建設工程，加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系，培育壯大哲學社會科學人才隊伍”的要求，其中，話語體系作為向內指引研究方向的意識形態基礎，向外傳播中國聲音的權能基礎，也是展現和傳播學科體系、學術體系建設成果的窗口，是“三大體系”建設不可或缺的重要環節。

構建一個能夠彰顯“中國特色、中國風格、中國氣派”、提升主流意識形態話語權和國際話語權的中國特色刑法學話語體系，至少應當做到以下幾個方面。

首先，構建中國特色刑法話語體系，要堅持以馬克思主義為指導思想。黨的二十大報告中指出，“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。”

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一方面，堅持以馬克思主義為指導，需要從中國的具體實際出發。我國近代以來的社會變革深刻影響了法律制度的建立和司法實踐模式的轉變，走出了一條與西方國家完全不同的的道路，這種獨特性是我們在構建中國特色話語體系時必須要認識到的。1840 年鴉片戰爭之后，我國經歷了空前的民族危機，法治的發展也開始借鑒西方法制文明成果，就刑法而言，展現了從效仿大陸法系（清朝末年和中華民國時期）到學習蘇聯社會主義法治（建國后到上世紀九十年代初期）再到自主建立中國特色的社會主義刑法法治體系三個階段。現階段中國的法治體系建設體現出了更多的主動性，對域外法治經驗的借鑒也應當立足本國需求，注意對象的選擇性和廣泛性，體現出本國刑法學研究的自主性。一方面，隨著西方社會的發展和變遷，其法治思想和法律理論也在發生變化，如果我們對相關理論的研究仍然停滯在舊有的理論框架之內，沒有注意到社會背景對刑法理論和實踐的影響，就會出現理解上的偏差。所以，國內的刑法學研究也必須注意與時俱進，比如，應當關注德日對于構成要件理論的新近動態，在本國刑法學理論研究中做出相應的知識更新，以國外的研究成果促進本國知識體系的發展，否則會導致在傳統知識領域中國話語權的缺失。另一方面，應當利用中國在新興科技領域技術發展的優勢，對域外研究較少甚至還未涉足的新型犯罪領域搶先完成從概念到體系的建立，引領國際研究的發展方向，實現我國在新興領域刑法話語權的獲得，比如在網絡犯罪、人工智能、第四方支付等領域，中國的司法實踐遇到的問題和積累的經驗遠超其他國家，同時，為了解決這些實際問題，中國的刑法學研究在這些領域的深度、廣度和進展也比較領先。

另一方面，堅持以馬克思主義為指導，需要堅持以中華傳統文化為根基。優秀的傳統文化不能摒棄，只能更新與繼承，否則，就會失去前進的歷史和文化的基礎。2022年4月，習近平總書記在中國人民大學考察時強調，要“不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。”對傳統法律文化的解讀有利于建立文化自信，是時代的需要。我國古代傳統法律思想中的“出禮入刑”“德禮為本”等主張在今天仍有其價值，比如“依法治國和以德治國相結合”原則就是對禮法結合這一優秀傳統法律文化的創造性轉化。所以，在堅持以馬克思主義為指導構建中國特色刑法學話語體系時，必須要注意到我國獨特的歷史、獨特的文化和獨特的國情，立足中國實際，堅持中國特色，實現對中華傳統法律文化的傳承。

其次，構建中國特色刑法話語體系，要堅持以人民為中心。習近平總書記在黨的二十大報告中提出的“五個重大原則”之一就是“堅持以人民為中心的發展思想”，這也是構建進行話語體系構建時需要秉持的原則。同時報告中在加快建設法治社會的目標中也要求要“深入開展法治宣傳教育，增強全民法治觀念”。在考慮如何將學術話語轉化為人民群眾能夠聽得懂的表達時，要考慮人民群眾的接受程度和實際需求，通過選取和公布典型司法案例，將刑法話語表達融入在具體的案件的釋法說理中，由點及面，將我國刑事法治建設的立法與司法成就通過生動的案例傳達給人民群眾，用通俗易懂的語言讓人民群眾更好地了解我國的刑事法治思想，并能夠實現在生活中尊法、學法、守法、用法。

再次，構建中國特色刑法話語體系，要重視培養具有綜合素質的法律人才。中國法律和法學知識譜系中融入了許多的域外元素，但不同部門法領域在域外體系的選擇上存在差別，比如就刑事法而言，國內的刑法學研究對以德國為代表的大陸法系理論比較關注，而刑事訴訟法學的研究卻將目光更多地投向普通法系國家。這導致不同的部門法之間存在知識體系上的壁壘，不能有效地銜接和溝通，要從根本上解決這個問題，就要從源頭抓起，在法學教育階段重視刑法學及相關學科教學體系的綜合性和相對的同一性，既保證學生能夠比較充分地了解不同法域話語體系的區別，又能打造一個相對同一的知識體系基礎。所以需要在人才培養方案的設計上確立綜合培養目標、構建綜合知識體系，一方面，在刑法學之內，嘗試建立一套統一的刑法學話語體系，有益于學術交流；另一方面，重視對刑法專業研究生馬克思主義法理學、刑事訴訟法學等相關學科的課程設計，培養有綜合法學視野的刑法學研究人才。

最后，構建中國特色刑法話語體系，要實現中國特色刑法學話語體系與國際事務參與、國際協作需求的接軌。國內和國際犯罪的治理，是關系國家運行、社會秩序的重大問題，也是全球共同面臨的挑戰，需要進行國際刑事司法合作。確定進行國際對話的理念基礎，是開展國際合作的前提，而掌握主動的話語權，則是實現國際事務參與的前提，這就需要我們堅持面向國際的原則，加強與國際刑法學界的交流，構建一個融通中外的中國特色刑法學話語體系。這是在國際學術交流與國際刑事司法合作中中國學者主體性、自主性的重要體現，有利于向世界展示中國在犯罪治理中已經取得的重大成就，并在國際刑事司法協助、應對新型國際犯罪過程中發出中國聲音、提供中國方案、貢獻中國智慧，實現話語輸出，并能夠提升我國的國際地位和影響力，這也是二十大報告中提出的未來五年的目標任務之一。

構建中國特色刑法學話語體系，既是對全面依法治國的回應，也是對構建哲學社會科學三大體系的回應，更是本土刑法教義學經過數十年發展后的必然要求。在我國刑法學經過重建、移植、本土化探索等階段發展后，需要對過去的研究進行反思和總結，厘清本土資源和域外經驗之間的關系，明確未來中國刑法學的發展方向，尋找構建刑法話語體系，乃至在國際上掌握話語權的路徑。這就需要我們既要把握住中華法系的優秀法律文化傳承，也要有選擇性地借鑒域外的立法、司法經驗，尤其是要注意到最新的國際研究動態，避免出現對國外刑法學理論研究的“倒退式”學習，同時還需要在新興科技領域構建中國自己的話語體系，搶占“新高地”的話語權。刑法被稱為“最后法”，是國家法律體系的最后手段，需要回應和解決其他部門法，諸如民法、行政法等無法解決的問題，所以，在對刑法話語體系進行解讀的時候，必須充分注意到刑法與其他部門法之間的聯系，形成刑法與其他部門法之間的呼應以及對社會治理需求的回應，推進法治中國建設，最終實現全面依法治國的總目標。