蛙館

文/鄧文博（長沙市長郡梅溪湖中學C2111 班） 指導老師/劉紅紅 鄧德蘭

攜木盒作格，凡十有二孔；每孔伏蛙。以細杖敲其首，輒哇然作鳴。

——《聊齋志異·蛙曲》

京師中最繁華處當數東街。然而，東街的一角還留著一口不大不小的池塘。每至盛夏，滿塘蛙鳴。

深夜。一位風塵仆仆的旅人，兀自走在空曠的東街上。他叩響了一家旅店的門。這店挨著池塘，匾上寫著“蛙館”二字。門開了，一名中年男子走了出來。他大腹便便，髯須濃密。男子是這家店的老板。旅人入店后，越加驚奇：店內一汪水池，池內蓮葉田田，蛙影幢幢。

酒來，旅人一口飲畢。趁著月色與幾分醉意，旅人道：“請問，店里養這許多青蛙，所為何用？”

店主嘆了口氣，陷入了回憶。良久，他突然輕笑一聲，開口道：“說來你可能不信，我原名叫做狗蛋……”

三十多年前，剛成年的狗蛋離開家鄉，決意去京城闖蕩。京城人多技雜，他一個外地人，舉目無親，日子過得窘迫。直到有一天，他遇見了一位老者。

那天夜里，狗蛋正在東街上走，尋思著找份差事糊口。這時，他忽然瞥見一位瘦骨嶙峋的老人，老人弓著背，還拖著一口大箱子，慢悠悠地走來。狗蛋連忙上前幫忙。老人說要去道路盡頭的橋邊，狗蛋便幫他扛著箱子，送到那里。老人向他道謝，狗蛋沒多想，徑直離開了。

后來，東街上出了一塊熱鬧地，說是有位老人，用棒敲擊青蛙，就能演奏出動人的樂曲。

“用棒敲擊青蛙？”旅人猛然抬頭，語氣中透著驚訝。

“是啊！那老人盤腿而坐，兩手拿著棒，身旁還放著一個木匣。木匣共十二格，每格中均有一只青蛙，用木板蓋著。木板上有孔洞。有人叫了一曲《陽春白雪》，那老人敲擊木匣，青蛙就叫，竟真奏出了優美的旋律！老人不是別人，就是那晚獨自拖著箱子的老人！”說起當時的情景，店主興奮不已。

一曲表演完畢，看戲的人喝彩叫好，紛紛丟下銅板。囊中羞澀的狗蛋正準備離開，卻被老人叫住。老人說，為了報答那夜相助的恩情，可以將“蛙曲”的手藝傳給他，讓他也能得個溫飽。

后來狗蛋改名為陳水生，同老人在京城闖蕩。本以為日子就這么平平淡淡地過去了，誰知有一年戰亂，他與老人竟走散了。再后來，京城被人喚作“京師”，早已獨當一面的陳水生花大價錢開了這家旅店，取名“蛙館”。他在這最繁華處，養了許多青蛙，希望有一天能與故人重逢。

“可惜誰又知道當年的舊事？”店主神情悲傷。他看向旅人，卻發現旅人早已淚流滿面。店主忙問何故，旅人顫聲說：“那老人……是我父親，當年他與你走散后甚是悲痛。前些天老父辭世，此次來京，我來買棺木……”不及旅人說完，店主仰身便拜，痛哭失聲。

月色入戶，窗外蛙鳴依舊。

素材賞析

青蛙亦能奏天籟

文/劉紅紅（長沙市長郡梅溪湖中學教師）

《蛙曲》中青蛙的表演，其實是一種禽戲。一般認為，禽戲是江湖藝人在街市上賣藝時借助動物昆蟲的特殊能力進行的表演。《聊齋志異》中除《蛙曲》篇外，涉及禽戲表演的還有《鼠戲》《蛇人》等。我們發現，蒲松齡筆下的禽戲故事不僅充滿愛心，也含有針砭、諷世的寓意。要想對禽戲有更多了解，還可以讀一讀蒲松齡的同鄉王士禛的《池北偶談》。書中追溯了訓練動物演技的悠久傳統,總結和復述了多種動物，甚至蠅虎這種小昆蟲以及魚類的雜技。

技法指導

巧用波瀾，尺幅千里

文/鄧德蘭（長沙市長郡梅溪湖中學教師）

作者以細膩感傷的筆調講述了一個曲折動人的故事：蛙館老板得人傳授蛙曲技藝，從一個落魄困窘之人逐漸變得富有，但他始終不忘老者授藝之恩。他因為深切地想念老人，向旅人講述了自己的人生奇遇。文章讀來新奇有趣又令人感慨萬千。故事的結尾道出旅人即是老者的兒子，出人意料，使文章波瀾頓生。文末的轉折，既增強了文章的可讀性，又豐富了文章的意蘊，實現了尺幅千里的效果。