讓文物“活”起來、“走”出去
——博物館文物價值發掘與宣教作用

植中堅

（懷集縣博物館，廣東 懷集 526400）

0 引言

文物是見證我國歷史文化傳承的瑰寶，不同時期的歷史文物彰顯著不同時代的特色，展現著不同時代下社會的物質文化需求。文物作為一種歷史文化資源，其本身存在豐富的研究價值。從既有文獻看，學者們已從文物保護與修復、文物的歷史價值與內涵等視角做了諸多研究，并且隨著我國政府對歷史文化的關注度逐漸提升，文博單位也愈發重視考古發掘和文物展覽宣傳等方面的工作，并將文物保護和修復、文物價值挖掘等作為工作重點。通常而言，博物館文物價值發掘有助于深入了解其突出的外部價值特征，加大文物本身的價值呈現程度，并通過博物館的文化教育作用，讓文化“活”起來并“走”出去，成為富有情感化的、生動形象的教育資源。

1 文物價值發掘與宣教的必要性

1.1 文物價值發掘之讓文物“活”起來

我國政府一直高度重視提升人民的文化自信以更好地滿足人民的精神文化需求，甚至將文化遺產的保護和文物保護提升到了國家戰略高度。文物作為不可再生的歷史資源，具有不可估量的價值，這些價值或以顯性的外在特征呈現，或以隱性的潛在精神而存在。因此，進行文物價值挖掘，賦予其特殊的時代特征和個性化精神讓文物真正“活”起來，具有不可忽視的現實意義。不僅如此，文物價值發掘也是推進文物宣傳教育工作的基礎，只有將文物蘊含的思想、感情、精神和信息等發掘出來，才能內化成時代精神加以傳播。

1.2 文物宣傳教育之讓文物“走”出去

文物宣教工作是堅定民族文化自信、做好文物內涵普及的關鍵一環，亦是提升社會群眾文物保護意識的基礎工程。目前，文物走入社會大眾的視野主要是通過博物館文物宣傳教育活動，雖然博物館的主要功能是陳列并展覽歷史文物，但在新時代背景下，也必須與時俱進地借助多種途徑和渠道進行宣傳工作，以充分體現文物的價值內涵，發揮文物的價值外溢效應。比如，2017年年底，綜藝節目《國家寶藏》以知名影星對文物故事的再現演繹，向國內外觀眾充分展示了我國歷史文化的傳承和底蘊，既加強了我國民眾的文化自信，也讓國外觀眾對中國文物及文化傳承有了更深層次的理解，這種借助新媒體進行文物宣教工作就是讓文物“走”出去的典型的成功案例。

2 文物價值發掘之表面價值和潛在價值

文物的價值內涵包括顯性和隱性兩方面，顯性的價值內涵能直接被感知，而隱形的、非直觀的價值內涵往往需要轉化成可被吸收、被認知的文化精神或思想。兩者是相輔相成、相互轉化的關系，文物的表面價值依托于文物內涵價值而存在，而文物的潛在價值也能外化成顯性價值而被直觀吸收，具有可再現性和可創作性。

2.1 表面價值

文物的表面價值即傳統意義上的三大價值，包括歷史價值、科學價值和藝術價值。文物的歷史價值作為文物的首要價值，是指文物對特定歷史階段的政治經濟、科教文化等方面的呈現和反映，是不同歷史階段的縮影。比如，通過對文物的形態樣式、文字符號及鍛造技術等進行發掘，可以了解當時歷史文明的發展背景、發展程度及發展體系等，從而體現出文物的歷史價值。①這些物質或非物質文物都是由特定歷史階段的科學技術而創造出來的，體現并反映著創造時期的生產力狀況和技術水平，而且這些物質文物留存的紋飾和符號具有豐富的藝術價值和欣賞價值，至今仍被作為當代藝術品創作的借鑒資源。可見，文物也是兼具科學價值和藝術價值的歷史遺存。

2.2 潛在價值

文物的潛在價值是相對于表面價值而言的，是指文物客觀存在的內在文化或精神但未被社會大眾認識的那部分，或是指社會大眾潛意識對文物賦予的超時空性、主觀性的價值所在。發掘一件文物的潛在價值，需要注意其歷史沿革、歷史成因及歷史背景等，比如何人何時利用、修繕或珍藏過這件文物，從而將實際生活過程中的物質和精神相統一，以便將文物的潛在價值轉化成表面價值。譬如，中國古代第一軍事防御工事——長城，不僅僅是一道單純孤立的城墻，它的背后既隱藏著西周以來帝王將相的政治經濟、軍事文化和社會生產力背景，也隱含著該時期人民群眾的智慧創造和精神狀態，這些客觀存在的內在文化通過實物形式直接反映出文物的潛在價值。此外，發掘文物的潛在價值需要嚴格尊重客觀的歷史實際，有理有據地、多角度、多層面去運用文物資料，并通過直觀生動的博物館語言讓其潛在價值直觀化、可視化。②

新時代下，文物的潛在價值發掘推動著文物教育價值的實現，在文物社會關注度提高的同時，我國對文物教育價值的重視程度也有所提高。2020年10月，教育部、國家文物局聯合印發《關于利用博物館資源開展中小學教育教學的意見》（以下簡稱《意見》），指出要促進博物館資源與課堂教學、綜合實踐活動的有機結合，推動博物館資源融入教育體系，提升中小學生利用博物館學習的效果。《意見》的發布不僅意味著素質教育下新教育模式的創新，也揭示了文物教育作用的重要性，但這一作用依賴于文物潛在價值的發掘，外化的潛在價值通過直觀傳遞文物的精神文化，比書面教育更形象地還原過去的史實，從而更好地實現文物的教育價值。

3 文物宣教的作用及路徑選擇

3.1 文物宣教的作用

3.1.1 外化文物的表面和潛在價值

外化文物的表面和潛在價值是文物宣傳教育工作的主要作用之一，尤其是在博物館文物陳列中，文物充當一件展覽品，展示牌介紹的文物信息多以文物的表面價值為主，包括制造年代、出土時間、出土位置、制造工藝及文物級別等，鮮少將文物的潛在價值外化到文物實體上，文物本身所蘊含的潛在價值被沉淀下來，因而難以從根本上充分發揮出文物的文化價值，人們在感慨文物精美的外觀設計和復雜晦澀的制造工藝時，并不能深入探究文物的文化價值所在，遠未達到文物陳列展覽的初衷。因此，博物館采用多樣化的文物宣教方式，有助于外化文物的表面和潛在價值。③例如，廣東某博物館開展“文物動物園”圖片展，從兒童視角以文物圖片及根據文物形象制作的卡通插圖展板進行展覽，寓教于樂地讓兒童體驗到中國古代先人是如何利用自然之物激發想象力，直觀展示了文物的技術價值、歷史價值和藝術價值，同時，通過這些多姿多彩而又獨具魅力的動物形文物，可以激發兒童對于歷史文化的認識興趣與探索欲望，推動兒童由內而外地對“人類文明與動物”“人類與自然”等話題的再思考，從更高層次上將文物的潛在價值向教育過渡，從而達到外化文物潛在價值的作用。

3.1.2 提高公眾的文物保護意識

目前，文物保護以藝術品、遺址遺跡等物質與非物質文化為主要對象，文物的保護工作已不再是簡單的登記、整理和儲藏，而是存在于文物發掘、修復、儲藏等全過程，以保障文物本身的研究價值，盡可能地延長文物壽命。④因此，對于流傳于世的文物需要做好保護工作是毋庸置疑的，但文物保護只是一種手段而非目的，通過文物保護實現文化精神的傳承才是文物存在的現實價值，而這需要依托博物館的宣教作用。換言之，通過博物館的文物宣教工作，有助于提高公眾的文物保護意識，從而在此基礎上“活化”歷史文物應有的價值與作用，而不是將文物束之高閣。

2021年，為充分發揮紅色資源和革命文物的重要作用，廣東省舉辦了“紅色熱土、不朽豐碑——中國共產黨領導廣東新民主主義革命歷史專題展”，展覽以重大歷史事件為線索，遴選省內多家文博單位珍藏的革命文物及數百張珍貴圖片史料，通過“廣東黨組織的創建”“中國大革命中心的形成”“土地革命戰爭的開展”“華南抗戰的中流砥柱”和“為廣東的解放而戰”五大部分，全景式呈現新民主主義革命時期南粵大地波瀾壯闊的革命斗爭歷程，旨在教育引導廣大群眾銘記革命歷史、傳承紅色基因。可見，文物現實價值的實現與文物文化精神的傳承有著密不可分的關系，而這一宣教工作的展開也能通過激發社會大眾的革命意識而達到強化文物保護意識的目的。

3.1.3 推動歷史文化知識的普及教育

普通社會大眾對我國歷史文化知識的了解主要來源于歷史教材，部分歷史愛好者可能會通過史實記載、研究文獻等資料掌握歷史文化知識，但由于方式過于枯燥、史料記載不全或不統一等各種原因，這些科普模式并未能成為備受歡迎的主流模式。實際上，目前已有文博單位通過更新穎的傳播模式讓文物“訴說”歷史，使人們在參觀文物時獲得更多的歷史知識及歷史經驗。比如，通過構建博物館文化知識圖譜，運用知識圖譜的技術手段將文物資料與數據進行整合收集，形成不同的文物專題庫，包括文物背景、出土事件、歷史事件、完缺程度等諸多因素，這種數字化和智能化的宣傳方式極大地推動了歷史文化知識的普及教育。例如，2017年10月，在北京故宮博物院院慶92周年之際，“發現·養心殿——主題數字體驗展”在端門數字館展開，展覽利用了大型高沉浸式投影屏幕、虛擬現實頭盔、體感捕捉設備、可觸摸屏等數字技術，讓觀眾走進虛擬世界中的養心殿，通過AI、VR與語音圖像識別等多種先進技術，讓觀眾與朝中重臣自由對話，見證慈禧太后垂簾聽政等一系列重大歷史事件，這些新穎的宣教模式和交互環節可以讓觀眾更清晰地了解歷史，從而達到普及歷史文化知識的目的。

3.2 文物宣教的路徑選擇

3.2.1 利用數字化技術，創新文物宣教模式

博物館在進行文物宣傳時，可以利用成熟的、實用性強的數字化技術手段實現生動形象的文物宣傳效果，讓社會大眾有進一步參觀的興趣和好奇心。比如，可以利用成熟的VR技術強化文物遺產導覽宣傳服務，結合數字影像和高清LED屏幕來清晰展示文物的肌理、紋飾和符號等；也可以利用3D建模技術修補破碎文物表現出的形態殘缺，還原破損文物殘片的本來面目（3D打印的云岡石窟大佛如圖1所示）；或者引入電子觸摸屏、立體式搜索引擎等數字化科技產品，借助科技手段讓參觀者觸摸、放大或旋轉文物。這些數字化技術手段可以讓文物更加立體化、形象化，規避了以往平面文物圖片的局限性問題，有助于增強參觀者的視覺感受，讓參觀者耳目一新。⑤

圖1 3D打印的云岡石窟大佛

不僅如此，博物館也可將文物知識宣傳與知識圖譜結合起來，實現博物館靜態展覽與數字化技術的有效融合，通過知識圖譜的信息鉆取和檢索功能支撐用戶對文物的深入研究，實現文物主題數據庫和文物愛好者間的人機互動交流，加強社會大眾的體驗感。

3.2.2 借助多媒體平臺，擴大文物宣教內容

在網絡信息化的新時代背景下，媒體融合發展是諸多行業的首要選擇，文博行業也不例外。目前，多數博物館選擇借助多媒體平臺的示范效應擴大文物宣教的內容和觸及面，提升社會大眾對文物的關注度。比如，借助文物影視節目或紀錄片來推廣國家文物，比較成功的節目有《國家寶藏》《假如國寶會說話》等，這些文化節目的表達形式和審美特征符合時下趨勢，頗受觀眾的好評，經過一段時間的市場培育和積淀，使得社會大眾對文物和博物館的興趣日益高漲，文博創意產品、文物類表情包等由此成為開展文化教育的主要方式。再比如，在文物保護宣傳活動中，可以借助公眾號、微博、抖音和博客等互聯網平臺定期向外發布文物科普知識，甚至可以利用搶紅包功能圍繞文物科普知識進行線上答題搶紅包，也可通過線下掃碼答題搶紅包，這種線上線下相結合的互動模式有助于進一步擴大宣傳范圍，最大限度發揮文物遺產的價值。

3.2.3 建立長效管理機制，強化文物宣教效果

新媒體雖然使文物保護宣傳的途徑更為多樣化，大幅提升了宣傳效果，幫助社會大眾樹立了文物保護意識，但這依賴于相關管理機制和調控制度的保障。因此，相關部門需要建立健全文物宣教的長效管理機制，構建協同有效的宏觀調控體系和制度，強化文物宣教效果。比如，社會大眾在認知文物背后的文化內涵時，不免會出現個性化的網絡評論，管理機制需及時甄別研判輿情，并嚴格審核，以免出現不當言論或錯誤信息大范圍傳播的情況。同時，這些調控體系和制度需要高素質、高水平的文物系統人才隊伍（如輿情監管員、文物網絡評論員等）作支撐，這些人才需要具備信息甄別能力、危機處理能力及輿情分析能力等，因此，管理機制也需對人才選拔制度作出規范。

此外，博物館也可以建設一支專業化、成熟化的文物宣教隊伍，并邀請文物領域的知名專家或教授圍繞文物宣教展開實時的學習培訓或講座等，尤其是可以結合國際博物館日、文化和自然遺產日等重要節日，組織集中學習和文物宣教活動，在此過程中促進宣傳教育工作人員的理論基礎及實踐能力有顯著提升，最大限度地滿足文物宣傳教育工作的實際需求，并通過外溢效應實現對社會大眾文物理論素質的提升，促進文物宣傳效果的提升。

4 結語

文物是具有獨特科學價值的珍貴歷史資源，其數量之大、種類之豐富，新時代博物館工作者應充分認識到文物價值發掘和宣教工作的重要性，認識到文物的表面價值和潛在價值及兩者間的辯證統一關系，在精神文明建設過程中，從外化文物的表面和潛在價值、提高公眾的文物保護意識及推動歷史文化知識的普及教育等角度，深刻理解文物宣教工作的意義所在，并從文物價值角度出發，結合數字化技術、新媒體平臺等多方資源積極探索新穎的文物宣教路徑，以便將傳統文化傳承與社會大眾的文化自信心和民族自豪感有機結合，讓文物真正的“活”起來、“走”出去。

注釋

①高峰.新時代博物館文物的價值發掘與宣傳策略——讓文物“活”起來，走出去[J].公關世界，2022（3）：22-24.

②夏明明.論發掘文物的潛在價值[J].中國博物館，1989（4）：72-79.

③李夢柳.讓文物“活”起來——淺談新時期博物館文物宣傳策略[J].文物鑒定與鑒賞，2018（6）：104-105.

④黃瀚東.文物保護與修復對于文物價值體系的重要性[J].收藏與投資，2021，12（10）：141-143.

⑤王立美.新媒體時代提升文物保護宣傳效果的路徑探討[J].文物鑒定與鑒賞，2020（16）：78-79.