基于動(dòng)靜互補(bǔ)平衡論的功能鍛煉對(duì)股骨頸骨折術(shù)后患者的護(hù)理干預(yù)

張炎珠 王藝敏 許雅芬 林玉蕓

股骨頸骨折是臨床常見骨折類型，好發(fā)于老年人群[1]。手術(shù)是目前治療股骨頸骨折最有效的方法，但術(shù)后由于長時(shí)間制動(dòng)會(huì)導(dǎo)致膝關(guān)節(jié)功能僵硬，不利于患者預(yù)后，影響患者日常生活質(zhì)量[2]。術(shù)后膝關(guān)節(jié)功能鍛煉可在一定程度上改善股骨頸骨折患者膝關(guān)節(jié)功能，促進(jìn)患者術(shù)后快速康復(fù)[3]。然而患者膝關(guān)節(jié)功能鍛煉效果受其依從性影響，提高患者鍛煉依從性是確保股骨頸骨折患者術(shù)后康復(fù)的前提[4]。近年中醫(yī)理念在骨科患者康復(fù)中的應(yīng)用越來越受關(guān)注，功能鍛煉在中醫(yī)思想中屬于“導(dǎo)引”范疇，中醫(yī)認(rèn)為通過肢體鍛煉及呼吸吐納等方式能改善患者肢體功能，促進(jìn)康復(fù)[5]。平樂正骨動(dòng)靜互補(bǔ)平衡論強(qiáng)調(diào)心神和形體層面的“動(dòng)”與“靜”協(xié)調(diào)統(tǒng)一。形體層面的“動(dòng)”包括全身“動(dòng)”和局部“動(dòng)”，這是一種絕對(duì)的動(dòng)。形體層面的“靜”包括全身“靜”與局部“靜”，是一種相對(duì)的狀態(tài)[6]。心神層面的“動(dòng)”與“靜”則在包括肢體狀態(tài)的同時(shí)，也包括了無形的調(diào)息和調(diào)神，這里調(diào)息也就是運(yùn)氣，即“動(dòng)”，調(diào)神也就是保持心神寧靜和情緒穩(wěn)定，即“靜”，通過指導(dǎo)骨科患者進(jìn)行調(diào)節(jié)氣息指導(dǎo)可達(dá)到動(dòng)靜互補(bǔ)的目的[7]。目前股骨頸骨折患者術(shù)后功能鍛煉僅注重于形體上的“動(dòng)”“靜”調(diào)節(jié)，而忽視了精神層面上“動(dòng)”“靜”調(diào)節(jié)對(duì)全身狀況對(duì)肢體功能恢復(fù)的影響[8]。因此，本研究探討基于動(dòng)靜互補(bǔ)平衡論的功能鍛煉對(duì)股骨頸骨折術(shù)后患者的干預(yù)效果，旨在為股骨頸骨折患者術(shù)后康復(fù)提供借鑒，現(xiàn)報(bào)告如下。……