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傳統吉祥紋樣在服裝中的應用

2022-12-14 11:36:22秦雯
西部皮革 2022年12期
關鍵詞:紋樣文化設計

秦雯

(西安職業技術學院,陜西 西安 710077)

1 傳統吉祥紋樣的內涵

中國傳統吉祥紋飾源遠流長,從古至今一直都深得人們的喜愛。紋樣元素是我國傳統文化的重要組成,始終貫穿于中國傳統文化活動的全部流程,貫穿于人民日常生活的始終,體現了各個時代的風土人情。這種紋案圖飾,通常都要以吉祥語、諺語、民俗神話故事神話故事傳奇等為主題,運用借喻、比擬、雙關、意象等表現方法,將圖畫和吉祥語完美融合。從原始社會簡單樸素的圖形,到奴隸社會單純、粗糙的青銅器紋理,再到封建社會中精巧復雜的花鳥蟲魚、直布羅陀走獸的吉祥紋樣紋理等,無不凝結了一定時代所特有的藝術審美觀。

2 傳統吉祥紋樣的特點

2.1 寓意獨特

吉祥紋樣出現得很早,且傳播時期很長、應用范圍廣泛,表明其具備較強的社會活力,并具備較豐富的社會活動基本和社會群眾基本。絕大部分吉祥紋樣都表達對快樂與幸福的向往,富有濃郁的生活氣息。

我國傳統文化吉祥紋樣的含義是其造型藝術的關鍵,大體有長壽喜慶、祈福祥瑞等各種類型的造型。其中的龍鳳形象就是人類想象中的瑞禽仁獸,自古龍在我國就有著特殊的含義,它凝聚著兇猛神秘、祥瑞喜慶等諸多象征,已被當成古代中華民族文明的重要標志。鳳也是一個人們想象中的吉鳥,代表了我國民眾追求未來幸福的生活、太平人間的心愿。而這種訴求在中國傳統文化吉祥紋樣上——龍鳳呈祥、二龍戲珠上也能清楚地看到。香港鳳凰臺臺標可以說是一種非常好的范例,設計者有效借用了我國古老的鳳凰圖案,同時運用了與中華民族獨特的喜相逢的表達方式,很好地把品牌的立意與傳統文化的精髓表現了出來。

2.2 突顯民族文化

在現在越來越關注經濟社會可持續發展,也越來越重視民族人文精神的現代設計理念中,更需要更加突出其民族的人文價值,將民族審美文化與現代設計思想融合在一起,進一步發展民族共性和個性以及傳統與現代相結合的新設計理念,如傳統吉祥紋樣盡管是中國古代的傳統設計,但它里面蘊涵的吉祥寓意也一樣適合于現代設計,也適合于現代的設計理念,將他們以不同形態裝點在人們日常生活的各個方面[1]。

3 傳統吉祥紋樣的分類

3.1 人物紋樣

人物圖樣也是一個非常廣泛的藝術題材,一般而言,設計人物選擇有故事情節的人物形象,所表現的內容基本上是當代經典劇目中的經典場面;也有帶有良好意義與希望的人物圖案,如金榜題名、狀元及第等等;此外還有童子圖案,也是中國明清時期較為經典且頗為普遍的紋樣之一。

3.2 佛教圖案

佛教自西漢末年傳入中國,到了唐代,佛教在我國的發展已經達到了巔峰,其間,佛教文化與中原文化碰撞交融,佛像造型逐漸中國化。因佛教信眾較廣,佛像圖案也逐步出現在了當時中國婦女的服裝飾品中。對于人們來說,佛莊嚴而平和,菩薩形象清秀而恬淡,符合當時人們的審美,也寄托著當時人們一生和諧美滿的愿望。

除佛以外,我們最常在明清飾品里面所見到的佛家圖形,便是卍字紋。卍實際上象征著陽光或是火的某種符咒。我國佛家經常將其當作象征,最常顯現在佛陀的胸前,代表著吉祥和萬德。還有一個常見的形象便是佛手了,佛手本身實際上是一個植物果實,因為和菩薩的姿勢極其相像,所以也被賦予宗教信仰的相關含義,從而被命名為佛手。佛手紋樣有的地方是單獨出現的,有時手上會出現珠玉等紋樣。由于佛手讀音和福壽十分接近,指又和子也很相似,所以佛手在具有佛家色彩的同時同樣也擁有了福壽安康、垛子有福之意。另外,由于佛手圖案也總是和如意的圖案用在一塊,所以在為和尚們講經之時,佛手和如意也成了他們所用的主要法器。

3.3 花鳥魚蟲

中國人對大自然的喜愛也表現于生活方方面面,而工筆花卉魚蟲也是中國明清時期婦女飾品上最普遍的主題。儒家思想的傳承也使很多花草都有了更深刻的思想內涵,能夠隱晦表現出人對于道德倫理和個人修養的認識。從花的色澤和香氣當中可以看到花品,同時也從花品里面可以看到品德。到了明清時期,花草飾品多少也可以表現出了女子的愛好與性情。

4 我國兒童服裝行業目前發展趨勢

中國紡織工業協會統計信息中心、全國統計局的調研結果表明,盡管經過了金融危機,不過在2006 年的兒童服供給總量出現了增長態勢,2006 年均供給總量超過了一億件,截至2010年的產量也超過了四十七億件。隨著世界經濟復蘇和中國國內市場經濟的蓬勃發展,中國童裝市場銷售增長率開始迅速恢復,10 年中國童裝市場銷售額已超過了五億件。

從公司的規模以及公司的運營狀況分析,在未來很長一段時間,中國國內高端童裝產業都將處于一個群雄紛爭的大時代,所有公司都想要在童裝產業的這個大蛋糕中獲得一杯羹,即使是完全沒有服飾生產產業背景的小公司,也是這樣。而就區域而言,江蘇、廣東和浙江將進一步發展在高檔童裝產業的規模優勢,進一步帶動其他區域,達到經濟效益的最優化。

如今由于獨生子女數量眾多,伴隨家庭總收入的增長,父母在與孩子相關的消費上越來越“舍得”,所以在承受能力范圍內,舒服、安全、衛生的童裝是每個家長都樂于選擇的。如今國內高端的童裝產業并不是主導性品牌,而且我國市場發展的集中度也相當低,誰都有機會成為中國童裝市場的領軍人物。那么投資創業或者加盟店就選擇了童裝產業,相對于傳統服裝行業的成人服飾等其余類別,由于童裝市場準入壁壘較低,市場經濟挑戰較小,投資收益高,而且市場需求較旺,肯定是投資加盟的好項目[2]。

5 目前我國兒童服裝設計存在的問題

5.1 我國童裝缺少國家特色和獨特的設計風格

現代的中國很多童裝公司在產品設計方面,通常情況下都通過參考了外國的一些卡通人物形象來完成產品設計工作,在童裝上也過多使用了西式的卡通人物,而且在衣服的色彩、衣服的樣式等都受到了西方國家的影響。但不可否認的是,中國現在的童裝產品的確很少有自己國家的特點。也就很少有一些比較特別的設計風格,更多的是抄襲了外國的一些童裝設計,這也不利于中國服裝設計的發展。盡管說在我國也有一些較為典型的國風動漫人物形象,比如喜羊羊和灰太狼等,不過也很少將其運用在中國兒童服裝設計上面。

5.2 童裝設計成人化趨勢嚴重

現階段的少兒服飾產品設計主要都傾向于成年化,不僅款式還是色彩,都根據成年的審美標準來設計,也都跟隨了成年的服飾潮流趨向來開發款式。其中不少童裝的色彩都偏向深灰系,也比較偏向于成熟與穩重。也許僅僅是將成年服飾的版式等比例縮減,除了服飾樣式上,又或是在許多細部加工領域方面也偏向于成熟,又或是部分的兒童服裝過分裸露,或是模仿成人性感表現類型的服裝設計,都很顯然地不能適應孩子身心健康發展的需要,而成人化也會讓童裝逐漸失去原來孩子應當擁有的童真和童趣,給孩子們灌輸了某些不適合于其年齡段的審美意識。

6 傳統吉祥紋樣在兒童服裝中應用的重要意義

6.1 我國民族傳統紋樣的應用,可以培育孩子的民族情感

幼兒時代是人類生命的初始階段,是一個人性情、審美觀、生活習慣、創新能力、自我意識等最終養成的重要階段。設計合理、適宜、富有我國傳統文化底蘊的幼兒園服,對于中國孩子的健康成長和審美趣味的養成,具有關鍵的意義各種少數民族信仰、風俗以及各種工藝品等等、都可處理為民族藝術符號。把這種藝術符號運用現代的兒童服裝設計中、使得少數民族情感也蘊涵在兒童服裝設計之中。讓少兒服飾散發出濃厚的人文色彩,同時還有助于培育孩子們的少數民族情感。

6.2 有利于推動傳統吉祥紋樣文化與兒童服裝設計共同進步

將傳統吉祥紋樣應用于兒童服裝設計中,一方面能夠加強人們對傳統吉祥紋樣文化的重視,加強人們對傳統吉祥紋樣文化的理解,推動傳統吉祥紋樣文化的傳播與傳承,使其與時俱進,在新時代背景下也能獲得發展,并被賦予新的內涵。另一方面,在兒童服裝中應用傳統吉祥紋樣既能夠對兒童服裝設計進行創新與審美意識的革新,又能推動兒童服裝產業的進步與發展。傳統文化與現代服裝的融合,是典型的傳統文化融入新時代的例子,既要對傳統吉祥紋樣中優秀的文化遺產進行繼承與發展,又要對其中無法與時代發展相匹配的元素進行改變,從而推動傳統吉祥紋樣與兒童服裝設計共同進步共同發展。

6.3 對我國傳統紋樣的運用,可以引導孩子們傳統文化的認識

兒童服裝圖案設計不但要表現實用功能和美學功能,在一定程度上還發揮了教化功能。傳統紋樣設計不僅美化了孩子服飾,而且給孩子們提供了一種審美的自我感受,也對孩子發育過程產生著潛移默化的深遠影響,進而培養了他們的智力與審美能力,保護孩子健康成長。兒童就是從圖案開始認識大千世界的。所以,在單一色彩的兒童服裝上設計裝飾圖案是十分有必要的[3]。將吉祥紋樣與兒童服裝結合,能夠使兒童在不知不覺潛移默化的過程中接受傳統文化的熏陶,通過日常穿戴服裝就能夠使兒童切身感受傳統文化的魅力。將吉祥紋樣運用于兒童服裝設計中,既是對兒童服裝設計的創新,也是對傳統文化中吉祥紋樣傳承的新手段,通過二者的結合,是兒童能夠從小就培養傳統文化什么意識,在傳統吉祥紋樣的文化熏陶中成長,有利于培養兒童的審美意識和對傳統吉祥紋樣文化的興趣,進一步提高了傳統文化的傳承力度,這樣的文化傳播方式明顯比書本、媒體等傳播方式更加適合小朋友,具有更加廣泛的傳播效力,是傳統文化與現在社會發展的有效融合。

7 如何推動傳統吉祥紋樣在兒童服裝中的應用

7.1 應注重實用性與形式美的結合

孩子們和成人一樣,由于其活動獨立性很差,在設計孩子服裝時要著重注意服飾的實用價值,以盡量減少孩子們因服裝穿戴而產生的危險性。比起服裝外表的形式美,消費者更加注重服裝的穿著舒適度,對于兒童來說更是如此。由于,小朋友處于生長發育的快速階段,服裝舒適度對其具有重要的影響[4]。因此,在將吉祥紋樣與兒童服裝融合時,設計者除了要設計出符合大眾審美的服裝,還要注重傳統吉祥紋樣工藝是否對服裝舒適度與實用性造成了不好的影響,進而進行改良與發展,使與傳統吉祥紋樣相結合的服裝既具有形式美也具有很強的舒適度與實用性。

7.2 應合理利用中國傳統元素,符合現代的童裝環境

在將吉祥紋樣運用于兒童服裝設計中時,設計師應當充分考慮時代背景的變化與大眾審美的改變,應當結合新的童裝環境與社會背景賦予傳統吉祥紋樣新的時代內涵,而不能僅僅將其在形式上與兒童服裝融合,如果不根據時代背景做出靈活改變的話極有可能造成二者結合不成功,大眾不買賬的狀況。因此,為了進一步推進傳統吉祥紋樣與兒童服裝設計融合,應當合理利用中國傳統元素,同時要符合現代的童裝環境[5]。

如今,隨著經濟進步與經濟全球化的發展,人們對于服裝的選擇越來越多。不論是國內還是國外,兒童服裝產業都蓬勃發展,給消費者帶來了多種多樣的選擇。而傳統吉祥紋樣要想在眾多兒童服裝設計中脫穎而出,就必須發揮好其獨特的文化底蘊優勢,同時不應當局限于傳統服飾文化的局限,應當積極探索新時代背景下的發展路徑,滿足消費者的需求,滿足時代發展對兒童服裝行業提出的要求。在運用傳統吉祥紋樣時,應當靈活變動形式,通過多種多樣的方法將吉祥紋樣靈活運用到兒童服裝設計中,而不是一味地照搬傳統吉祥紋樣的格式,使其無法很好地被人們接受,難以獲得大眾審美的認可。因此,為了進一步促進傳統吉祥紋樣的發展,應當科學合理地使用傳統吉祥紋樣元素。

結語

傳統的吉祥紋樣,為我們設計現代中國兒童服裝奠定了人文根基與藝術基石,是優秀傳統文化在服飾領域的具體表現,給我們設計具有中國特色的兒童服裝帶來了靈感。因此,為了進一步弘揚我國傳統吉祥紋樣文化,促進我國現代兒童服裝設計,設計者應該抓住機遇,在迎合人們審美潮流變化的同時將傳統吉祥紋樣與兒童服飾設計靈活結合,使傳統吉祥紋樣在新時代背景下不褪色,為其注入新的時代發展靈魂,進一步推進傳統文化與現代服飾文化的融合,在現代兒童服裝設計上融合傳統元素,從而形成富有中國特點的現代兒童服裝。

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