中國鞋史系列篇之
——唐宋之鞋款鞋名史

文 北京/全岳

唐朝，是中國歷史上統一時間最長、國力最強盛的朝代之一，唐詩等文化藝術也極其繁盛。唐朝聲譽遠及海外，與南亞、西亞和歐洲交往甚多，稱中國人為“唐人”。就唐裝而言，襦、裙、衫多為流行，鞋飾更是千姿百態，特別是“鞋”字開創了鞋履歷史的新紀元。鞋字，本作“鞵”。唐朝以后，履之通稱改為“鞋”，書面用語為“鞋履”。《說文﹒革部》“鞋，生革之鞮也。從革，奚聲。”白居易也最早將“鞋”字融入：“小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長”的詩句之中。

白居易不但詩中吟鞋，更是自創“飛云履”。據《唐才子傳·白居易傳》記載：“公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如撥煙霧，冉冉升云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。”

“公”，是白居易的尊稱；“好神仙”，是他被貶江都（今九江）之后他足蹬自制的飛云鞋，點香祭神，抬腳欲飛，似騰云駕霧般騰起。初貶九江，就在廬阜峰下建草堂，煉仙丹，過著神仙般的生活。特別是自制“飛云履”，更是他“好神仙”的一個縮影。

白居易不僅在江都自創“飛云履”，還將初戀時的女友送給他的定情鞋比喻“故鄉履”。他在《感情》詩中吟道：“中庭曬服玩，忽見故鄉履。昔贈我者誰？東鄰嬋娟子?！边@里的“故鄉”，是他舞象之年的徐州，與初戀情人的難忘之地?！拔糍浳艺哒l？東鄰嬋娟子”，點出了“故鄉履”的來歷。從此，“故鄉履”傳頌至今。當然，傳頌至今的還有居士履、氈履、半月履、鴛鴦履、高墻履、塵香履、云頭錦履、高頭草履、金蹙重臺履、翹頭履、尋山屐、釘鞋、芒鞋等唐代鞋履。

居士屩（音決），唐代隱士朱桃椎所創的一種草鞋?！缎绿茣q隱逸傳﹒朱桃椎》“朱桃椎結廬山中，夏則贏，冬輯木皮頁自蔽，贈遺無所受。嘗織十芒屩置橋上，見者曰，此居士屩也……其屩，草柔結細，環結促密，人爭躡之?！焙蠓褐妇邮俊㈦[者所穿之鞋。

氈鞋，亦稱氈履。用氈所制之鞋。其質厚實而暖和，多用于冬季。白居易詩《即事重提》“重裘暖帽寬氈履，小閣低窗深地爐”。

半月履，一種不滲水的鞋子。唐馮贄《云仙雜記》“趙廷芝安城人，做半月履，栽千紋布為之，托以精銀，縝以絳蠟。”

鴛鴦履，一種做工較細而繡有鴛鴦的鞋，婦女所穿，漢唐皆有。唐令楚孤《遠別離》“玳織鴛鴦履，金裝翡翠簾?！?/p>

高墻履，男女均穿。其制，鞋前頭高昂一片，呈長方形。在西安南部，唐楊思籥墓壁，畫著兩個身穿巾子，曲領縫掖大袖衣的處士般的古人，足下穿的就是高墻履。

塵香履，用沉香薰過的鞋子。唐馮贄《南部煙花記》“陳宮人有塵香履。”

云頭錦履，一種高頭鞋。以布帛為之，鞋頭蓄以棕草，因其高蹺翻轉，形似卷云而得名。唐王涯《宮詞》“春來新插翠云釵，尚著云頭踏殿鞋。”此錦履在新疆阿斯塔那古墓中有實物出土。

高頭草履，以蒲草編成，紋加彩錦，質如纖縠，履頭高翹數寸，多用于婦女。在吳越地區最為流行?！缎绿茣q五行志一》“文宗時，吳越織高頭草履，纖如綾烝，前代所無?！?/p>

金蹙重臺屨，一種履頭高高翹起的女鞋。唐源稹《夢游春七十韻》詩“叢梳百葉髻，金蹙重臺屨。紕軟鈿頭裙，玲瓏合歡袴?！贝诵嬗盟{、綠、淺紅三色彩錦織成，鞋前頭部位造型巧妙，呈圓形翹頭，并繡以云頭紋飾，顯得精巧又與眾不同。

如意翹頭履，見于新疆吐魯番出土的唐朝屏風畫中仕女的足下。其形平底、矮幫、鞋頭幫底同曲上翹，端部有兩個聳立的半圓形“山”狀裝飾，整個造型圓潤美觀。其仕女裸胸短衫，穿紅色長裙，與裙下翹鞋同顯雍容華貴之態。

尋山屐，省稱“山屐”。杜甫《寄張十二山人彪三十韻》詩“謝氏尋山屐，陶公漉酒巾?！逼渲小爸x氏”，指的是謝靈運。

線鞋，以麻線為底，絲繩為幫編織而成的鞋子。鞋面組織疏朗，中間透空，涼鞋之屬。唐張文成《詠崔五嫂》詩“傍人一一丹羅襪，侍婢三三綠線鞵。黃龍透入黃金釧，白燕飛來白玉釵。”吐魯番唐墓有出土線鞋實物。

釘鞋，一種鞋底有釘的雨鞋，鞋面涂以油蠟?？煞阑嘤糜诘巧??！杜f唐書》“著釘鞋行滕，更控上馬，以至梁州?！?/p>

芒鞋，用芒草編織的鞋子?！短茣q五行志》“江南芒草，貧民采之織屨綠地土卑濕，此草耐水，而貧民多著之?！?/p>

唐代的芒鞋，到了宋代蘇東坡的足下，可謂出盡了風頭。當他被貶到黃州（今湖北黃岡）后，“芒鞋”頻頻現于其筆下?！翱急P于此兮，芒鞋而葛衣。”“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”“扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處。”“今日復何日，芒鞋自輕飛。”“芒鞋青竹杖，日掛百錢游?！奔词雇砟曛喚淤僦輹r，“寂寂東坡一病翁”的他，仍超然自得，反觀余生吟出了他暮年的心境：“芒鞋不踏名利場，一葉輕舟寄渺茫。”他足蹬芒鞋，強烈抒發了自己不懼政治風云變幻和泰然自若的態度。

芒鞋在蘇東坡筆下出盡了風頭，但絲毫沒有影響宋代鞋履的無限風光，如弓鞋、僧履，平頭履、高屐等等。特別是《水滸傳》中對鞋履描寫之多，堪稱古今小說之最。

弓鞋，因鞋底微弓而名；因纏足婦女穿之，俗稱“小腳鞋”。弓鞋款式極多。在纏足期間，有睡鞋，也稱眠鞋、換鞋。古籍記載中的“蘭閣中臨寢著軟底鞋，曰‘睡鞋’，取足不放馳也”，說的就是睡鞋。睡鞋一般以紅色綢緞制成，軟底和幫均有精美彩繡，考究的還施以珠寶，并灑以香料。弓鞋之形，上闊下尖，宛若辣椒；其鞋幫，或圓口或單梁，或淺幫或筒狀；其鞋頭，或尖而平，或尖而翹；其鞋底，或平而微弓，或坡而微高；其鞋跟，或平或坡，或低或錐；其鞋色，或紅或綠，或各色搭配；其鞋飾，或花草魚蟲，或福壽龍鳳。弓鞋款式之多，為宋鞋之最。

封建禮教雖然把她們禁錮于閨閣之中，但她們的聰明才智并沒有因此而泯滅。在特定歷史條件下所形成的凄美審美觀，造就了一雙雙形態各異、制作精良的弓鞋。歷代小腳女人，靠自己靈巧的雙手美化著自己凄美的弓足，借弓鞋精心裝飾著歷經磨難的纖足。她們從纏足那一天起，就與千姿百態弓鞋結下不解之緣。

如此充滿心酸血淚的弓鞋，卻被古代文人墨客欣賞不已。李元膺說：“裙邊遮定鴛鴦小，只有金蓮步步香”；白居易說：“小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長”；辛棄疾說“淡黃弓樣鞋兒小，腰肢不怕風吹倒”。

僧履，僧道所穿之履。其制以各色布帛為面，大口，薄底，鞋幫較普通之鞋為淺，鞋頭高突，有雙梁、單梁之分，梁上或包以皮。《水滸傳》“智深穿了皂布直裰，系了鴉青絲絳，換了僧鞋，大踏步走出家門。”

平頭履，即履頭不高翹的鞋子。宋王觀《踏青》“結伴踏青去好，平頭鞋子小雙鸞。煙郊外，望中秀色，如有無間。”

高屐，高齒之屐。南宋愛國詩人陸游《買屐》詩中的“屐”即為高屐。其詩曰“一雨三日泥，泥干雨還作。出門每有礙，使我慘不樂。百錢買木屐，日日繞村行?！薄耙挥耆漳唷睅Ыo他的是“出門每有礙”煩惱，買了木屐后就有了“日日繞村行”的愜意，無論天氣陰晴，在田間的小路上漫步，盡情欣賞田園風光，令往日蝸居在家的“慘不樂”一掃而光。

《水滸傳》中多達35 種鞋款，被施耐庵描寫得淋漓盡致。從洪太尉足下的“麻鞋草履”開篇，到方臘足下“脫下朝靴，穿上草履麻鞋”結局，多達三十幾種各式鞋款貫穿始終。如高俅的嵌金線飛鳳靴、史太公的熟皮靴相留；史進的抹綠靴、踏山透土多耳麻鞋，山寨領頭的吊墩靴；魯達的鷹爪皮四縫干黃靴、翠蓮的淡黃軟襪襯弓鞋、劉太公的四縫寬靴；桃花山寨頭目的掩云跟牛皮靴、教頭林沖的磕瓜頭朝樣皂靴、柴進的金線抹綠皂朝靴；楊志的帶毛牛膀靴、黃皮襯底靴，索超的斜皮氣跨靴；公孫勝的多耳麻鞋、宋江的多耳麻鞋、抹綠靴、抹綠朝靴、武松的油靴、暖鞋；吳用的鳧舃、方頭青布履；公孫勝的云頭點翠早朝靴、高廉的云縫吊墩靴、燕青的土黃皮油膀夾靴、護駕將軍的金線抹綠色云跟靴、車騎將軍的倒云跟虎尾靴、戴宗的八搭麻鞋、遼將的云跟鷹爪靴、云跟鷹爪靴”遼官的抹綠云跟靴”、遼軍先鋒的抹綠鷹嘴金線靴”；遼上將的鷹嘴云跟靴、九天玄女娘娘的云霞珍珠履、村民的牛膀鞋；方臘兵敗，便“脫了赭黃袍，丟棄金花啐頭，脫下朝靴，穿上草履麻鞋”逃命而去。

（下期刊載《元明清之鞋款鞋名史》）