議論文寫作之論證具有針對(duì)性

陳艷輝

陳老師：議論文是針對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象進(jìn)行針對(duì)性的分析評(píng)論、辯駁析理和邏輯推理。議論文如果沒(méi)有鮮明的針對(duì)性，就會(huì)陷入隨意散漫、泛泛而談的狀態(tài)，會(huì)缺乏力量和深刻性，難以引起讀者的共鳴。下面我們通過(guò)一道具體的作文題，探討如何增強(qiáng)議論文論證的針對(duì)性。

題意討論

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

材料一：2020年4月，主持人李思思采訪黃繼光戰(zhàn)友李繼德。李繼德講述了黃繼光英勇就義的過(guò)程以及自己奔走千里來(lái)到黃繼光紀(jì)念館，踐行與黃繼光“生死之約”的故事。李思思被他們的故事所感動(dòng)，幾度哽咽，蹲下身掏出紙巾為老人拭去眼淚。

材料二：2021年?yáng)|京殘奧會(huì)上，在50米蝶泳領(lǐng)完獎(jiǎng)后合影時(shí)，盧冬主動(dòng)單腿蹲下，與兩位乘坐輪椅的選手合影，成為東京殘奧會(huì)上“最美合影”。大家稱贊這一蹲體現(xiàn)了中國(guó)人骨子里的溫儒良善。盧冬因車禍?zhǔn)ルp臂，但她憑著不懈努力站成了一個(gè)頂天立地的人：化妝、彈琴、書法、做飯……都可以獨(dú)立完成;而游泳讓她更加自信樂(lè)觀，收獲獎(jiǎng)牌無(wú)數(shù)，成為殘疾人游泳大賽“大滿貫”得主。

材料三：在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少青年取得一點(diǎn)成績(jī)就目空一切，不愿“蹲下去”，美其名曰“個(gè)性張揚(yáng)”;有的人面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)選擇“佛系”“躺平”，成為“站不起來(lái)”的青年。

你對(duì)“蹲下去”“站起來(lái)”有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考？請(qǐng)就此寫一篇文章，闡述你的想法。

要求：角度自選，立意自定，題目自擬;明確文體，不得寫成詩(shī)歌;不得抄襲，不要套作;不少于800字。

楊圓圓：前兩則材料表明“蹲下去”是一種格局，是一種素養(yǎng)，而“站起來(lái)”則需要不懈的努力和自強(qiáng)不息。第三則材料從反面入手，指出現(xiàn)實(shí)生活中有的青年“蹲不下”也“站不起”的情況，體現(xiàn)了寫作的針對(duì)性。

夏女鑫：“蹲下去”是一個(gè)人尊重他人、謙遜待人的表現(xiàn);而“站起來(lái)”則需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

夏子璇：寫作時(shí)可以運(yùn)用正反對(duì)比論證法，先由李思思、盧冬的事例聯(lián)想到相關(guān)的素材，作為正面事例，再列舉“蹲不下”“站不起”的反面事例，通過(guò)對(duì)比分析，突出“蹲下去”和“站起來(lái)”的可貴。

黃步鑾：這道題的立意角度可以有：①蹲下顯品格，站起靠努力;②努力站起，謙卑蹲下;③以謙卑處世，憑自強(qiáng)立身;④蹲下去是格局，站起來(lái)是底氣。

作文欣賞

能“蹲下去”，也能“站起來(lái)”

陶薇羽

失去雙手的盧冬依然能夠笑對(duì)生活，收獲獎(jiǎng)牌無(wú)數(shù)，她有“站起來(lái)”的堅(jiān)毅;蹲下去與坐在輪椅上的運(yùn)動(dòng)員合影，她有“蹲下去”的謙遜。“站起來(lái)”依靠的是堅(jiān)強(qiáng)的意志，“蹲下去”彰顯的是謙遜的品格。作為新時(shí)代的青年，我們既要能“蹲下去”，又要能“站起來(lái)”。

“蹲下去”是謙遜的表現(xiàn)。麥穗越成熟越懂得彎腰，人也是越成熟越懂得謙遜。看過(guò)往，偉大的哲學(xué)家蘇格拉底可以說(shuō)在人類哲學(xué)史上發(fā)揮了重要作用，但他卻說(shuō)：“我只知道我一無(wú)所知。”科學(xué)家諾貝爾是一位為人類進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)的化學(xué)家，但他卻極為謙虛，不愿寫自傳，他說(shuō)：“在宇宙漩渦中，有恒河沙粒那么多的星球，而無(wú)足輕重的我們，有什么值得去寫？”可見(jiàn)，“蹲下去”的謙遜是優(yōu)秀人物具有的品質(zhì)。再看現(xiàn)在，李思思在采訪黃繼光的戰(zhàn)友李繼德時(shí)，蹲下身為老人擦眼淚，體現(xiàn)了對(duì)革命者的敬重，體現(xiàn)了她的謙遜;日本花樣滑冰名將羽生結(jié)弦在經(jīng)過(guò)采訪區(qū)時(shí)，怕?lián)屃绥R頭，竟趴在地上從被采訪選手身邊爬過(guò)去。由此可見(jiàn)，“蹲下去”并不是降低自己的身份，而是謙虛態(tài)度的真實(shí)展現(xiàn)。新時(shí)代青年當(dāng)“蹲下去”，涵養(yǎng)謙遜的品格。

“站起來(lái)”要求我們有向著目標(biāo)奮勇前進(jìn)的堅(jiān)毅。三毛在《撒哈拉故事》中寫道：“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。”目標(biāo)明確、意志堅(jiān)強(qiáng)對(duì)于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)非常重要。蘇炳添在百米賽跑中憑借不服輸?shù)膱?jiān)強(qiáng)意志，日復(fù)一日向著目標(biāo)邁進(jìn)，最終在奧運(yùn)百米賽場(chǎng)上跑出9秒83的成績(jī)，成為了第一個(gè)突破10秒大關(guān)的亞洲人。試想，倘若蘇炳添沒(méi)有明確的目標(biāo)，又何來(lái)前進(jìn)的動(dòng)力？倘若他沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，又何來(lái)長(zhǎng)久的堅(jiān)持？可以說(shuō)是目標(biāo)和堅(jiān)強(qiáng)讓他“站起來(lái)”。

反觀當(dāng)下，一些青年面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)，選擇“躺平”，選擇“佛系”;也有的青年取得一點(diǎn)微不足道的成績(jī)就傲慢無(wú)禮。這些人缺的是堅(jiān)強(qiáng)的毅力，缺的是謙遜的品格。

在生活中，能“蹲下去”，謙遜為人，是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn);而人生不會(huì)一帆風(fēng)順，面對(duì)坎坷困境能“站起來(lái)”，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，則是意志頑強(qiáng)的體現(xiàn)。一個(gè)人只有意志堅(jiān)強(qiáng)，才能獲得成功，而一個(gè)謙遜待人的人，更能得到別人的尊重。

【湖南安化縣第二中學(xué)（2110）班】

亮點(diǎn)賞析

陳老師：這篇作文在論證的針對(duì)性方面做得怎么樣？請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。

譚依銘：這篇作文從盧冬能“站”能“蹲”引出話題，針對(duì)性很強(qiáng)，由此提出中心論點(diǎn)“作為新時(shí)代青年，我們既要能‘蹲下去，也要能‘站起來(lái)。”

熊雅琪：在論述“‘蹲下去是謙遜的表現(xiàn)”時(shí)，作者選用了李思思、羽生結(jié)弦的事例作為論據(jù);在論述“‘站起來(lái)要求我們有向著目標(biāo)奮進(jìn)的堅(jiān)毅”時(shí)，選用蘇炳添憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志向著目標(biāo)奮進(jìn)的事例。這些時(shí)事素材的恰當(dāng)運(yùn)用，增強(qiáng)了作文針對(duì)性。

羅雅茜：作者還運(yùn)用了對(duì)比，列舉了當(dāng)下有些青年“躺平”“佛系”和“傲慢”的現(xiàn)象，指出他們?nèi)狈?jiān)強(qiáng)的毅力和謙遜的品格，針對(duì)性強(qiáng)。

方法梳理

陳老師：同學(xué)們，下面我們來(lái)總結(jié)一下，在議論文寫作時(shí)如何增強(qiáng)論證的針對(duì)性呢？

曾士哲：標(biāo)題體現(xiàn)論證的針對(duì)性。如這篇習(xí)作的題目“能‘蹲下去，也能‘站起來(lái)”，從文題材料可知，是針對(duì)主持人李思思的“蹲下身”和盧冬的“蹲下去”和“站起來(lái)”，以及當(dāng)下一些青年“蹲不下”“站不起”的現(xiàn)象發(fā)表的議論。

熊雅琪：開(kāi)頭結(jié)尾體現(xiàn)論證的針對(duì)性。如這篇習(xí)作開(kāi)頭從盧冬能“站”能“蹲”引出話題，針對(duì)性很強(qiáng)，由此提出中心論點(diǎn)“作為新時(shí)代青年，我們既要能‘蹲下去，也要能‘站起來(lái)”。開(kāi)頭聚焦現(xiàn)實(shí)，由現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或現(xiàn)象入筆，引發(fā)思考，引出中心論點(diǎn)。

蔣宇軒：分析論證的過(guò)程體現(xiàn)論證的針對(duì)性。論證時(shí)緊扣現(xiàn)實(shí)，由表及里，由此及彼，用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，進(jìn)行論證，能很好地體現(xiàn)作文的針對(duì)性。比如，這篇作文中在論證“‘蹲下去是謙遜的表現(xiàn)”時(shí)，舉了李思思蹲下身為老人擦淚和北京冬奧會(huì)上羽生結(jié)弦的事例;在論證“‘站起來(lái)要求我們有向著目標(biāo)奮勇前進(jìn)的堅(jiān)毅”時(shí)，舉了蘇炳添的事例。論證的最后通過(guò)一個(gè)“反觀當(dāng)下”，轉(zhuǎn)入了現(xiàn)實(shí)生活中“躺平”“佛系”“傲慢”青年行為的分析，突出對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考，針對(duì)性很強(qiáng)。

諶紫歆：論證的針對(duì)性還體現(xiàn)在論據(jù)的選擇上。比如可選擇當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)素材作為論據(jù)，運(yùn)用破立結(jié)合或反駁等方式分析論證。

陳老師：同學(xué)們已經(jīng)掌握了一些增強(qiáng)論證針對(duì)性的方法，很不錯(cuò)！我們不僅要借鑒運(yùn)用這些方法，還要做有心人，關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)，養(yǎng)成關(guān)注現(xiàn)實(shí)的良好習(xí)慣，增強(qiáng)分析問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑢懗稣嬲哂嗅槍?duì)性的佳作。