活版印刷工藝的當代視覺設計價值

房建軍 李安東 欒良才

摘要：為探索活版印刷工藝在現代語境中的推陳出新，及其手工藝形式復興的獨特面貌，以設計表現與應用為路徑，分析在當代視覺設計中活版印刷所表現的重要參與價值。通過諾曼情感設計的三個層次——本能層、行為層和反思層，梳理出其多元化的設計觀念、個性化的受眾需求和人性化的情感載體。現今，活版印刷工藝在設計實踐中產生了一系列高品質的當代視覺設計產品，展現出現代活版印刷工藝強勁的生命力和市場活力。

關鍵詞：活版印刷工藝 視覺設計 手工藝 紙質媒介 文化創意產品

中圖分類號：J05 文獻標識碼：A文章編號：1003-0069（2022）11-0097-03

Abstract：In order to explore the unique appearance of letterpress printing technology in the modern context and the revival of handicraft forms，this paper analyzes the important participation value of letterpress printing in contemporary visual design by taking the design expression and application as the path. Through the three levels of Normans emotional design-instinct level，behavior level and reflection level，this paper combs out its diversified design concept，personalized audience needs and humanized emotional carrier. Nowadays，letterpress printing technology has produced a series of high-quality contemporary visual design products in design practice，showing the strong vitality and market vitality of modern letterpress printing technology.

Keywords：letterpress printing process Visual design Handicrafts Paper media Cultural and creative products

引言

數字社會的高度發展使得人們的物質和精神需求變得越來越多樣化、個性化，而在這種人與技術、人與機器的緊張狀態中，大眾對于手工藝的追求悄然育發。在這種現代語境中，活版印刷憑借獨有的“紙本”情懷，進入了視覺設計師的視野，開始了傳統工藝進行現代設計應用嬗變。

一、活版印刷工藝的歷史演進

（一）活版印刷的誕生與發展

雕版印刷是中國最早的印刷方式，從原始社會陶制的“印模”、樹皮雕刻的印文印花，到印章的使用，再到后來雕刻木板印制帛書、紙幣等，以及傳承至今的版畫，都是雕版印刷的方式，構成了雕版印刷悠久的歷史。最初的活版印刷，也即我國四大發明之一的活字印刷術，就從雕版印刷的基礎上發展而來。由于雕版印刷是一種凸版印刷方式，但是因其在整塊“版”上進行雕刻，往往費時費力也只能用一次，就算改動一個字、一條線都需要重新雕刻版面，因此能夠更靈活改動版的印刷術就應運而生：據沈括的《夢溪筆談》記載，在歷代雕版印刷的豐富的實踐經驗下，經過反復試驗，北宋平民發明家畢昇在宋仁宗慶歷年間（公元1041-1048）制成了膠泥活字 ，成功讓版“活”了起來，成為中國乃至世界史上信息傳播方式的重要轉折點，完成了印刷史上重大的革命。直至四百年后，被認為西方印刷術之父和印刷機之父的德國人約翰內斯·古騰堡（Johannes Gutenberg）才發明了鉛活字和古騰堡印刷機。古騰堡印刷機的發明進一步提高了印刷的效率，使得印刷更為便捷，極大地促進了信息的傳播，為文化普及打下基礎，進一步推動了西方宗教改革，為西方文藝復興和科學技術發展創造了條件。而古騰堡印刷機也一直沿用到19世紀，乃至20世紀也一直作為印刷和信息傳播的主要手段，直至20世紀膠版印刷發展起來，勞動密集型性質以及需要存儲大量鉛制字體的需求導致活版印刷工藝不再受歡迎，鉛字活版印刷最終在膠版印刷的沖擊下退出了歷史舞臺。

（二）現代活版印刷的興起

時至今日，活版印刷已經開始展現手工形式的復興。鉛活字挑揀和排列費時費力，效率低下且印刷效果一般，這些本來在膠版印刷面前極大的缺點，在當代，卻悄悄地成為了一種值得稱道的手工藝形式，活版印刷成為一種文化體驗活動，印制品也通過獨特的媒介特質獲得新價值。

在現代技術的影響下，活版印刷較之傳統有了多方面的變化。首先在印刷方式上，傳統印刷通過鉛字的挑揀和排列，形成完整版面進行印制，在印制過程中極力追求機器壓力的恰到好處，用最少的墨水量，以產生最清晰的無壓痕打印，有印痕的印刷品被認為是拙劣的、失敗的。而在現代活版印刷中，印痕反而成為了最重要的追求，而且印痕的深淺錯落，也成為了現代活版印刷的標志性特點。

除了傳統的鉛字版面，現代活字印刷也在“活版”上進行了變體。傳統活版受鉛活字所限制，只能局限于鉛字進行印刷，而感光樹脂材料的發明，為活版的多樣性提供了條件。感光樹脂版是具有感光性質的功能高分子材料，也稱光敏聚合物版，它對光敏感。一側是表面，當暴露于紫外線下時會固化；而另一側是可以安裝在基座上的塑料背襯。在現代活版印刷中，可以先通過電腦設計出復雜圖形，制成菲林片（Film），菲林片中圖形圖像部分是透明的，其他部分是黑色不透光。將感光樹脂版與菲林片緊密貼合，通過曬版機曝光，菲林片中圖形圖像透過光使感光樹脂版相應的部分產生光化學反應，穿過底片透明區域的光會使樹脂版硬化，未曝光的區域則保持柔軟，可以用水沖洗掉，由此制成供印刷的“活版”。現代活版印刷產生了新的設計可能性。

紙張的變化也是現代活版印刷較之傳統的一大不同，特種紙張的發展為現代活版印刷的復興提供了載體。現代活版印刷追求印痕，那么傳統用紙的輕薄和平滑就很難與之適應，而20世紀60年代以來特種紙張的不斷發展為其提供了很好的載體。從1945年美國國立現金出納機公司（National Cash Register Co.）研制成功無碳復寫紙開始，各式各樣的特種紙不斷地推出，拓開了人們的視野，改變了人們對紙的傳統看法。活版印刷也選擇了呈現更佳印制效果的“綿紙”，如美國棉紙制品制造商卡蘭有限公司（Crane & Co.），堅持以質感、環保兼具的棉花纖維造紙，提供100% 純棉的優良紙質，滿足了活版印刷的紙張需求。這種飽滿厚重、質感豐富的全棉紙張，對世界范圍內活版印刷紙張耗材進行了重新定義。

二、視覺設計中活版印刷的參與價值

唐·諾曼（Don Norman）提出，情感系統由三個不同但相互聯系的層次組成，每個層次都以一種特殊的方式影響著我們對世界的體驗。這三個層次分別是本能層，行為層和反思層。以設計表現與應用為路徑，分析在當代視覺設計中活版印刷所表現的重要參與價值，就可以引入諾曼情感設模型，將活版印刷工藝梳理為三個層次。

（一）多元化的設計觀念

“本能層”設計是關注外觀本身的設計，活版印刷工藝以其形式而言，很好地承載了多元化的設計觀念，其形態、材料及外觀都契合的當代視覺設計語言的突破與創新。現代視覺設計呈現出各種思想、各種理念和各種傳播媒介的碰撞和融合，設計觀念趨向多元，傳統與創新、繼承與發展成為了設計的時代命題。設計師需要不斷突破現有設計的局限，不斷尋找更多的設計語言和表達方式來實現設計思想。中國上下五千年的悠久歷史文化、多元人文背景為設計師提供了廣闊的表述樣本，面對當今設計觀念極碰撞、設計方法極多樣、媒介語言極豐富的時代背景下，活版印刷展開了現代語境的蛻變，將傳統工藝進行現代應用，成功進入了敏銳的視覺設計師的視野。如何在一紙之上表現創新、如何承載更多的設計內容、如何避免同質化、如何提高整體設計效果？現代活版印刷于紙質媒介上給予設計師視覺語言拓展和應用更廣闊的可能性。

傳統文化象征符號的新支點。活版印刷作為發源于中國的傳統技藝，曾經在中國乃至世界歷史上大放光彩，傳播思想、記載歷史、傳經布道……活版印刷與中華文明密不可分，浸入中國傳統文化的骨髓。三千多年后的今天，歷經風華的活版印刷展現出彌足珍貴的傳統意蘊，通過現代活版印刷印制的視覺設計品，不僅傳遞傳統技藝的獨特體驗，還直接架構現代設計的內在品味與文化氣質，凝結雅致、溫潤、樸拙的傳統氣韻。

綠色環保設計的發新方向。現代活版印刷在制版上重復利用，在油墨方面選取植物油墨，在紙張方面使用純棉紙，活版印刷全過程皆可循環回收，傳遞著原生態、綠色環保的理念，契合時代文明發展的方向。

（二）個性化的受眾需求

“行為層”的設計應該是“與使用的愉悅感和效率有關”的設計，活版印刷工藝古拙的氣韻、清晰的感官感受，得以滿足目標受眾個性化的追求，帶來高程度的愉悅感。隨著媒介發展和媒介融合的不斷深入，信息的傳播產生了大爆炸，而經過龐大的信息洪流沖擊的受眾愈發追求個性化的設計體驗，一成不變的單調設計、同質化嚴重的制式化設計被強烈抵觸。麥克盧漢曾指出，“當信息以電力的速度傳播時，印刷時代線性的、明晰的感覺被取代了”。面對豐富多彩的數字媒體，紙質媒介的“平平無奇”已經難以滿足受眾的個性化需求，他們希望視覺傳達設計在各種新設計、新技術、新媒體空前發展的情形下，將紙質媒介展現出神奇的風貌。清華大學美術學院教授何潔認為，“無處不在的商業文化，大量涌現的廉價消費品，日益刺激著消費者的購買欲望，形成了巨大的超級消費市場。人們對于視覺傳達設計的態度已經不再是基本功能、屬性上的滿足，而更多地希望其能夠日新月異，并更加個性化，更加關注自我心理層面上的需求”。現代活版印刷工藝所呈現的手工制作流程、印品的獨特視觸感受和豐富的情感表達，在高速度、快節奏的社會生活中給予人們一絲寧靜，以其“慢速度”“精工藝”滿足個性化的受眾需求。

（三）人性化的情感載體

“反思層”是情感設計的最高層次，代表著有意識、有思想的設計。活版印刷工藝在當代手工藝式的印刷流程和獨特的印制效果，凸顯情感維度、彰顯人文特質，成為人性化的情感載體。由此響應自我形象、自我尊重的訴求，也達到了馬斯洛需求層次理論的金字塔尖。回顧對活版印刷工藝的現有研究與論述，活版印刷僅僅被當做一個復興的印刷方式，在視野上沒有看到它是當代新藝術形式和手工文化的一部分。活版印刷保留了作為一種生產方式的實用性，也在當代新藝術生態中獲得了審美價值，納入了手工文化的價值體系之中。它的回歸不僅在于其生產性和實用性，更在于其文化性，新藝術和手工文化的發展，重塑了當代手工藝的哲學觀念與生活營造，活版印刷也寓于這種生活化的哲學營造之中。

傳統手工印制的獨特魅力。研究文化必然要尋找其根系，探究文化的基因所在，活版印刷迎來手工藝形式的復興，其文化基因也就烙印在手工藝形式的表達中。活版印刷的雛形是傳統中國的雕版印刷，始于北宋畢昇活字印刷術，又在德國古登堡鉛活字后發揚，這種起源于手工作坊的印刷方式，從誕生之初就具有了“鄉土中國”“手藝中國”的屬性。在傳統中國崇文貶商的大背景下，活版印刷早期形態的活字印刷并未以追求量的工業化的路程發展，而是注重“文以載道”“技藝傳韻”式的印刷表達，技藝是為了呈現“思想與情操”“生命與悅動”的哲學體悟，正如孔子講“六藝”而非“六技”。對傳統中國的印刷作坊而言，活字印刷的目的不是單純的文字復制，而是追求原有圖文字的意義與韻味的重復表達以廣泛傳播。現代活版印刷正是傳承了這份“匠人精神”的中國傳統文化基因，在其印刷本身的實用價值衰減的情況下發現手工藝形式的再生。雖然從密密麻麻的鉛字中找打所需的鉛字不是一件簡單的事情，沉重的鉛字排列起來也并不輕松，但是在現代人群心中，這些經過攝氏300多度高溫，又被瞬間冷卻而形成的方塊鉛字卻分量十足。尋找、排列、印制成為了一種感受傳統魅力的文化體驗活動，承載著豐富的人文情懷。鉛字的自由選擇、印制的手工操作、印刷品的自主創造，現代活版印刷可以將整個設計活動的主導交由受眾，給予受眾最大的創造自由，提高視覺設計的交互性。

現代活版印刷獨特的印制效果。數字媒體活躍的今天，紙質媒介不斷地被弱化，紙質媒介單一的視覺呈現很難與數字媒體競爭，而現代活版印刷給視覺設計提供了不一樣的紙媒表達。活版印刷品的圖案和字體帶有凹凸不平的印痕，如同鑲嵌到紙張之中，不僅產生光影錯落的視覺感受，而且也聯結觸覺感受，不同顏色的凹痕具有階梯深度，凹痕深淺自由控制、相互嵌套，帶來豐富的感官體驗。人們根據各自的生活閱歷和藝術修養，體驗活版制品的一紙情懷，解讀屬于自己的情感故事。

活版印刷印制過程的藝創表達。同時，可以發現活版印刷不再是單純的印制環節，而是將繪制與印制聯結的藝術創作全過程。參與者首先進行創意激發，構思圖文作品；通過平板電腦屏繪或者手繪掃描，得到電子文件；而后親自制作樹脂版，體驗菲林片打印、曬版、洗版等過程；再選擇紙樣，開始進行活版印制；最后得到印制品，參與者策劃展示形式，進行展示。在整個活版印刷體驗中，參與者不僅是印制者，同時也是創意者、繪制者、展示策劃者，扮演了多元屬性的角色，親身發動了一場藝術實踐，最終得到自我靈韻的藝術作品。活版印刷正如傳統基因里的追求“圖文字的意義與韻味”，適應了當代人個性抒發和精神傾訴的需求，形成以“物”為載體的生活觀念，蘊含著人民日益增長的美好生活需要。

活版印刷設備的歷史沉淀。現代活版印刷是建立在傳統印刷設備之上的，經典的活版印刷機器，同樣為視覺設計提供了歷史積淀。常見的有各式各樣的圓盤機，更為經典的是德國海德堡公司（Heidelberger Druckmaschinen Co.）在1921-1985年間生產的風車印刷機，也被成為“小怪獸”。在2008年上映的電影《七磅》中也出現了海德堡活版印刷機的身影，在男主角威爾·史密斯（Will Smith）維修后，重新開始有節奏的運轉起來，展現著活力與重生。

三、當代活版印刷工藝的實踐意義

當代社會結構正在扁平化和散點化，生成規模正在小型化，生產產品正在向著高科技與高文化含量化發展，人文資源的開發也進一步深入，社會從以往講究效益和速度的工業化時代變為注重意義和價值的知識化時代，活版印刷正是在這種時代背景下獲得了新的發展力量，在設計實踐中產生了一系列高品質的視覺設計品、文化創意產品和文化活動和創意設計體驗，展現出現代活版印刷工藝強勁的生命力和市場活力。

（一）視覺設計與實踐

20世紀90年代美國的《瑪莎·斯圖爾特婚禮》（Mar tha Stewart Weddings）雜志激發了人們對現代活版印刷的興趣，這款雜志使用活版印刷印制邀請函。在2004年，這款雜志又強調“在選擇完美的婚禮請柬時要格外小心，從形式到字體的各種細節，都應仔細考慮。印刷方法也同樣重要，因為它可以使請柬更加生動有趣，設計精美。活版印刷就有這樣的效果”。他們的實踐和宣傳，引發了人們對于現代活版印刷的興趣，在之后的十數年間，活版印刷工作室層出不窮，現代活版印刷成為了視覺設計品印刷的一種獨特方式運用開來。例如1879年創建的Hatch Show Print活版印刷工作室，將活版印刷應用在商業海報上，產生了一大批色彩繽紛、形式獨特的視覺設計作品。2004年前后，現代活版印刷在中國逐漸興起，各類印刷工作室不斷地創建，將現代活版印刷應用到視覺設計品的方方面面，如請柬、標簽、名片、海報、包裝……活版印刷工藝被越來越多的人所了解、所喜愛，受眾也逐漸從設計師、藝術家、插畫師等專業人群擴大到更廣闊的群體。

同時，活版印刷也走入大學，成為了視覺傳達設計專業教學的一部分。2006年，馬里蘭藝術學院成立了大學活版印刷商協會（CULPA），由阿比蓋爾·烏特格（Abigail Uhteg）創建，旨在幫助學生和活版印刷群體學習和共享活版印刷資源。愛丁堡藝術學院，倫敦藝術大學的中央圣馬丁設計學院等都開設了活版短期課程并將其作為其平面設計學位課程的一部分。在中國，清華大學、北京工業大學、北京印刷學院等高校也在教學中引入了活版印刷工藝，培養學生對活版印刷工藝的了解，進一步豐富了視覺設計品的印作方式。

（二）文化產品開發與賦能

2018年，北京工業大學本科生錄取通知書被評為“京城之最厚重的錄取通知書”，這是高校錄取通知書首次應用活版印刷工藝，在社會上引發了廣泛的反響。“字有深度，學有深入”，凹凸的質感很好地傳達了高校對新生殷切的期許，“手工”“厚重”“印痕”，較之不同制作方式，活版印刷更好地承載了文化產品的深層寓意和情感表達，得到了各界一致的好評。除此之外，活版印刷工藝在文創產品中也得到了創新應用。例如北京工業大學2018屆畢業生紀念品、臺北日星鑄字行的鉛字禮盒等。文創產品是當下最受歡迎的文化外延方式，將文化內核進行創意表達，把內容升級到體驗，創造出多元、受大眾歡迎的形式。活版印制基于手工運作，將文化故事深深地印壓入紙中，使文創產品擁有敘事語境，凸顯情感維度，更為大眾所接收。

（三）文化活動與展覽

無論是具有歷史沉淀的活版印刷機器，還是活版印刷的手工工藝流程，都具有文化活動和體驗的實踐價值。成立于1969年的日星鑄字行，專門生產金屬活字供給印刷行業，是臺灣現下僅存的金屬活字鑄字行。日星開展“字體銅模修復計劃”，在一次次文化活動中推廣活版印刷工藝，傳承活版印刷文化。“時光印記”活字印刷體驗館于2013年在青島開設，以活字印刷等傳統手工藝體驗的方式開展各式各樣的文化活動和創意課程，至今已有近百家分店。2017年創辦的“怪獸工坊”活版印刷工作室，在abC藝術書展、UNFOLD上海藝術書展、Booked：香港藝術書展等各類文化創意活動中積極推廣活版印刷工藝。2018年，上海印研所與上海字模一場等集團共同舉辦了“活字生香”活字文化藝術全國巡展，使更多的人感受到了活字印刷的魅力，進一步提高了視覺設計中對活版印刷工藝的應用。活版印刷工藝在各種文化和創意設計活動中屢見不鮮，已經成為了當代視覺設計實踐和文化創意體驗極具特色的一環。

結語

活版印刷是東西方文化碰撞中極具特色的成果，在當代煥發新的光彩。面對當代視覺設計師紙質媒介設計語言的創新化、豐富化，現代活版印刷工藝表現出極大的活力和設計可能性。通過手工藝的運作方式和多維感官的形態特點，其成為敘事性的人文情感載體，很好地滿足了大眾個性化的需求，廣泛地應用于視覺設計品印制、文化創意產品制作、文化活動和創意設計體驗，呈現出現代活版印刷工藝的實踐意義。當然，活版印刷在視覺設計的實踐還比較初步，活版印刷文化的傳播也不夠全面，如何進一步發展活版印刷文化，如何將其與視覺設計深入結合從而真正融入生活，走進大眾的視野，還需要多方的嘗試。

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