古籍修復的社會化探索

邱敏

（南京藝術學院，江蘇南京 210000）

古籍修復是一門古老的技藝，早在北魏賈思勰《齊民要術》中已有詳細的文字記載。2008年，古籍修復技藝被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。據統計，2006年，全國公藏古籍超過4 000 萬冊（件），其中有超過1 000 萬冊（件）殘破嚴重亟待修復，而當時全國圖書館古籍修復人員不足100 人，修復人才青黃不接，嚴重匱乏。破損數量大、修復人員少的現實危機成為發展古籍修復社會化的根本動力。

1 古籍修復的發展現狀

面對古籍修復如此緊迫的現實危機，2007年“中華古籍保護計劃”開始實施，人才培養成為首要任務。據統計，至2020年底，國家保護中心舉辦修復類培訓班共65 期，參加培訓班的在職人員達2 015人次。目前，全國古籍修復人員已從過去的不足百人，發展至今突破千人。古籍修復培養體系逐漸完善，為修復隊伍的壯大奠定堅實的基礎。全國已設立傳習所32 家，聘請傳習導師32 人，授徒284 人，累計修復古籍10 000 余冊（件）[1]。在眾多傳習所中，四川西部文獻修復中心傳習所是為數不多的一家民營修復企業，民間修復機構正受到國家的關注與重視。總體而言，修復從業者數量較以往已得到很大改善，但古籍修復依然面臨破損古籍數量大、 修復人員不足的現實問題，尤其是公藏單位的修復人員數量少與館藏破損古籍修復任務重之間的矛盾仍沒解決。

1.1 人才培養的出路困境

古籍修復技藝的基礎性傳承主要依托院校教育。2003年以后，開辦此專業的本科、專科院校數量增多，至2014年全國古籍保護專業碩士開始招收，國內眾多院校紛紛開設了古籍修復相關專業，為修復行業不斷輸送新鮮血液。但院校教育人才培養的后期跟蹤調研發現，不同省份出現了就業難的現象。如2017年至今，遼寧大學歷史學院共招收三屆古籍保護與修復方向的研究生，但目前反饋情況是“培養人才不能學以致用，難以實現對口就業”[2]。山東省古籍保護與修復專業自2007年開始，現共有5 所不同學歷層次的院校招生，但也存在“人才鏈脫節，培養的專科層次技術人才難以入職行業，而行業技能人才缺口較大”[3]等問題。

據統計，全國目前至少有30 所院校開設古籍修復相關專業，且數量還在逐年增多，其中專科和本科院校在眾院校中所占比重約60%[4]。隨著人才培養層次的不斷提高，本科與專科生的就業前景更加艱難。作為一線教師，筆者發現近幾年本科畢業生考研成為大趨勢，少部分學生會考慮就業但適合本科生報考的崗位極少。據了解，目前國內圖書館、博物館等事業單位大多處于滿編狀態，進人數量少、門檻逐年提高，把有熱情、技藝高，但學歷低的學生拒之門外，迫使一些適合修復的學生無奈轉行，造成教育資源一定程度的浪費。作為專業碩士，同樣也面臨就業困境，全國開辦相關專業的院校越來越多，普通院校的研究生與本科生若沒有核心競爭力，則很難在就業時脫穎而出。

1.2 修復任務依然艱巨

目前，公共及高校圖書館依然存在修復數量大，從業人員有限的問題，二者形成現實矛盾。有學者曾對25 所省市級公共圖書館、22 所高校圖書館的古籍修復工作展開調查，結果表明古籍修復人員普遍缺乏。其中25 所公共圖書館修復人員共計50 人，22所高校圖書館僅19 人，有不少單位無專職修復人員[5]。發展至今，古籍修復人員數量雖有明顯增長，但面對龐大的破損量，也僅是杯水車薪。各高校與公共圖書館因體制問題，在進人用人方面有限制，修復人員依然稀缺。筆者對近十年來全國不同地域的館藏單位相關調查整理發現，不少公共圖書館與高校圖書館修復人員所占比例有限。如北京大學圖書館收藏古籍150 余萬冊，破損量大，但修復人員僅3 名。遼寧省古籍保護中心于2018年針對該省15 家基層古籍收藏單位的古籍保護工作進行了深入調研，發現這些單位古籍保護人數僅15 人，10 所單位無修復室[6]，一些基層單位的古籍修復工作不容樂觀。

2 古籍修復的社會化發展趨勢

面對當下院校人才培養的困境，古籍收藏單位破損數量大、修復人員少等問題，古籍修復的社會化成為一條有效路徑，同時對技藝的傳承也能起到保護作用。

2.1 民間古籍修復機構的發展

國家古籍保護中心主任張志清曾說：“社會力量介入古籍修復大有可為”。公藏單位古籍修復中面臨的困難，可以考慮通過社會化的方式加以解決。目前能夠承接公藏單位修復任務的民間修復機構，大致可分為民營修復機構、院校修復中心、個人修復工作室。

四川西部文獻修復中心是國家古籍保護中心考核批準設立的第一批具有紙質文獻修復資質的民辦非企業單位，西部文獻修復中心近年來不斷跨越體制關系，幫助公共文化機構修復古籍上萬冊，還主動承擔宣傳和普及古籍修復知識、 培訓古籍修復人才的重任，帶動社會力量逐漸填補古籍修復的行業空白[7]。修復中心不僅有國家級非遺古籍修復技藝代表性傳承人杜偉生先生為傳習所導師，修復團隊中也有四川省蜀裱技藝的非遺傳承人。2020年，古籍文獻修復研學培訓基地建成，設有古籍修復體驗區、字畫碑帖修復裝裱體驗區、 國家級古籍修復技藝傳習所等，集專業人員培訓、中小學學生研學、非遺展示體驗于一體。這樣的綜合性服務與體驗基地，為古籍修復技藝的傳承與發展開闊了視野，打開了發展思路。

江蘇首家民間古籍保護修復中心——南京中友古籍保護修復中心成立于2007年，由江蘇省藏書協會與南京中友圖書文化有限公司聯合創辦。其工作人員早年主要由南京地區開辦修復專業學校的畢業生組成，他們受過專業的學習與訓練，能夠承擔基本的修復任務。同時聘請南京圖書館等單位專家擔任技術顧問，承接業務范圍早年除了民間收藏家珍藏古籍外，還有拍賣公司的拍品。民營修復機構中還包括一些文博修復機構，他們承接的修復業務范圍往往更為寬廣，涉及陶瓷修復、紙質文獻修復等，古籍修復也涵蓋其中。一些文物保護機構，如東南文保、古今文保公司等也承接古籍修復項目。

院校修復中心以南京莫愁圖書保護修復中心為代表，該中心依托南京非遺學院而設立。聘請國家級、省級非遺傳承人為指導顧問，承接過遼寧省圖書館、福建省泉州市圖書館、南京市太平天國博物館等數十家單位的等級文物修復任務。該修復中心的工作人員中，有一位市級、兩位區級非遺傳承人。中心成員主要由南京地區相關專業的優秀畢業生組成，她們在修復中心通過大量實踐訓練獲得豐富的經驗。與其他民營機構不同，修復中心也成為該校學生實習、見習的最佳場所，承接的修復案例也能夠成為學生觀摩修復、學習的經典案例，為學生的專業培養奠定了堅實基礎。

個人修復以民間成立的獨立工作室為主，民間收藏家往往會定向尋找此類經驗豐富的個人工作室。如網絡上走紅的廉成春工作室，廉成春曾參加過國家圖書館培訓班，習得技藝后，成立了自己的工作室。除承接修復業務外，業余時間她會走進中小學，通過課堂展示，分享古籍和修復技藝的相關知識。2018年她開始運用抖音賬號“廉成春古籍修復工作室”，通過短視頻的拍攝，分享古籍修復日常，讓更多人了解古老的傳統技藝，這種方式也為技術精湛的個人修復師起到了宣傳與推廣作用。

從以上具有代表性的民間修復機構發展來看，早期以修復業務的承接為主，發展成熟后規模不斷擴大，以行業專家為顧問，讓修復過程更加規范，修復質量得到保障。同時，其輻射面也涵蓋非遺培訓、技藝的傳播與推廣，古籍修復的社會化是一條可行的發展之路。

2.2 古籍修復社會化的運作方式

從民間修復機構的發展特點來看，所謂古籍修復社會化，為了突破現有公藏單位管理體制的不足，實行專業人員優化組合，讓古籍修復工作走向社會化道路，即把不同層次、不同水平的古籍修復工作者組織起來，成立專業化的經濟實體（專業化公司），面向社會提供服務，以平等的姿態、合同的方式承擔各個圖書館、博物館等公共單位的古籍修復工作。這些專業公司可以是完全民營的，也可以考慮公有民辦或民辦公助等其他所有制形式。它在體制上的優勢是有很大的靈活性，采用企業化（或非企業化）方式運作，沒有編制、待遇等束縛。在管理上的優勢是有較強的科學性，容易制定各種業務規范和操作標準，實行目標管理。“藏品出館”與“進館修復”是目前較為典型的社會化運作方式。

“藏品出館”指民間修復機構承接公共單位指派的修復任務，公共單位待修復的破損古籍出館，由該機構的專業修復人員加以修復保護。如南京莫愁圖書保護修復中心承接遼寧省圖書館、 福建泉州圖書館及南京市博物總館等修復項目，館藏單位的破損古籍需出館送至有文物修復資質的專業修復中心進行專業維護。

社會化的另一種方式“進館修復”，即指公共圖書館亟待修復的古籍難以出館，民間修復機構的專業修復人員，因制度靈活，可以提供上門服務，通過勞務派遣的方式，進入館藏單位對破損文獻進行修護。正是由公藏單位與社會力量合作完成。如北京大學圖書館曾對程硯秋先生珍藏的千余冊“御霜簃”戲曲抄本拍品進行修復，部分藏書破損程度相當嚴重，古籍修復組當時正式工作人員僅兩名，按傳統工作模式需用10年時間。北京大學圖書館采用了項目化運作模式，通過與修復公司合作，引進社會力量完成修復任務，及時搶救了一批珍貴的戲曲文物抄本。古籍修復的社會化發展意義重大，不容小覷。

3 古籍修復社會化的未來發展

古籍修復的社會化在一定程度上可緩解公共單位修復任務重，以及專業人才培養的出路困境。但社會化過程中也會不可避免地出現一些問題，一些基層單位因古籍修復隊伍的缺失，社會化過程中存在外包修復機構無文物修復資質，民間修復師經驗不足、技藝不精，從而導致修復的質量隱患，古籍修復的安全問題應引起重視。針對可能出現的一些問題，筆者提出以下參考建議。

3.1 建立修復職業標準，完善考評體系

古籍修復是一項社會工程，除圖書館系統外，民間修復組織也值得關注。這些民間修復企業往往也承擔公共單位的修復任務，修復過程中的安全問題容易被忽視，如修復材料的選用、 技術與方法的選擇、修復質量的評判等，往往缺乏具體標準。2021年，《文物修復師國家職業技能標準》（以下簡稱 《標準》）的頒布，讓民間文物修復師有了等級評定的機會，使得修復從業者的修復水平更加標準化、 規范化。然而，《標準》中缺少紙質類古籍文物修復師標準與考評的內容，隨著《標準》的出臺，古籍修復職業標準的制定也被強烈呼吁。標準的建立將為民營機構、個體修復從業者提出明確的規范要求，為民間修復事業的發展起到積極推動作用。

此外，建立具有專業性、權威性和公正性的古籍修復評估中心，以維護和監督古籍修復社會化的健康有序發展，為民間修復質量的把關與人才輸送提供重要參考。因此，民間修復資質的認定、古籍修復師職業技能標準考評體系的完善等，將成為該行業發展的必然趨勢。

3.2 借鑒國外發展經驗

西方的民間修復體系較為完善，其發展的相關經驗可作為參考。私立修復機構是國外修復系統中不可或缺的組成部分。如意大利在國家文化遺產部的管理下，有39 個公立機構和60 個私立機構從事修復工作，約有200 名從事紙質文獻修復的修復師。另外，行業協會也起著推動行業發展的重要作用，如組織培訓活動，考評活動等，也可吸納民間修復組織，使它們更加規范化。

日本至今仍保有大量的私營文物修復公司，政府部門在監督指導修復工作的同時，激勵私營公司成立行業團體以實現修復的技術標準化，進而促使技術創新并引入安全有效的現代科技。修復企業也可組成行業團體并制定相應標準規范，保證文物修復的品質，促使企業重視人才培養并防止技術落后，強調技術的互補性[8]。而美國的修復職業認證制度，在制度設計上，采取學歷教育和職業資格考試并舉的認證制度，認證類型具有多樣化的特點，職業認證對民間修復的規范化與科學化都起到重要監督與管理作用[9]。國外的修復企業在技術上力求創新，在制度上具有靈活性，操作上更具科學化、規范化，作為民間團體，他們同樣肩負職責與使命，是該行業的重要組成，以上對中國民間修復機構的發展具有重要啟示。

3.3 加強合作，成立修復聯盟

古籍修復的社會化，可依托經濟實體和教學基地，聯合有關收藏單位、科研機構和企業，成立若干學術中心和科技中心，以科研開發推動古籍修復工作社會化的可持續發展。在技術指導方面，民間修復機構可加強與公藏單位的合作，聘請館中經驗豐富的修復師擔任技術顧問。公藏單位修復力量可進一步輻射民間修復組織，通過聯合開展培訓活動，加強民間修復人員的專業性，推廣修復技藝的受眾面。同時，成熟的社會力量也可幫助技術薄弱的公藏單位完成繁重的修復工作量。

修復聯盟的成立，有助于將散落、力量單薄的民間修復組織，以及一些缺少資質但具備一定修復能力的機構整合在一起，它們可與有基礎、有規模、有資質的大型修復機構合作聯盟，最大化地發揮民間修復力量的優勢，壯大民間修復隊伍。如四川西部文獻修復中心舉辦培訓班，一方面，讓技藝得到傳承，輻射面更廣；另一方面，聯合眾多民間修復個人，提升技能，為日后培養更多民間技術力量奠定基礎。日本國寶修理裝潢師聯盟即由民間修復組織發起，該聯盟形式主要體現在加強各企業之間的技術交流、通過合作高效地完成文物修復工作。聯盟還負責組織成員聯合制訂修復計劃、 遴選技術專家指導修復工作；定期舉辦學術研討及出版活動；主持創新技術與材料的研發；參與培養“文化財選定保存技術保持者”工作；注重國際間交流與合作等。雖為日本民間聯盟，但在推動行業發展方面具有重要職能與義務，使民間修復組織實現良性的可持續發展。

4 結語

從古籍修復的發展現狀來看，古籍修復人才隊伍的壯大與成熟，人才培養體系的逐步完善，都為社會化發展奠定了堅實基礎。民間修復機構的發展，還需進一步完善古籍修復社會化運作機制，積極拓寬古籍修復經費來源，廣泛發展同國內、國際相關組織機構合作等。民間修復機構在發展過程中，同樣肩負著重要使命與責任，它們對破損文獻的修復與搶救，技藝的傳承與延續都起到重要作用。挑戰與機遇并存，一個極具民族特色的文化產業正在形成，相關理論和實踐上的探索依然任重而道遠。