試論立德樹人根本任務的文化意蘊

石桐，門瑞雪，楊波

（長春中醫藥大學，吉林長春 130000）

1 立德樹人的重要內涵和意義

2012年，在黨的十八大報告中首次對于教育任務進行了界定， 提出了教育的根本任務是 “立德樹人”， 并明確了教育的自身要求和根本使命。 2017年， 黨的十九大報告中進一步提出：“落實立德樹人的根本任務， 培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。 ”[1]明確了立德樹人在新時代所具有的重要內涵和意義。 新時代的“立德”是“明大德、守公德、嚴私德”，“樹人”是要培養擔當民族復興大任的時代新人，立德樹人是以學生的成長成才健康、良好品德為中心出發點， 培養合格的社會主義事業接班人。立德樹人作為教育的根本任務，是新時代發展的重中之重。 2019年， 黨的十九屆四中全會提出，“完善立德樹人機制體制，深化教育領域綜合改革”，不僅明確了教育的基礎性、全局性的戰略意義，同時也體現了立德樹人在教育體系中的重要地位[2]。

關于對立德樹人重要論述的理論源頭的探析，中華優秀文化是其根本之源，同樣也是作為“立德樹人”這個根本任務的內在精神特質，中華優秀文化具有強大的凝聚力、向心力，同時也為中華人民追求理想、價值觀念、追求精神和情感奠定了共同的堅實基礎。 歷史表明：凡是偉大的存在，必有成就其偉大的始源性根基，在中華民族的悠久歷史長河中，文化始終是我們發展、精神之根基，中華人民不僅用千年培育和發展了優秀的中華文化， 而且用別具一格的文化為各個時代及人民提供了豐厚的道德滋養及價值理念[3]。至此，中華優秀文化也成為立德樹人的發展、精神之源。 唯有文化精神之大、才能成就中華之大。中華優秀文化涵蓋很多內容： 融匯5 000年的中華優秀傳統文化、在革命斗爭中所形成的革命文化，以及在新時代發展出來的社會主義先進文化。 這三種文化共同支撐起一面中華文化的旗幟， 使中華文化內涵更加豐富飽滿，使中華民族精神更為歷久彌堅。中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化不僅是新時代教育的重要文化資源， 同樣也體現了堅持教育立德樹人根本任務的內在文化意蘊。

2 立德樹人根本任務的文化意蘊

2.1 中華優秀傳統文化是新時代立德樹人的文化之源

中華優秀傳統文化不僅給民族帶來了巨大的進步，也應當在新時代發揮其應有的作用，為立德樹人奠定了文化源泉。 優秀的中國傳統文化為立德和樹人提供了豐富而寶貴的資源。其中蘊含著德育理念，也飽含著中國人根本的精神追求。在新的歷史時期，新的教育任務中， 傳統文化的價值取向同樣需要被關注。習近平總書記提出“我們要利用好中華優秀傳統文化中的這些寶貴資源， 增強人們的價值判斷力和道德責任感，不斷提高人們道德水平，提升人們道德境界。 ”[4]

植根中國大地的傳統文化， 已經融進了中國人的基因、流進了中華民族的血脈，深深地影響著中華兒女的思想、行為、方式。 回看歷史、縱觀現實，任何一個與自己民族文化、 歷史文化相割裂的國家和民族，都是不可能進步的。中華民族在長期的社會實踐中，創造了無比輝煌的優秀傳統文化。這些優秀的傳統文化成為中華文明的重要體現， 也是我們樹立文化自信的力量之源。 當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。我們的教育培養學生的文化自信， 要建立起學生對于傳統文化的認同、自信。道德品行的優良、道德情操的高尚、完善人格的培育和道德情操的提升都是以優秀的傳統文化為根本。我們的優秀傳統文化，使民族能夠形成強大合力，使中華民族能不斷發展并屹立在世界舞臺之上。兼容并包，與馬克思主義相結合，與革命、社會主義先進文化相結合，取精去糟的優秀文化，為新時代培育能擔重任的時代新人提供了豐厚的沃土。

“十年樹木，百年樹人”，立德樹人的品德早在管子的思想中就體現出來，《管子·全修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”[5]。 還有荀子的“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”。 古代對于思想品德、行為作風方面的教化， 說明優秀傳統文化在道德建設和育人方面具有創新品質。要讓傳統文化經得起考驗，就要使馬克思主義與傳統文化深度融合，并結合古今中外，真正實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，使文化、德育作用在新時期能夠充分地發揮，以此培育時代新人。

2.2 革命文化是新時代立德樹人的精神本色

革命文化從近代文化中脫胎， 在傳統文化中孕育，在國內大革命時期到抗日戰爭時期、從革命到社會主義建設時期、改革時期的艱苦奮斗中孕育，在偉大的馬克思主義指導下，持續抵抗外來屈辱、追求民族獨立、實現國家富強的偉大革命實踐中形成的。革命文化不僅體現了馬克思主義的革命特征， 而且反映了中華民族不畏強權、救亡圖存、奮力拼搏的內在優良精神品質，并為新時代立德樹人鑄入精神之魂。革命文化中所包含的紅色革命精神、 艱苦奮斗革命精神、持續奮進的革命勇氣，以及堅守人民初心的革命宗旨，體現了中華民族、中國革命中所蘊含的革命理想大過天、革命事業力量堅、革命斗爭不止步的文化精神力量，也正是在如此艱苦的革命環境下，中華民族才有了自立自強、人民的美滿解放、國家繁榮昌盛、黨政的發達強盛。革命文化在社會主義新時代建設中發揮著不可或缺的作用， 是我們民族最寶貴的精神財富。

革命文化繼承了優良傳統、 創新了馬克思主義理論， 對傳統文化進行了再造融合并在新時代得到了熔鑄，是我們不忘初心、不忘歷史的最好依據。 在新的歷史時期，我們要對其加以繼承創新，弘揚偉大的革命精神、革命理想、價值追求，用文化感染人民、激發人民，立德樹人，挺起新時代的民族脊梁。 在中國共產黨的堅強領導下， 在艱苦奮斗的革命精神文化的啟迪下，一個個時代偉人得以造就，給新時期的立大德、樹新人不斷注入活力、力量和信仰。 革命文化不僅只是為了滿足當時革命的需要， 而且能在各個時代提升人民群眾精神文明水平。 革命文化從形態上看，可以分為硬文化形態和軟文化形態。硬文化形態是真實存在的物質層面，如革命人物遺物、革命遺址舊址、烈士紀念館等能凈化人的心靈，教育人民和給人民注入革命力量， 能一次次地受到黨的性質和宗旨的教育作用的形態體現； 軟文化形態是革命文化的核心所在， 是指中國共產黨在馬克思主義的指導下，艱苦奮斗、不畏犧牲所形成的革命精神，具體來說主要有紅船精神、井岡山精神、長征精神、五四精神等， 從以前的五四精神到現在的社會主義核心價值觀、社會主義和諧文化的形成，革命精神的傳承不斷延續著，紅色文化在持續地感染人、教育人，并展現中華民族頑強的生命力。自新中國成立以來，國家快速發展證明對于這種革命文化的傳承和發展是共產黨立德樹人、贏得人心、鞏固執政的寶貴經驗。

2.3 社會主義先進文化是新時代立德樹人的價值引領

中國特色社會主義事業步入新時代， 社會主義的優勢赫然彰顯，同時，文化也已作為衡量綜合國力不可缺失的力量榮登歷史舞臺， 社會主義先進文化油然而生，并在中華大地大放異彩。新時代賦予其社會主義先進文化誕生的可能性和獨一性， 新時代造就了新文化，新文化引領了立德樹人新理念。在黨進行的“四個偉大”中所產生的具有多樣性特征的中國特色社會主義文化，“就是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件的變化，發展面向現代化、面向世界、面向未來、面向民族、面向科學、面向大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。”[6]作為中國特色社會主義的重要組成部分， 它不僅繼承了優秀傳統文化、吸納了馬克思主義思想，而且建立在社會主義偉大實踐的基礎之上，根植實踐，有著鮮明的時代性與實踐性。

落實新時期立德樹人這一根本任務， 要立足于社會主義先進文化，用其引領人民價值觀教育、全面發展教育、思想道德教育，進而強化新時代意識形態的領導地位及文化自信、筑夢中國的實現。作為我國意識形態主導地位的馬克思主義，其重要性可見。充分加強對馬克思主義的學習， 是立德樹人的本質要求，馬克思主義的時代性、與時俱進品質能夠為我們提供適應新形勢、新變化、新時代的思想武器，什么樣的指導理論指導國家， 國家就會向著什么樣的方向發展，并得出與之相對應的結果。 因此，要想青年素質強、人民同心齊、國家發展好、共產黨本領硬，就要始終堅持真理， 學習和發展科學的馬克思主義理論，以此形成我們國家民族的強大精神支柱；充分加強對中國化馬克思主義理論的學習， 是立德樹人在新時代的先進文化教育最鮮明的體現。 立德樹人最主要依靠的就是教育， 而教育是為社會主義事業所服務的， 中國化馬克思主義理論教育就是馬克思主義中國化教育也就是以習近平新時代中國特色社會主義思想教育，加強其對大學生、黨員、人民干部的教育，牢固立德樹人的新時代文化之源；充分加強對于社會主義核心價值觀的培育和學習，新時代，國家高度重視立德樹人這一根本任務， 并以此加強了對社會主義核心價值觀的重視， 十分重視價值觀的培育養成， 提出了要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育體系之中，通過教育、宣傳、實踐、熏陶等工作使人們能夠把它內化于精神、 外化于行動[7]。 在現實生活中，將社會主義核心價值觀融入校園的教育， 真正做到先進文化進課堂、 先進理念進教學、先進思想進頭腦，使核心價值觀在國民教育中真正做到融會貫通；在教師隊伍中，要強化教師的責任擔當，明確使命，能夠利用課堂陣地使師生共同提升對核心價值觀的認同能力和培育能力； 在家庭教育中，家長應充分發揮家風、家教對于兒童正確價值觀念養成的重要性；在社會教育中，社會組織、團體通過采取多樣的形式方法， 對人民群眾進行正確價值觀的塑造養成。 良好的全方位、多層次教育，能夠促進社會主義核心價值觀的培育養成， 為立德樹人奠定文化價值源頭[8]。

2.4 中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的關系是立德樹人的基石

中華優秀傳統文化、 革命文化和社會主義先進文化作為中國特色社會主義文化， 是隨著中國的逐步創立發展，在不同時期分別形成的三種文化，三者之間具有密不可分的聯系， 共同哺育著立德樹人這一重要價值理念[9]。悠久歷史長河中發展出了中華優秀傳統文化，傳統文化創新出革命文化，繼續前行，革命文化又奠定了社會主義先進文化基石。 從漫漫長河走過來的傳統文化， 到黨和人民在革命年代所創造出的革命文化， 最后到中國特色社會主義偉大實踐中形成的人民群眾喜聞樂見的、科學的文化，不斷地滋潤著新時代立德樹人的文化根基， 三者之間有著不可分割的聯系。 一是，三者古往今來，脈脈相承， 繼承中發展， 并隨著時代的發展不斷深化其內涵。 中華文化在守根基的基礎上，不斷繼承發展。 首先傳統文化的“大同”“和合”思想，“民為邦本”思想，“自強不息”精神，都能夠在革命時代得到很好的吸收轉化，并增添其民族光芒，而社會主義先進文化則是融合前兩者，汲取了傳統、革命文化的精華之處，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，共同構筑了社會主義先進文化。 二是，三者共同奠基了中華文化，是中華文化的主流文化。優秀傳統文化是我們能夠屹立于世界民族之林、站穩腳跟的基石； 革命文化是中國走向強國的精神支柱、精神力量；中國特色社會主義先進文化，立足新時代， 在多種文化中屹立不倒， 是中國人民走向世界、走向未來的關鍵所在。這三者共同凝結成中國的主流文化，形成令我們驕傲的文化自信，這種文化自信源于三種文化的博大精深， 源于三種文化的繼往開來。 如果說想要通過文化自信來提升國人的各方面素養、可以通過傳統文化、革命文化及先進文化的教育來完成政治素養、內在精神的提升。只有真正把三種文化內化于心、外化于行，文化自信才會凸顯，立德樹人任務才能真正得以落實， 中國特色社會主義文化自信才能屹立不倒。

3 結語

在中華民族幾千年的歷史發展中， 文化始終是我們精神和發展的源泉。 中華兒女歷經幾千年奮斗創造出了優秀的傳統文化， 并以此奠定了新時代道德水平、價值觀念的道德根基。作為習近平總書記關于立德樹人的重要論述思想來源的中華優秀文化，為立德樹人提供了重要的內在支撐， 凝聚了中華民族的燦爛智慧，為新時代的價值觀培育、發展提供了深厚的力量， 凝結了中華兒女的共同愿望、 共同價值、共同情感。使優秀文化的深遠力量在新時代得到充分的發揮， 立德樹人根本任務的文化意蘊才能真正得到體現， 才能在新時代真正落實立德樹人這一根本任務。