探索工匠精神與中華優秀傳統文化的傳承創新*

趙秀紅

（河南藝術職業學院,河南鄭州 451464）

一、工匠精神的歷史溯源與當代釋義

工匠精神，是一種職業精神，具體指專注執著的敬業奉獻精神、追求卓越的創新精神、精益求精的品質精神以及用戶至上的服務精神，體現在日常生活中就是一種“活態文化”。我國關于工匠精神的踐行，自古有之。我國古代匠師們在“工匠精神”的指引下，創造了許許多多至臻完美的杰作和佳話，如：漢代的金縷玉衣、商朝的后母戊鼎、西安的大雁塔、唐三彩、景德鎮的精美瓷器、我國“四大名繡”之首的蘇繡等，另外，我國古代的著名人物司馬遷、張仲景、班超、庖丁等都是工匠精神的表率。

工匠精神流傳至今，一直“跨越時空、歷久彌新”。習近平總書記多次提出：“要把握傳承和創新的關系，學古不泥古、破法不悖法，讓中華優秀傳統文化成為文藝創新的重要源泉”[1]，廣大文藝工作者“要立足中國大地，講好中國故事，塑造更多為世界所認知的中華文化形象，努力展示一個生動立體的中國，為推動構建人類命運共同體譜寫新篇章。”[2]。

二、當下藝術行業對工匠精神的迫切需求

（一）影視行業存在的問題

縱觀全局，近年來，雖然我國文化藝術行業發展成果突出、文化產品深受世界各國人民喜愛，但是，隨著新時代的發展，我國老百姓對文化產品提出了更加高的要求。與此同時，當下越來越多的網友和老戲骨吐槽我國國產劇存在“快餐劇”“快餐藝人”等問題。

服道化方面，缺乏創新，濾鏡過度，仙俠古偶劇的人物造型，或“粘貼復制”（神仙有了統一“制服”），或“雷人”（縫紉機造型），或“拉垮”（有的劇中人物整體呈現出灰白、喪氣等狀態），或過于現代化。央視在陳述古裝劇存在的問題時說：喜歡在形式層面走捷徑，在花哨熱鬧上下功夫。對比昔日影視劇，如20世紀90年代的《唐明皇》中，僅楊貴妃一角，發髻就有60多套，均嚴格按照仕女圖1:1還原，服裝更是參照了閻立本畫作、敦煌壁畫；再如，獲得第七屆“飛天獎”最佳化妝獎的“紅樓夢魔法師”楊樹云，為畫好林黛玉的“罥煙眉”和王熙鳳的“楊柳吊梢眉”，讀了7遍《紅樓夢》，翻遍所有文獻，把書里對人物想象的全部描寫出來，做成任務卡片，以此反復琢磨人物眉毛該如何畫才能更好地服務角色，憑借著這份刻苦鉆研的工匠精神，設計出了辨識度極高又富有特色的經典造型。

演員方面，一些流量演員選劇不看劇情、沒有時間觀念，站姿走位、情感表達、臺詞、用替身等方面存在問題，整體演繹水平不高，還有一些演員過度“保養”，在粉絲追捧中逐漸迷失自我，喪失應有的原則，認為拍戲只按合同行事即可。

其他等方面，“缺乏歷史事實，缺乏邏輯”，情節老套、節奏拖沓，千年梗、萬年刷，編劇很難創作出高端的真正有力量的劇本，導演選劇、選角商業化，實景拍攝少、綠幕拍攝多。

（二）藝術行業對工匠精神的迫切需求

除影視行業外，其他藝術行業同樣存在一定問題。尋根究底，是各行藝人思想存在一定問題。其中，一個重要原因在于：他們（有些藝人是小初高畢業）對中華優秀傳統文化了解不夠多、不夠深、不夠精，內心對中華優秀傳統文化缺乏應有的敬畏之心，不了解工匠精神的實質，缺乏工匠精神的有效指引，這在一定程度上致使他們在發展自身事業時忽略了中華優秀傳統文化應有的地位和價值，變得過于追名逐利，經不住各方“利益”的誘惑。

總體來看，我國文化藝術行業發展成果突出，但是，擔任著傳播中華優秀傳統文化重任的各行藝人，產出令人念念不忘的經典作品和設計，則相對較少，很多是看過就忘，成了“快餐文化”。可以說，為進一步傳承創新傳播中華優秀傳統文化，迫切需要更多具有十分工匠精神的各行藝人。

“文藝承擔著成風化人的職責”。隨著世界文化的多元發展、我國國家力量的不斷強大，中華優秀傳統文化發揮著舉足輕重的作用。在這種情勢下，順應時代發展，展現我國五千年文化魅力，弘揚傳承創新中華優秀傳統文化變得越來越迫切。因此，作為集中培養各行藝人樂園的藝術類高校，責無旁貸的需要進一步加強對藝術類大學生（未來的各行藝人）工匠精神的培養，進一步提升他們的工匠精神，助力其走向工作崗位后，可以更好地傳承創新中華優秀傳統文化。

三、藝術學生的特點

由于藝術的特殊性，相較于普通大學生而言，藝術學生有著鮮明的個性與獨特的思想。具體來說：藝術學生在長期藝術熏陶下，一是在生活用品、衣著打扮、言語行為等方面都與一般學生不同，他們喜歡無拘無束的生活，過于強調自我與個性，以致紀律性不強，也正因如此，容易受到不良環境的影響。二是思想活躍，情感豐富，細膩敏感，積極外向，才藝突出，個性鮮明，喜歡新事物、新思想，對生活充滿激情和憧憬，富有較強的創新精神和創造能力。三是普遍存在花在專業課上時間較多、花在文化課上時間較少的現象，重藝術、輕文化，以致很多藝術學生對文化知識掌握不牢且知識面狹窄，理想信念意識淡薄。四是看待社會和個人問題極具個人情感，有一定程度的自我主觀盲目性，優渥家境成長下的學生，承受能力相對較差，內心敏感脆弱，一旦受到外在打擊或認為受到了不公待遇，容易走向極端。

四、中華優秀傳統文化類實踐課程現狀分析

受疫情影響，當下中華優秀傳統文化類實踐課的教學模式與高校思政課程實踐課教學模式類似，主要表現為班級授課模式，內容多設置為中國傳統節日、中國傳統節氣、茶文化等主題，且主要體現為分組進行，屬于團建式的集體接受教育的活動，總體來說有一定的現實意義和可操作性，但是，隨著新時代的發展，也暴露出一定的缺點。第一，教學方式模式化、教學內容模板化等問題突出，缺乏創新性，缺少活躍的課堂氛圍，使得實踐課流于形式。第二，不能很好地激發學生的主觀能動性，忽略了藝術學生獨特的性格特征，使得學生參與性不強、參與度不高，很多都是為了完成老師布置的任務而參與。第三，過于強調某一節日、節氣等文化“主流價值觀”的育人作用，容易忽視“次要價值觀”的育人作用，過于突出某一技藝、技能本身是什么和技巧性的掌握，容易忽略其形成的各種淵源和所代表的獨特精神或情懷。第四，忽略了學生之間的差異化和個性化需求，無法突出因人而異的個性化實踐教學。令人擔憂的是，一些高校，尤其是水平一般的院校，僅有關于中華優秀傳統文化的理論課程，而無關于中華優秀傳統文化的實踐課程，忽略了實踐課獨有的作用和價值。

中華優秀傳統文化類課程的目的是幫助學生建立科學合理的文化知識結構，塑造更為健全的人格和精神素質，進而潛移默化地提升學生的藝術修養、審美能力以及創作能力，培養出“判天地之美，析萬物之理”的胸懷和氣度。習近平總書記強調，要增強“思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”，而作為能夠發揮育人作用的中華優秀傳統文化類課程，同樣要增強其思想性、理論性和親和力、針對性。因此，藝術類高校需要率先垂范、以身作則，創新中華優秀傳統文化類實踐課的授課方式與內容，逐漸培養學生成為真正的藝術人、真正的中華兒女，成為對國家、對人民、對社會都有用的人。

五、探索工匠精神與中華優秀傳統文化傳承創新的路徑

“中華文化五千年，妙諦精髓塑代賢”。新時代背景下，為了讓各種藝術專業學生更好地理解透徹中華優秀傳統文化的同時，進一步提升工匠精神，與時俱進地展現中華文化魅力，適應國際文化多元發展，藝術類高校可以創新性的運用好中華優秀傳統文化類的實踐課程。

1.為“引”——講述關于優秀傳統文化的中國故事

孔子曰：“萬物生成皆有淵源”。中華優秀傳統文化是由我國歷史上各種物質生產文化、制度行為文化、思想藝術文化所構成，其中，每一種文化都有形成的歷史緣由，即中國故事。伴隨朝代更迭，不同文化有不同的中國故事，同一文化在不同朝代也可能存在不同的中國故事。

課堂時間有限，教師只能講授有限的中華優秀傳統文化，學生了解的也只是某一文化的冰山一角，為此，藝術類高校可以發揮中華優秀傳統文化類實踐課的靈活性，開展多維教學。具體來說，第一，在制定中華優秀傳統文化類實踐課的教學規劃時，規定學生必須根據自身專業特點、興趣愛好、社會熱點等挖掘出各種少見、新奇或從不同角度解讀蘊含中華優秀傳統文化的中國故事。第二，課外，不同小組學生根據實踐課要求，圍繞選定中國故事的朝代文化、前應后果、主次人物、主流或次要價值觀等方方面面，開展各種挖掘，并搜集相關素材；第三，課中，小組學生可以以講故事、小組表演、PPT展示等形式，在課堂上占用一定時間、以任意形式分享給班級同學。通過靈活、主動的多維教學，以輕松、活潑、有趣的課堂氛圍吸引其他學生更好地理解中國故事發生的前因后果、了解更多關于優秀傳統文化的中國故事。

2.授“知”——領悟中國故事傳授的表層文化知識

哲學家馮友蘭先生說：“蓋舉世列強，雖新而不古；希臘羅馬，有古而無今，惟我國家，亙古亙今”。藝術學生在聆聽各種少見、新奇或從不同角度解讀的中國故事的同時，在故事課堂氛圍的烘托下、故事情節的引導下，可以更加積極主動地領悟中國故事蘊含的“主流”人生哲理、掌握某種學理知識（酒文化、服飾文化、交通文化等）和實操技能（如泡茶技能、木工技能、唱戲技能）。同時，還能因人而異的吸引學生有選擇地學習感興趣的知識和技能，關注一些不顯眼的知識和技能，感悟次要價值觀的力量，自覺主動地彌補自身不足之處。

3.共“情”——領悟中國故事蘊含的深層工匠精神

《論語》有云：“不憤不啟，不悱不發”。多維教學的實踐課，以引導學生自覺主動地發揮自身主觀能動性，來講述中國故事、傳播中國聲音之時，也為學生營造出一種設身處地之境，這可以更好地引導學生用心感受故事中一些人物為履行某一諾言、傳承某一信念、創新某一技能而做出犧牲小我、成就大我的光榮事跡或持之以恒的行為，從宏觀和微觀上感受中國故事全方位的力量，深化中華優秀傳統文化在學生心中的影響，了解中華優秀傳統文化方方面面的細節，強化對形成不易的中華優秀傳統文化的敬畏之心。這比只學中華優秀傳統文化的主流方面、了解中華優秀傳統文化的主流價值觀，更能直抵學生內心的提升學生對中華優秀傳統文化的敬畏之心，達到以境共情的引導學生領悟中華優秀傳統文化形成的深層原因之一就是工匠精神。可以說，正是故事中人物飽滿的工匠精神，才涌現出更多至臻完美的中華優秀傳統文化。

4.激“志”——將工匠精神“烙”在思想中

“以文化人，更能凝結心靈”。在學生領悟中國故事背后蘊含的工匠精神的同時，教師可采用激“志”的方法，結合當下藝術行業堪憂的案例，闡釋當下各種藝術行業存在的各種問題以及對工匠精神的迫切需求。隨后，結合經典影視劇、話劇、藝術設計作品、藝術榜樣人物等體現工匠精神的優秀事跡，正面激發學生昂揚的斗志。通過正反案例的強烈對比，順勢激發學生強烈的責任心和精益求精的專業心態，進而在學生思想中深深“烙”下工匠精神的印記。

5.促“行”——將工匠精神“用”在專業上

習近平總書記說，“以藝通心，更易溝通世界”。對于了解了諸多關于中華優秀傳統文化知識且在思想中深深“烙”下工匠精神的許多藝術學生來說，看到茶百戲這一自唐朝就有的中華優秀傳統文化時，第一反應不再想到咖啡拉花，看到花月宴上簪花仕女圖里本是貴族女子裝扮時，第一反應不再想到青樓花魁。久而久之，這將逐漸強化學生對中華優秀傳統文化的敬畏之心和傳承創新之意。在今后的學習和工作中，在無聲無形、無時無刻不發揮作用的工匠精神的引領下，藝術學生可以更好地傳承創新中華優秀傳統文化，創作出更多體現中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當代中國價值觀念、又符合世界進步潮流的優秀文化作品，塑造更多為世界所認同的中華文化形象，向世界展示可信、可愛、可敬的中國形象魅力。