黃平川
(廣東省建科建筑設計院有限公司,廣東 廣州 510000)
西關是老廣州人對位于荔灣區,北接西村,南瀕珠江,東至人民路,西至小北江,明清時地處廣州城西門一帶地方的統稱。西關是廣州的舊城,因明清時地處城西門外而得名。明清時期,西關是廣州的商貿中心,以商貿文化為主要特征的西關文化也逐漸形成,西關文化也涉及建筑藝術、飲食文化、書畫藝術、粵劇曲藝等方面。西關的經濟和文化在近現代的廣州具有標志性意義。在我國的建筑藝術領域,西關地區的建筑藝術風格是獨樹一幟的存在,西關大屋、竹筒屋、騎樓等都是富有嶺南特色的傳統建筑。其中最典型的是西關大屋,其依靠著荔枝灣,充滿水性的靈氣[1],在西關大屋中能夠感受到廣州這座城市不一樣的淳樸和淡然。新時代環境下,伴隨著我國城市化的發展,西關歷史風貌特色的傳統街道也不斷面臨著道路改建與高層建筑的沖擊、街道生活的轉變等問題。為了適應時代的發展,對西關風情建筑進行微改造是很有必要的。因此,本文分析了西關的歷史文化特點以及西關風情相關建筑現狀及問題,提出了西關風情建筑微改造原則以及內容。
通過查閱相關的史料可以發現,西關地區歷史十分悠久。公元前202年,漢高祖劉邦正式建立西漢政權。與此同時,南??埓h令趙佗在秦王朝被推翻之際割據嶺南地區建立南越國,并以此和中原地區形成隔閡。漢高祖劉邦在面對這樣的情況下,為了結束華夏分裂、完成統一大業,在公元前196年派大夫陸賈南下說服趙陀臣服漢朝。陸賈在南下過程中,將西關處的修筑土城作為自己的駐地。由此可以發現,西關地區的歷史底蘊是十分深厚的。在明清之后,廣州地區的經濟水平不斷發展,城市規模也在不斷擴大,對外貿易商業得到快速發展并不斷繁榮,西關也因此成為廣州地區較為繁華的商業區和貿易中心。四海之內的商人齊聚于此,在西關地區先后建立了“十三行”“十三夷館”等諸多貿易機構,使得西關對外貿易行業空前繁榮。在1859年之后,西關的沙面島成為英、法租界,當地開設有多家外國銀行。據統計,大約有40 家洋行和企業分支機構在西關建立,廣州的進口貿易也借此機會得以快速發展,但是傳統的“十三行”“十三夷館”等商業機構也因此被淘汰[2]。
通過分析西關的發展歷史可以發現,西關的文化特點主要集中表現在其發達的商貿上,而且西關的歷史人文遺跡也極其豐富,許多建筑和地方特色都表現出了嶺南的文化形式。除此之外,國內外的文化在西關地區也得到交流融合和發展,開放的思想和文化造就了西關諸多中西結合的名勝古跡,如泰華樓、八和會館、廣雅書院、陳家祠等。除了中西結合的建筑藝術之外,西關地區還有很多十分出色的民俗文化。如果要客觀評價西關文化的特點,那么可以分為商業性、實用性和開放性3 個方面。西關文化歸根結底還是貿易文化,其商業性是主要特色。而實用性就代表了西關文化在發展過程當中實事求是的特點。開放性則代表西關地區能夠接受外來文化,并且鼓勵外來文化和本地傳統文化的結合,這使當地的文化和思想不斷創新和改進。西關地區提倡思想解放,不會自我封閉,使得西關地區文化發展迅速,極具地方特色[3]。西關區域范圍如圖1所示。

圖1 西關區域范圍(單位:m)
(1)逢源大街。逢源大街舊稱泮塘,景色優美,是西關大屋傳統民居的核心地段。區內有民國時期形成的龍津西路,道路兩側騎樓連續,保存完整。新中國成立后,在荔枝灣基礎上建成的荔灣湖公園成為市民休憩的良好場所。
(2)昌華大街。此街因位于南漢昌華苑遺址而得名,街巷寬敞,格局整齊,除西關大屋、竹筒屋外,還有不少花園洋房,是廣州清末民初高檔住宅區的典型代表之一。
(3)騎樓特色街:龍津西路。龍津西路在荔灣湖周邊,騎樓兩邊多為退臺,為二層以上空間提供陽臺和休閑場所。同時,龍津西路匯集了部分西關老字號餐飲店,但由于交通不變和功能定位較差等原因,人氣不夠。龍津西路如圖2所示。

圖2 龍津西路
(4)一般歷史特色街:寶源路。寶源路原名寶源大街,1932年擴建成路,沿用“寶源”作路名。寶源路有14 座歷史建筑舊民居,是廣州歷史建筑最集中的老街。寶源路也是西關大屋的核心地段之一,該區域民俗文化氛圍濃厚,歷史上是粵劇藝人聚居之處,其歷史風貌和綠化都保持得很好。龍津西路與寶源路交界如圖3所示。

圖3 龍津西路與寶源路交界
(5)林蔭道:逢源路、多寶路。作為具有老廣州花園城市特征和良好綠化風貌的道路,逢源路和多寶路為城市居民提供了愜意的步行休憩空間。濃蔭蔽日、歷史悠久的街道,既彰顯了廣州城市文化,又有效提高了市民出行的友好度,有利于宜居廣州的打造。龍津西路與多寶路交界如圖4所示。

圖4 龍津西路與多寶路交界
(6)傳統生活特色街:寶源中約、寶源正街等。街巷尺度宜人,生活氛圍濃厚,保留著老西關特有的味道,一條條傳統的麻石街承載著舊城的記憶,是舊城區典型的特色居住街巷。
在分析西關地區微改造建筑必要性之前,需要明確微改造的目的。微改造的根本目的是在保留西關地區建筑特色和原貌的基礎上,對已經損壞和破舊的區域和局部進行修復,使其在保留原有藝術魅力的同時,能夠延長其藝術壽命。現階段對西關地區相關歷史文化遺跡和相關建筑情況進行數據收集和分析后發現,部分建筑外立面墻體老化脫落,西關地區的違章建筑搭建情況十分嚴重,部分老舊房屋出現了雨棚破損的情況,甚至有建筑物缺乏夜間照明設施,給當地的居民生活帶來不便。除此之外,通過調查部分騎樓街區,發現有很多騎樓天花破損,首層的商鋪雜亂不一,個別樓棟還缺乏門禁系統等??傊?,雨水管老化和破裂,樓道內墻面抹灰脫落,樓棟消防設施老舊以及樓道內樓梯扶手缺乏,都是西關地區老舊房屋的現狀,亟須相關部門對此進行解決和改進。除了房屋之外,人居環境部分也仍然存在很多需要改善和解決的問題[4]。例如,很多圍墻出現潮濕破損情況,有部分的景區入口缺乏相關的標識,當地的居民生活垃圾堆積利用率不高,社區的相關景觀綠化層次十分單調且后期維護措施不到位,部分的空間閑置缺乏利用,個別道路存在鋪裝老舊、形式凌亂、質量不一的情況等。另外,公共設施也存在很多的問題,通過分析調查可以大體上分為以下幾類問題:片區公共三線凌亂;片區室外消防設施陳舊;片區室外排水網管破損;垃圾收運點缺乏規劃美化;部分化糞池堵塞;信報箱陳舊破損;社區部分宣傳欄破舊;片區監控系統不完善;片區夜間照明設施缺乏。因此,亟須通過“微改造”整治模式,改善和提升社區老舊房屋、人居環境及公共空間景觀,打造“干凈、整潔、平安、有序”的社區居住環境。這不僅可為片區長遠可持續發展奠定深厚基礎,而且也為未來全面推廣社區微改造工作提供參考[5]。片區歷史建筑如圖5所示。

圖5 片區歷史建筑
在正式開始結合西關風情的建筑微改造計劃前,需要先明確改造原則,才能夠確保改造的質量、水平以及效率。本文通過對西關風情相關建筑現狀進行分析,總結了以下3 個建筑微改造原則:①整體規劃,分期實施。②活化文旅資源,打造特色文旅產業和宜居社區。③文化傳承、環境美化、功能完善、服務優化、業態升級。現階段西關雖然有文化遺跡的相關產業,但是產業缺乏輸出路徑和體系,缺乏活力;雖然有足夠的歷史底蘊,但是特色較弱,帶來的體驗性較差;即便有宜居環境,但是設施質量不到位,居民沒有認同感。要想真正解決這一系列問題,需要采取“串路徑、強體系,調產業、強秩序,強重點、顯文化,保基礎、重民生”等措施。微改造項目從“文化傳承、環境美化、功能完善、服務優化、業態升級”的原則入手,對片區進行“原汁原味”的整治提升,恢復街道的歷史風韻和建筑特色。微改造從“建筑微改造、道路改造、環境升級、設施完善”4 大方面對片區進行全方位的綜合治理與品質提升。根據“保留建筑特色,彰顯歷史風韻”的原則,采用“保留現狀、保養維護、整治改善”3 類整治手法對外立面進行整治,修復損壞的構件、門窗、門店招牌、防盜網和空調機位,從而協調街區建筑風貌。微改造項目有助于改善人民的居住環境及老城區的道路交通環境,完善城市公共服務設施和市政基礎設施,進而在新時代環境下賦予老舊小區新的生命[6]。
西關建筑是我國的重要文化遺產。相關部門需要對西關地區建筑的微改造工作給予足夠的重視,在新時代環境下使得西關建筑煥發新的活力,使其能夠帶著深厚悠久的歷史底蘊,走向更加遙遠的未來,為后人彰顯華夏建筑藝術的風采。