節日變遷背景下毛南族分龍節民俗體育文化研究

馬小鵬

（河池學院 廣西 河池 546300）

引言

隨著許多少數民族地區歷史文化的傳承和發揚，更多人樂于接受并了解其他民族的特殊慶典節日和歷史文化發展，將其轉變為一種具有現代特色的民俗文化活動。廣西地區的毛南族歷史悠久，分龍節對于毛南民族的文化歷史有著十分重要的意義，年度慶典的活動內容和項目也在不斷向現代民俗體育的方向發展，具有極好的傳承發揚作用，將毛南族和廣西地區打造為富有少數民族特色和豐富節日內涵的文化之地，也為分龍節一些民俗體育活動打造良好傳播路徑。

1、毛南族分龍節的起源發展概述

1.1、節日起源分析

在毛南民族的歷史文化當中存在著極深的龍圖騰崇拜，而龍正是掌管云雨分布的重要象征，在該地區存在著較為嚴重的旱澇災害問題，通過分龍節向其崇拜的龍進行祭祀祈福，希望來年能夠使云雨分布更加均勻，人民生活能夠風調雨順。在毛南族的崇拜認知當中，存在有五條龍分別鎮守了該地區東南西北中不同的方位，只有龍的分布和對應方位對等均勻后才能減少暴雨和旱災的出現。分龍節的時間為農歷五月，這也是毛南民族在長期的歷史經驗總結和對宗教信仰影響之下定下的日期，在數百年來的發展歷史當中，毛南族人民每年都會慶祝分龍節來表達對來年美好生活的向往和追求。

1.2、歷史變遷發展

由于分龍節的誕生帶有極強的民族認知和宗教影響，在其不斷發展和變遷的過程當中也有了許多的認知碰撞，在活動形式、文化認知等方面都產生了變化。分龍節中重要的技術環節在發展過程當中對家祭進行了保留，并將一些傳統的祭祀類活動轉變為了具有民俗特色的體育類活動。許多分龍節的活動項目包含了集體性和個人性等不同的類別，這也為其廣泛的傳播和發展提供了良好的前提，許多年輕人也愿意參與到分龍節的節日慶典當中，一同感受毛南民族獨有的文化魅力。

2、分龍節與現代民俗體育活動的聯系

2.1、五龍布雨活動

五龍布雨的活動和現在的舞龍活動之間有十分密切的聯系，龍圖騰也是廣西地區毛南民族的崇拜之一，五龍布雨的活動開展也和該地區的民間傳說相關。在分龍節到來時，毛南民族人民會分別設置紅藍黃黑白五種顏色的舞龍進行祭雨活動。這五種不同顏色的舞龍會分別位于五個方向上進行活動，代表了希望上天能夠分派五條龍分別守衛和保護毛南民族地區的人民生活，也是為來年風調雨順的一種美好祈愿。在五龍布雨的活動當中有許多和現代民俗體育活動相關聯的動作，特別是在舞龍時的跳躍、翻騰、爬滾、與龍珠的戲纏等十分獨特的動作方式來展現出了龍的活潑特性，不僅具有極佳的視覺美感和觀賞價值，還更好地體現出了毛南民族的精神象征和其日常生活之間的緊密關聯。

2.2、龍舟挑戰活動

龍舟競賽活動也是因毛南民族對于龍的崇拜而產生的一種節日慶典活動，在該項賽事當中會呈現出千帆過境的壯闊之美，而獲得挑戰活動第一名的龍舟也寓意著自強、勇敢和勝利。毛南族地區的龍舟挑戰活動舉辦自2008年開始，由于規模的不斷壯大，很快就成為國際龍舟賽事的主辦地區之一，通過每年一屆的舉辦成功將龍舟挑戰賽的名氣打響，成為了當地具有品牌特色的分龍節活動代表之一。在進行龍舟挑戰的過程當中，除了參與到龍舟競賽的劃艇隊員們之外，兩岸觀眾的齊聲吶喊和擂鼓加油也賦予了龍舟挑戰活動更多的參與感和觀賞感。隊員們需要通力合作、目標一致才能夠贏得挑戰，更好地反映出了毛南族人民對于團結的追求與向往，也更好地發揮出了在現代體育活動當中的競技魅力。

2.3、獨竹漂行活動

獨竹漂行是毛南族獨有的一種民俗體育活動項目，其中使用到的竹子品種為楠竹，單支的竹子經過削切成型后成為一根細長的竹竿，參與者需要站立在這根竹竿上隨水漂行，手持一根短小的單竹可用于掌握平衡和滑水等，呈現出了在湍急江面之上一竹獨行的獨特之美，也有人將毛南族的這種獨竹漂行稱之為 “水上芭蕾”。漂行活動既可以作為一種競速項目，也可以作為一種觀賞項目，特別是在漂行至河流中央時一些金雞獨立、呼啦圈等技藝表演也十分吸引眼球。獨竹漂行的活動在日常訓練和表演的過程當中都能夠為民俗運動會培養杰出的運動人才，這也是將毛南族特有的分龍節活動進行擴大化發展的重要表現之一，甚至在一些運動會開幕式上都會邀請獨竹漂行的運動人員進行技巧展示。

2.4、儺面舞匯活動

儺面舞匯是一種和毛南民族的宗教信仰有緊密關聯，并逐漸演變成一種民俗體育活動的項目，在分龍節到來時也需要舉辦儺面舞匯活動來表達毛南民族人民的信仰崇拜文化。儺面舞匯活動是指在節日慶典時人們佩戴面具共同起舞歌唱，這種具有鮮艷色彩的面具文化在和現代時尚進行碰撞交流的過程當中形成了一種更加絢麗的活動場景，也更好地吸引了年輕人的參與。在儺面舞匯活動當中具有極強的包容性，參與者既包含了佩戴少數民族服飾的毛南族人民，也有許多穿著時尚的漢族人，通過載歌載舞的方式向其信仰進行祈福，在完成分龍節慶典的同時，也形成了更好的民族文化交流碰撞。在儺面舞的面具當中包含了毛南族人民對圖騰、色彩的崇拜與信仰，其舞蹈動作粗獷且富有張力，在2018年成為了引發廣西地區千人共舞的壯闊場景。

2.5、體育競技活動

在毛南族的分龍節活動當中還有一些與現代化的體育競技活動十分類似的項目，在逐步發展的過程當中也成為了一種十分獨特的民俗體育活動，如“四同競技”就包含了鐵環、騎馬和陀螺等項目，逐步從一種帶有宗教習俗色彩的文化活動轉變成了更加健康的現代體育競技。在分龍節的不斷傳播過程當中，越來越多其他民族的人民對于毛南族的一些競技項目產生了更大的參與興趣，對于傳承這種民俗文化、構建地方品牌、調節日常生活等都具有積極意義。體育競技項目的發展不僅僅存在于分龍節這一特殊的民俗節日當中，也是毛南族人民日常生活中會進行的休閑活動之一，這也較好地反映出了這種少數民族的民俗文化在與現代化生活交流碰撞過程當中產生的融合。

3、節日背景下的民族民俗體育活動發展

3.1、促進文化交往

分龍節是毛南民族人民獨特的宗教信仰和民間故事形成的一個重要節慶，在這樣的文化背景之下，將其中典型的民俗體育活動作為主要的傳播內容能夠更好地促進不同民族文化之間的交流，特別是在這些民俗體育活動的背后還蘊含著一些豐富的地區特色和歷史內涵，也能夠在不斷發展的過程當中融入現代化的運動理念，進一步促進了毛南民族分龍節的傳播與繼承。如一些典型的面具文化和歌舞形式具有一定的歷史文化和宗教內涵，其他民族的游客或感興趣的人可以通過分龍節作為重要的接入點逐步探究毛南族的發展歷程，這對于明晰歷史文化也有積極影響。在現代社會不斷發展的過程當中，少數民族文化向外傳播已經成為必然趨勢，廣西地區要緊緊把握住毛南民族的特色慶典，將其轉變為毛南族和社會溝通交流的重要連接點，不斷促進該地區的民族發展與進步。

3.2、豐富活動內涵

在毛南族人民慶祝分龍節時舉辦的許多體育活動都蘊含著豐富的歷史和民族文化，而在其現代化發展的過程當中被賦予了更加豐富的活動內涵，這也是促進這類民俗體育活動能夠不斷向外輻射、提升影響力的重要原因之一。如，在廣西地區舉辦的年度賽龍舟活動已經成為國際賽事項目，每年都會以毛南族的分龍節作為契機邀請如澳大利亞、新加坡等國家的賽龍舟團隊赴華參加競賽，不僅有效地提升了國家之間的體育交流碰撞，也順利的將廣西地區毛南民族的文化特色在國際上進行了傳播，使少數民族獨有的節日慶典轉變為能夠促進國家交流、競技碰撞等具有更豐富內涵價值的活動，也進一步為廣西地區的少數民族發展賦能，使其具有可持續性的文化輸出項目。

3.3、傳承毛南文化

毛南民族是一個具有悠久文化歷史的少數民族，在其歷史文化當中也有許多和國家發展相關聯的內容，包括了對龍圖騰的崇拜和各類豐富多樣的體育競技活動等。在分龍節這樣具有民俗文化內涵和體育競技雙重優勢的節日慶典下，積極進行發揚和傳承毛南民族的文化是其最重要的內核之一。在分龍節的許多民俗體育活動當中，都呈現出了歷史文化、宗教信仰等和現代文明之間的交流碰撞，而產生的新火花也帶領著毛南民族文化不斷煥發新的生機。如，儺面舞匯活動當中實現的現代時尚特色是一種極具中國風采和少數民族特色的形式，而在這種古老神秘色彩的加持之下，對于保護和傳承毛南民族文化會產生很大影響，也會有更多人在興趣的引導之下完成對毛南民族文化特色的了解和學習。

3.4、塑造地區特色

分龍節是廣西地區獨有的特色活動之一，其背后蘊含的豐富的民族文化、宗教信仰、民間傳說等更為其發展增加了一絲神秘的吸引力。在促進地區發展的過程中，立足于毛南民族的文化特色，不斷探究地區特色和品牌形象的打造，使其成為廣西地區的特色代表。在分龍節的時期內可以構建一些體育競技和技術表演相融合的項目作為該地區的特色旅游產業，包括了舞龍、賽龍舟、儺面舞匯等，既包含了特色節目觀賞，又具有極強的參與感來加深印象和體驗，將分龍節轉化為廣西地區的旅游勝地并帶動經濟發展。在特色的民俗體育活動開展過程中，也向更多的外地、外國游客展現了美好的廣西特色，進一步擴大毛南民族在國內、國際上的影響力，積極構建地區性的文化效應和經濟效應。

3.5、加強全民健身

在國家不斷提倡全民健身和發出規劃指導的背景之下，將毛南民族分龍節的民俗體育活動作為重要的推動熱點具有較強的社會適應性，也能夠得到更多的政策支持，為其健康發展打下良好基礎，既適合群體性的體育競技，也能夠滿足單人的鍛煉需求。分龍節上的許多體育活動項目和人們的日常生活、休閑都有極強的聯系性，如，陀螺、鐵環等已經成為多數人晨練會選擇的活動方式，能夠更好地鍛煉注意力、爆發力和身體協調性等。在全民健身的影響之下，更多外來的游客也會對廣西少數民族的民俗體育項目產生學習興趣，地方政府可以開設一些具有參與性和體驗感民俗活動項目，以此作為契機構建一條體育產品生產鏈、體育文化輸出鏈等都有較好的實用價值。

4、毛南族民俗體育活動發展的限制因素

4.1、節日定位不清

盡管毛南族的民俗體育活動項目具有很強的發展前景和應用優勢，但在數年間的推廣過程當中還存在著一些限制問題，導致這一極具特色的民族活動項目沒有在國內和國外得到大范圍的推廣傳承。分龍節是毛南民族獨有的一種節日慶典，但是在其發展過程當中必須要對節日有清晰的定位才能使更多的游客對其有一定的認知。如在分龍節上有對來年生活的期盼和對個人生活祈福，這就是節日的重要定位和一大熱點，在進行旅游開發的過程當中，必須要將宗教文化和民族信仰作為重要的切入點使更多人能夠快速接收，在充分尊重少數民族文化的同時也找到了和自身相對應的連接點，對這一旅游文化資源實現充分的挖掘和開發。

4.2、品牌宣傳不強

在許多現代化的體育項目影響之下，毛南民族的民俗活動項目影響力和吸引力也在進一步下降，如獨竹漂行由于只能觀賞，無法實際參與體驗，對于許多游客的吸引力不如峽谷漂流等項目，只能將其作為一種經典的非遺項目予以保護和傳承，而不能得到更大范圍的開發。由于廣西地區聚集著多個少數民族，毛南族作為其中的一個分支，在進行品牌宣傳時只能以環江縣作為重要的地區代表，在品牌建立和文化宣傳的過程當中，影響力和吸引力都存在一定的折扣。少數民族品牌文化的建立是一個長期的過程，必須要有一定的科學理論作為發展支撐才能更好地提升地區經濟，加強對毛南民族現有文化特色和旅游資源的整合，開發出更具影響力和傳播力的民族品牌運動活動。

4.3、文化差異性大

少數民族的文化信仰是一種極具差異化的特色，既可以成為其旅游宣傳的重點內容，但也在一定程度上會產生削弱和限制作用。如儺面舞匯活動當中一些色彩豐富和造型夸張的面具會更受年輕人的喜愛，而一些較為年長或年幼的游客在參與到這項集體活動時可能會感覺到不適，這也造成了部分分龍節民俗活動受眾群體有限的問題。文化差異是一種客觀存在的影響因素，但在推動毛南族分龍節活動發展的過程中應當重視并進行充分地深入挖掘，通過文化融合和商業包裝的方式使其能夠擁有更廣闊的市場。如環江縣政府打造的千人儺面舞匯中運用了更多的時尚色彩來淡化一些夸張的宗教造型，在削弱這種神秘文化帶來的負面影響力的同時，使更多人能夠參與到活動當中并獲得良好體驗。

5、促進毛南族分龍節活動發展的對策性

5.1、重視政府主導

由于毛南族分布的地區地理環境較為艱險，在發展耕種和畜牧等產業時都不具有優勢性，地方政府必須要加強重視并積極將這種民族節日活動向外推廣，形成以文化和旅游帶動經濟發展的特色產業，給予補貼和政策上的大力支持，使毛南民族的發展呈現出向好態勢。對于毛南族分龍節民俗體育活動的保護和發展，自2009年已經正式啟動，環江縣政府和廣西地區都給予了大量的支持，也有許多地方高校的歷史文化研究學者通過對毛南族歷史與信仰的研究規劃出了一套科學的經濟發展方案，通過政府主導和發聲的方式實現了招商引資，對該縣城旅游資源實現了挖掘和開發，在建立了良好的旅游條件供應的基礎之上更好的將毛南族分龍節活動向外推出。

5.2、加強文化保護

在該地區的民族特色文化發展過程當中呈現出了一定的流失現象，有相當一部分年輕人沒有對古老的毛南族歷史和宗教信仰進行繼承和發揚。在實現地區發展過程中也必須要重視并加強對傳統文化的有效保護，積極構建具有科學理論支撐的旅游發展體系，對現有的文化和自然資源進行充分挖掘，使其在和現代文化碰撞發展的過程當中能夠煥發出新的生命力，也使更多的毛南族年輕人能夠通過對民族文化的發揚繼承而獲得良好的生活條件，不斷減少該地區資源和人口的外流。在文化資源的傳承與保護過程當中還可以借助地方大學的力量構建出一套毛南民族的發展歷程記錄，運用多媒體資源的方式建立一套科學的民族理論研究，不斷增強地區年輕人的民族認同感。

5.3、創新旅游宣傳

獨竹漂行和龍舟競賽等項目的開發為毛南族分龍節活動的傳播建立了良好的基礎，特別是在非遺文化和國際項目的加持之下，這類旅游資源的宣傳更吸引眼球。在網絡技術飛速發展的影響之下，毛南族人民也學會了具有創新性和影響力的宣傳方式將本族的節日慶典和文化活動向外推廣，使更多人能夠看到這種特色表演視頻后，對參與環江縣的旅游項目產生興趣。旅游宣傳的創新性是提升其吸引力的重要法則，同時也需要重視進行社會熱點把握，充分利用人民對于少數民族神秘文化特色興趣的好奇心吸引更多的關注。環江縣和廣西壯族自治區的電視臺也可以專門為分龍節競賽項目拍攝主題宣傳視頻，利用官方渠道進一步提升游客對該地區旅游項目的信任感。

5.4、挖掘活動內涵

每一個民俗體育活動項目的參與者必須要有一定的內涵價值才能給游客留下更深刻的印象，這也是打造地區品牌文化的重要方法。如獨竹漂行是一種難度超高的非遺項目、五龍布雨是一種具有宗教色彩的祈福活動等，在這樣文化內涵和標簽構建的加持之下，游客能夠對所體驗的活動形成快速的認知和思維上的遷移聯想，在提到非遺項目或宗教祈福時就能夠立刻想到毛南民族的文化特色。活動內涵的挖掘是一套極為嚴謹的過程，是需要根據這些活動歷史發展過程和演變內涵形成的一種標簽構建，需要有科學理論和文獻資料等作為支撐才能夠形成的文化輸出。在分龍節活動的發展過程當中也可以將民族文化和自然風景形成結合來提升地區品牌的豐富度，并開發民族文創產品等形成具有持續性的經濟產業鏈。

6、結束語

總之，分龍節作為毛南族獨特的歷史文化和節日慶典，在現代化的發展過程當中能夠更好地和體育項目有效結合，得到更好的發揚和傳承，是一種極好的文化宣傳手段。在節日變遷的影響之下，廣西當地政府應當重視發揮主導作用對這一文化資源加強保護和深挖，建立一套具有創新性的文化宣傳機制，充分利用現代化的網絡平臺等為廣西地區的民族特色和旅游文化賦能，使分龍節能夠成為廣西毛南族人民更具代表性的現代化民俗體育活動項目，加強文化傳承發展。