徐行可舊藏《四家宮詞》版本價值及批校考述

柳 燕 王唐夢影

（湖北大學文學院 湖北武漢 430062）

1 湖北省圖書館所藏《四家宮詞》的版本價值

湖北省圖書館所藏《四家宮詞》（不分卷），索書號“集三/1387”，明萬歷七年（1579年）李良柱刻本，此藏本為徐行可先生捐贈。徐行可（1890—1959年），名恕，號彊誃，湖北武昌人，近現(xiàn)代著名藏書家、版本目錄學家。徐行可先生捐贈的明刻本《四家宮詞》不僅選錄獨特，而且版本珍貴。此刻本得以流傳，與徐行可先生慧眼識珠、精心妥善的保存密不可分。此刻本為完帙，“匡高17.6厘米，寬12.9厘米。半葉十行，行十八字，白口，左右雙邊，單黑魚尾”[1]。書中共有八種鈐印（見圖1）。陳文燭《〈四家宮詞〉序》天頭有“湖北省圖書館所藏善本”鈐印、序文標題下有“徐恕讀過”印，文后有“五岳山房”“陽春白雪人家”兩方鈐印。李良柱《刻〈四家宮詞〉引》標題下有“徐恕讀過”鈐印，文后有“癸亭之人”“萬玉樓”“甲戌進士”三方鈐印。書末有“曾歸徐氏彊誃”鈐印。

圖1 《四家宮詞》中八種印章

1.1 選錄獨特：在四家宮詞類總集中獨收王建、王珪、花蕊夫人、楊太后四家之宮詞

《四家宮詞》是一部宮詞總集，收錄王建宮詞、王珪宮詞、花蕊夫人宮詞、楊太后宮詞四種。王育紅《五種宮詞總集版本源流考》詳細考述了諸家宮詞的存見以及亡佚情況[2]。經(jīng)統(tǒng)計，現(xiàn)存以“四家”命名的宮詞總集有以下五種（見表1）。

表1 五種“四家宮詞”總集存見及收錄宮詞情況對比

五種“四家宮詞”中，宋刻殘本收錄宋徽宗、張公庠、周彥質(zhì)、王仲修四家宮詞，其他三種刻本都收錄王建、花蕊夫人、王珪、宋徽宗四家宮詞，只有《四家宮詞》李良柱刻本收錄王建、花蕊夫人、王珪、楊太后四家宮詞。可見，李良柱刻本在選輯上具有獨特之處。徐行可收藏的恰是選集獨特的李良柱刻本，體現(xiàn)出他收藏古籍的獨到眼光。

李良柱在王建、花蕊夫人、王珪宮詞后補充楊太后宮詞。陳文燭《四家宮詞序》云：“余每愛花蕊夫人宮詞，與唐人王建相為上下，宋學士王珪曾愛而圖傳。吾友李伯任比部見與余合得二王宮詞，益以宋太后者匯刻為四家，命余引其端。”[3]序陳文燭喜愛花蕊夫人宮詞，李良柱與其合得王建、王珪宮詞，在獲得王建、花蕊夫人、王珪三家宮詞之后，李良柱補充了楊太后宮詞（按：據(jù)李良柱《四家宮詞引》，楊太后宮詞在當時散佚嚴重，僅存30首），校訂匯編成集。同時，他還認為王建、花蕊夫人、王珪、楊太后宮詞呈現(xiàn)了四種不同的風格特點，《刻四家宮詞引》言：“仲初之蘊藉舂容實為之祖；青城費氏效之，慷慨悲憤，尤為奇逸；禹玉繼作多廟廊雍容之氣；寧宗楊后之作，亦優(yōu)游閑澹，惜散失者過半，僅存三十首。余家興調(diào)卑弱無足取耳。”[3]刻四家宮詞引：3王建宮詞有含蓄雅致之美，花蕊夫人宮詞有慷慨悲憤之音，王珪宮詞有廟堂富貴之風，楊太后宮詞有悠閑適然之氣，余家所作宮詞格調(diào)卑弱，不如以上四家。因此，李良柱僅選錄以上四家宮詞，編成收錄獨特的《四家宮詞》。

1.2 版本珍貴：國內(nèi)孤本，在明刻宮詞中具有重要地位

湖北省圖書館藏《四家宮詞》不僅選輯獨特，其版本也很珍貴。首先，此萬歷刻本《四家宮詞》為國內(nèi)孤本。其次，它在明刻宮詞總集中具有重要地位。

從成書年代上看，《四家宮詞》成書較早，僅晚于《編選四家宮詞》（嘉靖間郭云鵬刻本）。為了更加直觀地考察《四家宮詞》與各明刻宮詞總集的關(guān)系，現(xiàn)對所見明刻宮詞總集、名稱、版本進行綜合分析，并將《四家宮詞》所錄王建、花蕊夫人、王珪宮詞篇目次序與所見明刻宮詞總集進行對比，探析其成書過程。

版本一：《編選四家宮詞》[4]，明黃魯曾編，明嘉靖三十一年（1552年）郭云鵬刻本。

版本二：《四家宮詞》，明萬歷七年（1579年）李良柱刻本。

版本三：《三體宮詞》[5]，明吳革輯，明萬歷二十二年（1594年）晉陵吳氏云棲館刻本。收錄三家宮詞各100首。

版本四：《三家宮詞》[6]，明天啟五年（1625年）毛晉綠君亭刻本，后于崇禎十五年（1642年）編入《詩詞雜俎》。1936年，商務(wù)印書館據(jù)《詩詞雜俎》影印《三家宮詞》，編入《叢書集成初編》。收錄三家宮詞各100首。

限于文章篇幅，表2將全部宮詞次序的對比情況進行了刪減，僅選取了其中有代表性的例子。在以上四種明刻宮詞總集中，唯《編選四家宮詞》與《四家宮詞》兩書所收王建、花蕊夫人、王珪三家宮詞在篇目數(shù)量、篇目次序上完全一致。比如王建“合暗報來”宮詞在《編選四家宮詞》《四家宮詞》中均為第43首，而在《三體宮詞》《三家宮詞》中分別為第48首、第47首；再如花蕊夫人“小小宮娥”宮詞在《編選四家宮詞》《四家宮詞》均為第43首，而此詞未被《三體宮詞》收錄，在《三家宮詞》中為第46首；又如王珪“一線沉波”宮詞在《編選四家宮詞》《四家宮詞》中均為第43首，而此詞亦未被《三體宮詞》收錄，在《三家宮詞》中為第22首。又《四家宮詞》花蕊夫人宮詞按語云：“曾見彤管遺編，內(nèi)有費氏花蕊夫人宮詞一百首，與王岐公同者二十六首，與王司馬同者二十三首。此本原九十八首，同者只三十一首耳，又有與此本諸家俱不同者十二首，豈好事者任意興而增之耶？并錄十二首于后……”[3]32由此可見，李良柱編刻宮詞時見過花蕊宮詞一百首本，但因其中夾雜入王珪詞二十六首、王建詞二十三首，因此棄而不用。最終以另一種九十八首本的次序為準，校訂編刻為《四家宮詞》中九十八首花蕊夫人宮詞。從上表比對可知，他參考的九十八首本可能是《編選四家宮詞》，因為李良柱刻本收錄的篇目和具體排序與《編選四家宮詞》完全一致。而且《編選四家宮詞》刻于嘉靖三十一年（1552年），相距李良柱刻本僅28年，時間并不長，李良柱極有可能見到此本。

表2 《四家宮詞》所收王建、花蕊夫人、王珪宮詞與其他三種明刻宮詞總集篇目次序?qū)Ρ扰e例

續(xù)表2

在參考《編選四家宮詞》的同時，李良柱還參考了諸多文獻，《刻四家宮詞引》言：“各求舊本，刪其重復，正其訛缺，匯而刻之”[3]3，由此可見，他在掌握各種版本的基礎(chǔ)上進行了文獻整理工作。《四家宮詞》較《編選四家宮詞》多出一篇王建宮詞按語、一篇花蕊夫人宮詞序文、一篇花蕊夫人宮詞按語，豐富了宮詞的著者信息和版本信息，《四家宮詞》的版本價值更高，所收諸家宮詞的全面性、準確性也更完善。

李良柱刻《四家宮詞》在明代宮詞編纂體系占有重要位置，使明代宮詞類總集編纂體系更加清晰、完整。近450年后，《四家宮詞》（明萬歷李良柱刻本）已成國內(nèi)孤本，其版本價值不言而喻。幸賴徐行可先生悉心收藏，并無償捐贈給湖北省圖書館，《四家宮詞》得到了妥善的保護，才能讓世人得見真容。徐行可先生對此本做了大量批校，更增加了它的學術(shù)價值。

2 徐行可批校《四家宮詞》之功

《四家宮詞》共收宮詞314首，包括王建宮詞100首、李良柱另補7首，王珪宮詞67首，花蕊夫人宮詞98首、李良柱另補12首，楊太后宮詞30首。而徐行可在《四家宮詞》李良柱刻本上共有197處批校，相當于平均每兩首宮詞中就包含1條批注，可見其批校頻次和數(shù)量非常高。具體而言，徐行可批校《四家宮詞》序文3處、王建宮詞110處、王建宮詞按語10處、王珪宮詞26處、花蕊夫人宮詞序文1處、花蕊夫人宮詞31處、楊太后宮詞16處。徐氏批校大部分是針對宮詞用字而言，而且主要集中在王建宮詞上。將徐氏批校與其他文獻的宮詞著錄情況進行對比，可以看出徐氏批校參考的版本，并了解《四家宮詞》與各版本所錄宮詞的差異。

2.1 徐行可批校《四家宮詞》所據(jù)版本分析

綜合分析徐先生所做197處批校內(nèi)容，可以推知其在批校時進行了嚴謹、細致的版本比勘工作。我們可以從具體的批校文字入手，通過和其他幾個重要版本進行比較來還原其批校過程：

王建宮詞。版本一：《王建詩集》[7]，影印南宋陳解元宅刻本，收入《中華再造善本》。《王建詩集》卷十收錄王建宮詞一百首。陳解元宅刻本《王建詩集》是現(xiàn)存最早的王建別集。版本二：《編選四家宮詞》，嘉靖間郭云鵬刻本。版本三：毛晉所刻《三家宮詞》，《叢書集成初編》本，1936年商務(wù)印書館據(jù)毛晉《詩詞雜俎》影印（以下簡稱“毛《三家》初編本”）。版本四：毛晉所刻《三家宮詞》[8]，《四庫全書》本（以下簡稱“毛《三家》四庫本”）。版本四與版本三的字句不完全一致。

王珪宮詞。版本一：《編選四家宮詞》，嘉靖間郭云鵬刻本。版本二：毛《三家》初編本。版本三：毛《三家》四庫本。版本四：王珪別集《華陽集》[9]，《叢書集成初編》（影印武英殿聚珍本）。

花蕊夫人宮詞。版本一：《編選四家宮詞》，嘉靖間郭云鵬刻本。版本二：毛《三家》初編本。版本三：毛《三家》四庫本。版本四：陳祥裔所撰《蜀都碎事》[10]，清康熙漱雪齋刻本，收入《四庫全書存目叢書》，錄有花蕊夫人宮詞一百首。《蜀都碎事》是著錄蜀地歷代名人詩文的總集。

楊太后宮詞。版本一：郎瑛所撰《七修類稿》[11]，卷三十二收錄楊太后宮詞三十首，為現(xiàn)存最早的收錄楊太后宮詞的文獻之一。版本二：毛晉所刻《二家宮詞》[12]，《叢書集成初編》本（以下簡稱“毛《二家》初編本）。《二家宮詞》，天啟七年（1627年）毛氏綠君亭刻本，收錄宋徽宗宮詞、楊太后宮詞兩種。崇禎十五年（1642年）被毛晉收錄進《詩詞雜俎》。1936年，商務(wù)印書館據(jù)《詩詞雜俎》影印《二家宮詞》，編入《叢書集成初編》。版本三：毛晉所刻《二家宮詞》[8]，《四庫全書》本（以下簡稱“毛《二家》四庫本）。版本三與版本二的字句不完全一致。版本四：厲鶚所撰《宋詩紀事》[13]，收錄楊太后宮詞十九首。

從宮詞的不同著錄情況可以推斷徐行可先生在批校時采用的對校本，如表3所示。

表3 徐校本與其他版本所錄宮詞字句對比舉例

王建宮詞“龍煙日煖紫曈曈”[3]1句，徐校本于“曈曈”旁批“重重”。“曈曈”，《王建詩集》作“瞳瞳”，《編選四家宮詞》、毛《三家》四庫本作“曈曈”，唯毛《三家》初編本作“重重”。徐氏批校與毛《三家》初編本的著錄情況一致。

王珪宮詞“樂府新調(diào)十二鐘”[3]16句，徐校本于“鐘”旁批“鍾”。“鐘”，各本皆作“鐘”，唯毛《三家》初編本作“鐘”。“十三垂髻碧螺松”，徐校本于“髻”旁批“?”。“髻”，各本皆作“髻”，唯毛《三家》初編本作“?”。徐氏批校與毛《三家》初編本的著錄情況一致。

花蕊夫人宮詞“侍宴無非列近臣”[3]22句，徐校本于“宴”旁批“晏”。“宴”，《編選四家宮詞》作“坐”，毛《三家》四庫本、《蜀都碎事》作“宴”，而毛《三家》初編本獨作“晏”。徐氏批校與毛《三家》初編本的著錄情況一致。

楊太后宮詞“歲歲蠶收麥熟時”[3]37句，徐校本于“收”旁批“蠶”。“歲歲蠶收麥熟時”句異收情況較多，毛《二家》初編本作“歲歲蠶蠶麥熟時”，毛《二家》四庫本作“歲歲親蠶麥熟時”，《七修類稿》作“歲歲蠶登麥熟時”。徐氏批校與毛《二家》初編本的著錄情況一致。

相關(guān)的例子還有很多，限于篇幅，無法一一列舉，僅舉以上數(shù)例。從以上宮詞著錄情況對比可以看出，在王建、王珪、花蕊夫人宮詞的批校上，《四家宮詞》徐氏批校與毛《三家》初編本的著錄情況完全一致。在楊太后宮詞的批校上，《四家宮詞》徐氏批校與毛《二家》初編本的著錄情況完全一致。因此徐行可批校《四家宮詞》依據(jù)的校本應(yīng)該出自毛《二家》初編本。

《三家宮詞》毛晉序文云：“自唐迄宋，始輯三家，仍舊本也。”[6]4可知《三家宮詞》反映了舊本《三家宮詞》的原始面貌。

《二家宮詞》楊太后宮詞毛晉跋文言：“考今本止三十首，余二十首從未之見……今姑仍原本，未便刪去。”[12]15雖然毛晉未曾見過余下的二十首宮詞，但是出于文獻保存的目的，毛晉并未刪去二十首宮詞，可見毛晉《二家宮詞》最大程度保留了楊太后宮詞的相關(guān)文獻。1936年，《三家宮詞》《二家宮詞》被商務(wù)印書館影印收入《叢書集成初編》，成為“較為通行而易得”[2]的宮詞總集。總之，毛晉《三家宮詞》《二家宮詞》（初編本）不僅保留了原始文獻，可作校勘之用，而且還通行易得。徐行可先生在批校《四家宮詞》時，選擇參照舊本，且最大程度上保留文獻原貌的毛晉《三家宮詞》《二家宮詞》（初編本）作為對校本，說明了《四家宮詞》徐氏批校的嚴謹。

2.2 徐行可批校《四家宮詞》類別概述

2.2.1 批校因字形相近而產(chǎn)生的異文

在書籍刊刻過程中，難免因為字形相近而產(chǎn)生異文。有些異文是字形相近而造成的訛誤，有些異文是因為異體、俗體與正體之別而產(chǎn)生的字形差異。舉例分析如下：

因字形相近所致的訛誤。比如王建宮詞“競渡船頭揷?旗”[3]4句，徐校本于“揷”旁批“掉”。“揷”，《王建詩集》作“棹”，《編選四家宮詞》作“插”，毛《三家》初編本、毛《三家》四庫本作“掉”。“揷”為“插”的異體字，“插”與“掉”“棹”字形相近。從詞性上看，“插”“掉”皆為動詞，“棹”為名詞。下句為“兩邊濺水濕羅衣”，與“濕”相對宜用動詞，“棹”字誤。從語義上看，“競渡船頭揷?旗”“競渡船頭掉?旗”句意都可說通。“競渡船頭揷?旗”表現(xiàn)的是彩旗固定在船頭；“掉”有擺動、搖動、震動義[14]卷三：1896，“競渡船頭掉?旗”表現(xiàn)的是彩旗懸置在船頭。兩種方法在龍舟競渡中都可見到，彩旗區(qū)別隊列、迎風招展，起到凝聚人心、鼓舞斗志、渲染氛圍的作用。《王建詩集校注》改為“競渡船頭掉?旗”，其下校注言“掉，據(jù)《紀事》《絕句》、明鈔本、《全詩》改。胡本作插。掉，搖動”[15]552。毛晉《三家宮詞》與《王建詩集校注》的著錄情況一致。

又如楊太后宮詞“天中圣節(jié)禮非常”[3]35句，徐校本于“中”旁批“申”。“中”，各本皆作“申”。“天申節(jié)”是宋高宗誕辰，《建炎以來朝野雜記》言：“高宗受命中興全功至德圣神武文昭仁憲孝皇帝，諱構(gòu)，字德基，徽宗第九子，母曰韋太后。大觀元年五月二十日夜，生于宮中。以其日為天申節(jié)。”[16]19《宋史·禮志》于“圣節(jié)”下記載“孝宗隆興元年，太上皇帝天申節(jié)，皇帝及宰臣、文武百僚詣德壽宮上壽”[17]。因此《四家宮詞》所錄“天中圣節(jié)禮非常”應(yīng)為“天申圣節(jié)禮非常”。徐校正確。

因異體、俗體而產(chǎn)生的字形差異。比如王建宮詞“金畫黃龍五色旙”[3]2句。“旙”又作“幡”，“旙”是“幡”的異體字，“幡”為正字，徐校本于“旙”旁批“幡”。又如楊太后“百辟同趍德壽宮”[3]34句，“趍”又作“趨”，“趍”既是“趨”的異體字，又是“趨”的俗體字，徐校本于“趍”旁批“趨”，區(qū)別正體與異體的字形差異。

2.2.2 批校其他異文

除批校因字形相近產(chǎn)生的異文之外，徐校本還批校了其他類型的異文，比如因音近產(chǎn)生的異文、因不明史實產(chǎn)生的異文等。

（1）因音近而產(chǎn)生的異文。比如王建宮詞“太平萬歲自當中”[3]3句，徐校本于“自”旁批“字”。“自”，各本皆作“字”。整首宮詞為“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢。每遍舞時分兩向，太平萬歲自當中”。這首宮詞描寫的是舞蹈場景。唐代有以字形編排的舞蹈，稱為“字舞”。《舊唐書·音樂志》記載：“《圣壽樂》，高宗武后所作也。舞者百四十人，金銅冠，五色畫衣。舞之行列必成字，十六變而畢，有‘圣超千古，道泰百王，皇帝萬年，寶祚彌昌’字。”[18]吳曾《能改齋漫錄》卷六“字舞”條言“‘羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢。每遍舞頭分兩向，太平萬歲字當中。’王建宮辭也。按唐《樂府雜錄》云：‘舞有健舞、軟舞、字舞、花舞。字舞者，以舞人亞身于地，布成字也。’故建有‘太平萬歲字’之句。”[19]據(jù)《廣韻》記載，“自”為疾二切，去聲，至韻，從母；“字”為疾置切，去聲，志韻，從母。“至韻”“志韻”皆為入聲韻。“自”“字”兩字聲母相同、主要元音發(fā)音相近，為旁轉(zhuǎn)關(guān)系，兩者因為音近而產(chǎn)生訛誤，“太平萬歲自當中”句，當為“太平萬歲字當中”。徐校標明了因音近所致的訛誤。

（2）因不明史實而產(chǎn)生的異文。比如王建宮詞“山雪初消漸水渾”[3]7句。“漸”，《王建詩集》《編選四家宮詞》作“漸”，其他兩本皆作“滻”（同“浐”）。徐校本于“漸”旁批“滻”。《王建詩集校注》將此句錄為“山雪初消滻水渾”，其下校記言：“滻水，原作漸水，據(jù)《絕句》、胡本改。《紀事》《全詩》作漸出。”[15]571整首宮詞為“新晴草色綠溫暾，山雪初消漸水渾。今日踏青歸較晚，傳聲留著望春門”[3]7。描寫了初春時節(jié)，帝王、貴族官僚踏青出游的景象。望春門為望春宮宮門，望春宮是唐代行宮，唐人宋敏求《長安志》卷十一記載：“望春宮。在縣東十里，臨滻水西岸，在大明宮之東，東有廣運潭。”[20]（見圖2）滻水源出陜西藍田縣西南秦嶺山中，西北流至西安市，東入灞水[21]。望春宮東臨滻水，唐時是踏青勝地。崔日用《奉和勝制春日幸望春宮迎春應(yīng)制》言：“東郊風物正熏馨，素滻鳧鷖戲綠汀。鳳閣斜通長樂觀，龍旗直逼望春亭。”[22]可見帝王、貴族官僚在望春宮附近賞春踏青的盛景。“山雪初消漸水渾”應(yīng)為“山雪初消滻水渾”，李良柱刻本有誤。

圖2 望春宮（即唐行宮）、滻水方位圖[20]5

又如楊太后宮詞“泛索坤寧日一羊”[3]36句。“日一”，毛《二家》初編本、毛《二家》四庫本作“一日”。徐校本于“日一”旁批“一日”。此句涉及宋朝皇后的飲食制度。宋朝皇后的膳食有每日一羊的分例。《建炎以來朝野雜記》于“成恭夏皇后太皇謝太后”下記載：“后性恭儉，既受冊，內(nèi)膳日進一羊，力丐免。”[16]30整首宮詞為“泛索坤寧日一羊，自從正位控辭章。好生躬儉超千古，風化宮嬪只淡妝”。謝皇后崇尚節(jié)儉，于飲食、裝扮上節(jié)省用度，表現(xiàn)了國母風范。《四家宮詞》原文正確，此句當為“泛索坤寧日一羊”，毛晉《二家宮詞》誤。

2.2.3 補全墨跡模糊

由于刊刻失誤以及成書年代距今久遠等情況，《四家宮詞》有字句缺漏、墨跡脫落的情況。比如王建宮詞“金吾除夜進儺名，畫袴■衣四隊行。院院燒燈如白日，沉香火底坐吹笙”[3]10，墨塊處字跡不清，諸本皆作“朱”，徐校本旁批“朱”字。據(jù)《新唐書·禮樂志》記載：“大儺之禮。選人年十二以上、十六以下為振子，假面，赤布袴褶。二十四人為一隊，六人為列，執(zhí)事十二人，赤幘赤衣，麻鞭。”[23]因此參加儺禮的藝人應(yīng)該身著赤衣，即朱衣。徐校補全了墨塊字跡。

2.2.4 補充序跋作者信息

花蕊夫人宮詞前有宋本原序。序文云：“熙寧五年，奉詔定蜀民、楚民、秦民三家所獻書可入館者，令令史李希顏料理之。其書多剝脫，而得二敝紙所書花蕊夫人詩筆書。乃出于花蕊夫人手，而詞甚奇，與王建《宮詞》無異。建自唐至今，讀者不絕口，而此獨遺失不見，取前受詔定三家書者又斥去之，甚為可惜也。謹令令史郭祥繕寫，入三館，而口誦數(shù)篇于丞相王安石。明日與中書語及之，而王珪馮京愿傳其本，于是盛行于時。花蕊者，偽蜀孟昶侍人，事在國史。”[3]21《編選四家宮詞》《三體宮詞》與毛晉《三家宮詞》同樣錄有此篇序文，三書所載序文皆多出“王安國題”四字。徐校本在序文末尾批校“王安國題”四字，補充了《四家宮詞》花蕊夫人宮詞序文作者。

2.2.5 批校雜入宮詞

《四家宮詞》編刻的王建宮詞一百首中夾雜他作。王建宮詞按語言：“王建宮詞一百首，蜀本所刻者得九十又二，遺其八，近世所傳百首皆備。蓋好事者妄以他人詩補之，殊為亂真也。中有‘新鷹初放’‘黃金捍撥’，此張籍《宮詞》二首也。‘淚盡羅巾’，此白樂天《后宮詞》也。‘閒吹玉殿’（閒同‘閑’），此杜牧之《出宮人》詩也。‘銀燭秋光’，此牧之《七夕》詩也。‘寶仗平明’，此王昌齡《長信秋詞》也。‘日晚長秋’‘日映西陵’，此夢得、魏公二首也。”[3]11-12后記中涉及的“新鷹初放”“黃金捍撥”“淚盡羅巾”“閒吹玉殿”“銀燭秋光”“寶仗平明”“日晚長秋”“日映西陵”八首宮詞，徐校本在其下批校“刪”字，表示為他人所作。

《四家宮詞》徐校本197處的批校大部分是對宮詞本身的批校，限于篇幅，不能一一分析。徐行可批校宮詞異文、補足字句缺漏，對王建宮詞雜入他人所作的宮詞進行了批校。這些批校體現(xiàn)了徐行可批校的細致以及嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。

3 從徐行可批校《四家宮詞》看其文獻學思想

徐行可對《四家宮詞》的細致批校反映了其實事求是、嚴謹踏實的學風以及深厚的文獻學功底。

首先，在版本收藏上，徐行可先生具有獨到的學術(shù)眼光。從前文分析可知，李良柱刻《四家宮詞》在選輯編排上有獨到之處，他并沒有按常規(guī)收錄王建、花蕊夫人、王珪、宋徽宗四家宮詞，而是收錄王建、花蕊夫人、王珪、楊太后四家宮詞，在諸多四家宮詞類總集中可謂別具一格。《四家宮詞》所錄王建、花蕊夫人、王珪三家宮詞能夠和其他版本進行比較，可以更好地校對異文、鑒別真?zhèn)危黄溥x錄的楊太后詞則能補眾多宮詞類總集未錄之缺，更大程度上保存原始文獻，為后人研究楊太后宮詞及探析整個宮詞學術(shù)體系提供重要文獻依據(jù)。而這一刻本能夠以完帙的形態(tài)流傳至今，與徐行可先生獨到的學術(shù)眼光密不可分。

其次，在批校上，《四家宮詞》中的徐氏批校體現(xiàn)了嚴謹?shù)膶W術(shù)態(tài)度。第一，在形式上，《四家宮詞》徐氏批校呈現(xiàn)出“批校而不刪改”的特點。圖3為《四家宮詞》徐氏批校的部分展示。徐先生在地腳或字句間批校異文而不刪改原文字句。表現(xiàn)了徐行可不輕下結(jié)論、不妄改古書的謹慎態(tài)度以及良好的學術(shù)修養(yǎng)。

圖3 《四家宮詞》序徐氏批校及所錄宮詞徐氏批校

第二，在內(nèi)容上，《四家宮詞》徐氏批校體現(xiàn)了徐行可以實事求是的治學態(tài)度，以及廣博的學識。比如書首陳文燭所作序文引用《長門賦》云：“夜曼曼其若歲，懷郁郁而難再。澹偃蹇而待曙，荒亭亭而復明。”[3]序徐行可在地腳批校：“序文載陳氏《二酉園續(xù)集》。‘而難再’原作‘其不可再更’，此加刪易未足法也。”徐行可首先指出此序文載入陳文燭《二酉園續(xù)集》，說明他在《二酉園續(xù)集》中看到過此序文。經(jīng)查，《四庫全書存目叢書》中收錄有陳文燭的《二酉園續(xù)集》，其中所錄《四家宮詞序》云：“夜曼曼其若歲，懷郁郁而難再。澹偃蹇而待曙，荒亭亭而復明”[24]。與李良柱刻本中《四家宮詞》序文完全相同。《長門賦》原文作：“夜曼曼其若歲兮，懷郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而復明”[25]。陳文燭將“其不可再更”改為“而難再”。徐行可認為陳文燭這種“加刪易”的做法“未足法”，不可以當作規(guī)范，體現(xiàn)了徐行可尊重原著、不隨意改易古籍的嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。

又如陳文燭所作序文中“想其‘乘菌步輦’‘綺組繽紛’”之言。徐行可在地腳批校：“‘菌’當作‘茵’，語出《西都賦》。”這是依據(jù)《西都賦》原文做出的批校。《西都賦》有“乘茵步輦，惟所息宴”[26]13“紅羅?纚，綺組繽紛”[26]14之言。“茵”指墊席。李善注：“應(yīng)劭《漢官儀》曰：‘皇后婕妤乘輦，余皆以茵，四人輿以行。’鄭玄《禮記注》曰：‘茵，蓐也，於申切。’”《漢語大字典》引《廣雅》郭璞注、王筠《說文句讀》解釋“蓐”為“草席、草墊”[14]卷五：3262。《廣雅·釋器》：“蓐謂之茲。”郭璞注：“茲者，蓐席也。”《說文句讀》：“案此皆人之蓐也，蔟則蠶之蓐也。俗作褥字，蓋即蓐之分別文。”“菌”，《漢語大字典》解釋：“蕈，菌子。傘菌一類的植物。無毒的可供食用。”[14]卷五：3234《說文》：“菌，地蕈也。從艸，囷聲。”“菌”為植物，“茵”指墊席。“菌”“茵”因字形相近而誤，雖一筆之差，但詞義卻有天壤之別。徐行可先生敏銳地看到了這個錯誤，并加以批注。