文|姜奇華
常常讀到林清玄“每一朵落花,都香過、美過,與蜂蝶相會過”,心里就會特別溫暖。那是一份有著對世界萬物捕捉美好心靈的情感,與任何過往的溫度感知。
詩,是美的。詩教要詩歌成為一朵花,綻放在兒童心靈,由此溫暖兒童的認知觸覺,喚醒兒童內存于心的美好,讓他們的成長之路充滿詩意,心靈開滿花朵。
帶著這樣的理想,我希望在每一次詩歌教學時,都能夠帶領學生沿著詩路花語,做一次次尋覓美好感覺的溫情之旅。
帶著這樣的理想,我執教了《西江月·夜行黃沙道中》。在初讀詩詞時,我就陶醉在明月清風、疏星稀雨、鵲驚蟬鳴、稻花飄香、蛙聲一片、七八個星、兩三點雨等意象中。
然而,如何才能讓學生進入尋美的學習之旅呢?我所在的農村學校,學生對于辛棄疾詞中的物象并不陌生,且可能因為“習以為常”,而成為感知這些優美物象組合的溫情畫面的障礙。要知道,詩歌學習必須沿著物象體會詩意,這是學習詩歌的起步。
在《義務教育階段詩詞教育創新實踐》課題組專家的指導下,我深入研讀課標與教材,“閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會作品的情感,受到優秀作品的感染和鼓勵,向往和追求美好的理想”。我從課標的角度審視這首詞,再結合單元語文要素“閱讀時能從所讀的內容想開去”,決定引導學生“在誦讀中感受美,在想象中暢話美”。
感受詞的節奏美和韻律美離不開讀。雖然讀與吟誦不盡相同,卻另有一番滋味。辛棄疾的田園詞清新明快、通俗易懂。在教學《西江月·夜行黃沙道中》時,我首先配樂范讀了整首詞,舒緩而悠揚的樂曲,通過對語調語速的精準拿捏,很好地詮釋了這首詞所展現的意境。不僅將學生帶入詞所描繪的情境之中,激發了學生學習這首詞的興趣,還起到了示范作用。學生模仿將詞讀正確、讀流利。我要求學生能流利地誦讀這首詞,讀準通假字“見”,感受辛詞的音韻之美。同時,我及時捕捉學生的停頓錯誤,結合學生的理解,指導誦讀“七八個星天外,兩三點雨山前”一句,巧妙滲透了倒裝手法。在學生基于理解進行誦讀時,我通過點撥提示,強調了想著畫面去誦讀、帶著情感去誦讀等方法,有效地提升了學生的誦讀水平。整節課我將誦讀活動貫穿始終:聽老師誦讀,自己試著誦讀,想象畫面、理解大意和誦讀相結合,體悟完情感后再次誦讀,最后回憶詞中的事物背誦。學生通過老師設置的誦讀推進路徑,經歷了從會讀到讀好、從模仿讀到自悟讀的過程。
在引導學生理解這首詞的時候,我沒有逐字理解、逐句翻譯,而是以“用自己的話說一說辛棄疾夜行的所見所聞”為抓手,讓學生結合詞句,想象畫面。有些詞句學生難以具體描述自己的想象,我就讓學生在腦海中想著畫面,借誦讀來表達體會。在組織學生交流時,我又讓學生選擇印象最深的一處來說,通過想象,學生自然而然理解了這首詞的大意,并由此想開去。比如從“說豐年”說開去,以“到底是誰在說豐年呢,怎么說呢”激發學生的想象,讓課堂熱烈的討論氛圍和詞中的熱鬧場景相映成趣。
有學生說是農人在說豐年,但立即遭到反對:“荒郊野外,半夜三更,農夫跑到田野中去高談闊論慶豐收,這不合常理呀。”“詩人都聽到了農夫談論‘豐年’,這得多大的聲音,恐怕驚了鵲鳥的不是明月而是農夫吧。”有學生說是詩人自己,但也遭到反駁:“他是自言自語,還是與同行人交談,此時任何‘人聲’都會打破半夜的幽靜,給鵲聲、蟬聲、蛙聲、風聲編織而成的天籟之音平添一種嘈雜的不和諧音符。”

我順勢引導:“盡管詩人從撲鼻的稻花香氣中感受到了豐收的喜悅,卻又更與何人說?何須與人說?看來,說豐年的主體不能是人,那么會是……”
“蛙聲一片,都在說豐年。”學生為這個發現很是興奮。
“假如你是其中的一只蛙,你會說些什么呢?”我趁熱打鐵。
“呱呱,稻花真香啊,想必王大伯家的谷子會比去年增產,今年可是能賣個好價錢了。”“張大福家的瓜也很不錯呀,他會不會拿瓜去換王大伯的谷子,互相體會一下豐收的喜悅,呱呱。”“稻花香得醉人,豐收的谷子吃不完,李大娘到時用來釀米酒。呱呱呱,據說這是一種香甜的醪糟,每次把醪糟發酵好后打開,酒香濃郁四散,空氣中就已經彌漫著醉人的味道了,村里的娃娃總會被這清甜的氣味吸引過來,手指插進糯米里面掏出一大坨來吃,香甜的感覺頓時充斥著敏感的味蕾,跳躍著撥動大腦最愉悅的神經。”……
我總結:“詩人寓情于景,把自己感受到的豐收的喜悅通過青蛙‘訴說’出來,構想奇妙。把本該由自己來說的豐年之喜托給那一片蛙聲,含蓄蘊藉,耐人尋味,同時也保持了全詩前六句句句寫景的一致性,描繪出一幅幽靜宜人的鄉村月夜圖。詩人的恬淡喜悅之情,已經融入到這幅圖畫之中了,哪里還要詩人‘說’出來呢?沒有對農村生活的熟悉和熱愛,沒有僻居鄉村的閑適心境,是體會不到‘蛙聲說豐年’的意境的。讓我們再次讀一讀這首詞,感受稻香、蛙聲中的音韻之美和意境之美。”學生興致盎然地在稻香蛙鳴中感受辛棄疾關心民生、祈盼豐年的思想感情。
總之,本節課通過完整的審美過程,學生不僅感受到了這首詞的文字之美、意境之美,還形成了自己對這首詞獨特美感的體悟和表達。