溫 浩
天津市政工程設計研究總院有限公司 天津 300051
城市景觀設計和規劃,其核心在于美化城市環境,使城市更具自然特色,以此提高城市的現代化特征、現代化水平,從而幫助人們減輕壓力達到身心愉悅的目的,以此來促進城市的長久健康發展。本文從鄉村景觀設計要素以及整體行為的景觀規劃角度出發,進一步的總結當下鄉村景觀對于城市景觀規劃和系統設計的啟示和經驗,引導設計師從鄉村景觀中汲取自然要素、汲取自然的美感,從而創新設計語言并不斷完善設計方案,將有利于城鄉向著更加美好的方向發展。
1.1.1 農田景觀
農田景觀是由各項農業生產活動所形成的一系列景觀,作為現代化鄉村景觀自然景觀重要組成的部分,同時也是最具特色的、最為充滿著自然風味的景觀類型。因不同地區有著不同的氣候、人文、生活習慣和文化差異,因而呈現出品類繁多、各具特色的景觀。農田景觀作為農村景觀中最重要的部分,包含有水地景觀、旱地景觀、梯田等多種不同的景觀類型。比如,在我國的長江流域以南地區有著大面積的水稻種植,這便是極好的人工水鄉景觀,可以為現代化城市濕地建設、濕地規劃提供一定的參考價值。在我國的黃河流域,主要以旱地作物為主形成了旱地景觀,因其與地理區域適配程度高,可以為陸地自然風貌增添韻味、而西南地區的農村植被則充分地體現了自然、社會、人文之間相互交融的良好關系,設計理念應用與城市景觀規劃中,其主要表現是在城市當中合適位置擺放相應的山石從而改造周邊環境,為城市規劃起到了良好的啟示作用[1]。
1.1.2 鄉村聚落
鄉村房屋建設、聚集形態和分布的特點,也構成了鄉村景觀的重要組成部分,極具價值和內涵。此種景觀是整體依存又具有自身的特點,同時也反映了傳統建筑理念與建筑文化,反映了當地人民的生活方式,是有別于其他地區的重要標志。例如:在蘇南地區傳統的鄉村部落,大多是幾戶或是十幾戶人家沿河而建、沿河而居的形式,此種居住形式同地區的社會環境、地理風貌有著不可分割的聯系。在現代化受西方思想和文化嚴重影響的當下,區域特色和部落的特點代表了我國的審美和文化,是十分可貴的。
1.2.1 耕作文化
我國有著源遠流長的農業生產歷史,且農村勞作方式多種多樣,不同地區有著不盡相同的生產形式。從刀耕火種到水車灌溉,從利用自然生物捕魚、采茶、采藥,不同的方式都充分體現了本土的濃重鄉土特色,體現了農耕的樂趣。土地耕種同樣作為風景,是在生產過程中所產生的,生產工具的不斷創新以及野生動物的馴化,是人類長期發展和實踐的重要成果,這同樣可以為現代化設計人員提供參考與借鑒。例如,如今部分大學在校園設計之初,便將農作物引入校園作為風景。一方面節約了成本,提高了同自然的融合度,另一方面也增加了人與自然和諧相處的途徑。
1.2.2 民俗文化
地區的人文風情鄉俗文化,反映出此地區人民的生活習慣與文化歷史,是長期民俗文化的重要基點成果。鄉村的傳統節日,例如傳統的元宵節,在南方地區會有舞龍燈、猜燈謎等文娛活動,北方地區尤其是東北地區會有秧歌、二人轉等活動,不同地域的文娛活動體現了當地人民的生活方式與自身文化歷史,民俗活動作為地域文化的窗口與名片,成為了快速了解當地文化、人文風情的方式。合理、充分的運用民俗文化、弘揚中華傳統文化,才能使得文化在真正意義上融入到人們生活當中,才能更好的啟發自我、創新自我。民俗文化運用在景觀設計之中,能夠將景觀賦予更為多樣的人文情感,達到人景交融的預期效果[2]。
1.2.3 風水文化
風水作為人們千百年來生活發展的重要文化積淀,是一種關乎人們日常生活和周邊環境的重要體現。其核心便是注重人、自然、建筑之間的關系,其核心便是中國傳統的天人合一的基本思想。風水包含著對美的追求,以及人與自然和諧相處的重要思想。在當下,若是我們能從風水學中了解到樸素原理的真正內涵,并將其運用到現代化景觀的設計規劃當中,那么景物設計將更容易被大眾所接受,同時也能更為別具一閣、更具中國特色。鄉村風景中的不同要素組合,往往是根據風水為指導的,其好壞也是評價風水好壞的重要標準。古人在建筑物選址、建造方向、大小朝向、樹木配置等都有著嚴格的風水要求和管控原則,在現代化的城市園林建設當中,其地形樣貌設計、建筑規劃、植物配備的都可以將風水學運用其中。其不僅僅是對傳統文化的繼承與發揚,同時也能從中國傳統設計理念中汲取營養,并能夠被更多人群所接受。
城市景觀設計是在人與自然關系基礎之上所開展的。就當下的發展情況來看,部分地區的景觀設計人員已認識到景觀設計對于城市建設整體的重要性,但由于部分地區過于追求造型獨特、景觀別致,而違背了自然規律,甚至出現犧牲自然的破壞性改造現象。除此以外,受到陳舊觀念的影響,部分地區缺乏對設計的創新、缺乏對設計全面正確的理解,尤其是對于園林設計方面,認為面積大便是氣派、便是優良,于是花費巨大的人力物力打造大型城市景觀園林,但卻忽略了實用性。導致城市生態環境遭到嚴重破壞,這嚴重地制約了城市的發展,影響了城市的進程。
以人為本是城市發展和景觀規劃的核心和根本性原則,這便要求設計人員除了要做到景觀設計為人民服務,同時還要做到因地制宜,設計同自然相符合的景觀,在景觀設計中充分展現以人為本的根本思想。只有這樣才能充分的體現以人為中心,體現人與自然、社會的有機融合。然而,部分城市為了追求現代化以及追求視覺感官刺激。會花費大量的資金聘請知名設計師進行城市景觀設計,由于設計師缺乏對城市的了解而導致所設計的景觀無法體現出地區的風土人情,而出現景觀孤立現象。除此以外,部分城市在道路景觀設計上缺乏人文關懷,以人為本核心不夠突出。道路景觀作為城市發展的重要組成部分,在促進人與自然和諧相處、和諧共生上有著重要的價值[3]。道路作為統一性的整體要滿足人們日常出行的基本需求,同時也是為人們創造舒適愉悅的空間。然而,在實際設計當中,城市道路要么僅僅滿足交通需求缺乏人文關懷,要么便是過分強調綠化忽略了交通功能。例如:部分城市在環島區域種植過多的樹木,雖然能夠大幅度提升城市綠化面積,但是數目會造成視野阻擋造成交通不便,甚至引發交通事故。
一般來講,每個城市都有其獨特的文化內核和特色文化,這是城市發展的重要體現,是不可忽略的重要價值與資源。城市自身的獨特樣貌,在城市的歷史文化當中有著充分的展現。因此,對城市進行景觀設計時,要充分的體現城市自身的獨特歷史文化,并將其融入其中,使其充分的融入城市發展的潮流當中,以文化為基礎合理選擇城市設施等相關要素。在實際的城市設計當中,我國大多數城市景觀設計中對遺產保護意識較為淡薄、對生態環境意識較為淺顯,以上因素會造成部分城市追求片面設計效果,造成大規模的拿來主義,使得景觀千篇一律、毫無特色。
景觀要充分地尊重自然、尊重生態,并將其作為現代化景觀設計的根本性原則。隨著社會的發展,人們的生態意識和審美水平在不斷的提升,現代化景觀設計越來越受到人們的重視。作為城市景觀設計人員,不僅僅要追求景觀設計的外在美感,同時更要追求其形式和功能,將自然作為核心主題,積極的引導人們的審美發展以及城市文化氛圍的營造,從而設計出為人們帶來充分體驗的成果、減輕人們的生活壓力。鄉村景觀的設計可以充分的喚醒人們對于自然的情感,通過自然元素引導人們重視自然、關懷自然。
例如:利用太陽能、風力、雨水等進行進一步的循環利用,將城市生態景觀作為展現城市地域面貌的展現形象,給外來人群以及本地居民展現獨屬于本市的地域文化。例如:人們居住的摩天大樓、水泥鋪裝便是利用自然所給予的物質創造出來的,單一的堆砌往往給受眾單調、乏味的感受。在城市景設計中可以利用潮漲潮落、風力風車使人們感受大自然的美感,以花開花落、樹葉四季變幻,引起人們對大自然的感嘆,通過此種方式喚醒人類的自然情感,喚醒人們同自然之間的聯系,以此搭建新的生態橋梁。大自然為人們提供了充足的物質,滿足了人們的各種需求、提供了便利的條件。大自然生態系統給予人類全方位的不同類型的服務,因此要將自然生態作為城市景觀設計的根本性原則,始終強調以人為本、人與自然和諧共生的根本理念,強調多種合作共生減少對自然的影響,同時在城市景觀設計中強化自然的作用[4]。
時代飛速發展、科學技術不斷進步,人們的喜好也隨之發生翻天覆地的變化,城市景觀也需要適應此種變化而不斷創造創新。當下,以人為本的宗旨貫徹到社會的各個角落,以人為本、為人服務的生態景觀設計理念,能夠更好的推動了社會的發展,進一步增強了經濟文化的進一步,能夠更為全面的滿足人們的日常生活和基本需求。這不但需要城市可以滿足人們的日常工作、生活等各種活動,同時也能使人們在生活當中享受生活、放松身心、感受自然,并在此過程中不斷的培養個人情懷提升自我。人作為城市發展的主體,城市每個角落的環境都要以人的根本需求為出發點,同時也要做到同自然的有機融合。城市景觀設計應當根據人群年齡、性別、職業的不同,設計出能夠滿足不同人員切實需求的環境,設計出多種多樣的交流、運動和無障礙溝通環境,將人作為城市景觀設計的主體與核心,將城市景觀設計的服務對象始終定為城市生活的人群。
可持續作為重要的發展理念,已經滲透到社會的諸多領域,景觀設計同樣如此。景觀設計同自然科學、人文科學、藝術科學有著充分融合,同時也強調了對土地的充分利用,強調人與自然的和諧關系,只有通過土地建設科學合理的空間規劃,才能充分地解決各項問題,協調人與自然之間的關系。當下,景觀設計所面臨的嚴重挑戰是不可忽略的。在新時代的挑戰下,我們要肩負起自身的時代使命和責任,要做到尊重自然、協調發展、循環利用自然資源,將科學技術充分的應用到景觀設計當中,在提升自然人之間關系的同時,對相關資源進行合理、循環的使用。
自然設計并非是簡單的進行山水創造,而是要查究其本源、挖掘其現實、尋找其歷史,利用自然的獨特風貌掌握天道規律,做到人與自然和諧相處,以地區的獨特風貌和特色進行設計做到人與自然的融合與發展。而鄉村景觀便是人們在長期生產生活過程中所形成的產物,是順應自然的產物,我們可以在其中發現師法自然的痕跡。鄉村的景觀是最貼近生活且融合自然的產物,同時也是最樸實的表現形式,是人與自然和諧相處的實體存在。鄉村地區自然風貌、植物生長是自然與人類長期選擇的結果是處于穩定狀態的,因此城市景觀設計可以從鄉村植物景觀當中進行學習不斷提高自我。
鄉村景觀作為社會發展和歷史文化的重要傳承和載體,有著巨大的參考價值。鄉村作為人們不斷地適應生活、改造生活的表現,其所積累文化內涵,不像其他的文化可以被文字所記載,更多的是一種視覺感官層面的直觀表達。不同地區的鄉村景觀反映著不同地區的歷史文化、生活習慣,因此,鄉村風景變成為了文化的重要載體和見證。從鄉村的景觀當中尋求本土的歷史文化及文化特色并加以提煉,運用到現代城市景觀設計當中,使得設計更加充滿魅力。不僅僅為城市居民的提供更為優良的生活體驗,同時也是對傳統文化的繼承與順延。
鄉村景觀的設計人員便是使用人員,其可以充分的了解地區人們的根本需求,了解的文化的導向和發展。并以此開展各項創新和設計,從而幫助人們解決生活中的各項問題,而在現代化的設計人員,不再扮演使用人員這一角色,因此對于城市景觀設計更多的是建立于理論推導。現代化的研究表明,設計人員和使用者在實際上的景觀感知和使用當中存在一定的差異性,設計者不同于普通的用戶群體,其對環境有著獨特的察覺和評價,常常導致使用人員和設計人員缺乏交流而導致最終結果的不合理、不科學。只有充分的將兩種角色有機融合,才能做到充分景觀設計藝術性與實用性高度同意的目的。城市景觀設計師在實際設計過程中,要尊重地區的人文特色,而并非將自身的設計理念完全融入到地區人們的生活當中,同時應當以城市人群的身份進行換位思考,切實保證城市生活中景觀設計的實用性與感官性[5]。
鄉村景觀特色作為農業發展的主要景觀,不僅可以幫助人們放松身心,也可以為人們提供一定的生活物資。現代化的城市建設過程中,我們要充分地利用土地資源,創造出更大的價值。現如今城市園林綠化,其主要以美觀為主,缺乏對土地資源的充分利用,導致土地價值沒有得到充分利用,極大的影響了土地的使用效率。城市絕大部分的工業所需的各項木材均來自于鄉村或是森林,且瓜果都來源于鄉村和相關地區,若是我們能將生產功能的景觀樹木引入到園林綠化當中,并做到科學規劃搭配,便可以使得城市景觀植物能夠周期性的利用,這樣可以做到園林景觀和生產的充分融合,城市綠化便具備了可持續發展的現代化意義。另外,通過生產生活和生之間的結合,做到人與自然和諧相處,并提升土地資源的利用效能。
在城市不斷發展、社會不斷進步的當下,人類更加注重自然注重生態環境所帶來的影響,城市景觀設計也更加科學化、自然化。鄉村景觀作為城市景觀和自然景觀之間的過渡,為城市景觀設計提供了一定的借鑒。在城市景觀規劃設計當中,我們要注重人與自然之間的關系,注重城市自身地區特色和文化,要盡可能的保留自然特色、保留城市人文歷史與文化和歷史,從鄉村景觀不斷汲取有價值的文化內涵與設計理念,以此達到不斷創新不斷優化的效果。