數(shù)字化時(shí)代下的多元化裝飾性語(yǔ)言分析探析

劉子銳

柳州城市職業(yè)學(xué)院建筑工程與藝術(shù)設(shè)計(jì)系，廣西 柳州 545036

當(dāng)前，我們已經(jīng)全面進(jìn)入了數(shù)字化時(shí)代，在科技不斷進(jìn)步的過(guò)程中數(shù)字技術(shù)已經(jīng)悄然進(jìn)入了各大行業(yè)和領(lǐng)域，突破了舊時(shí)代存在的各種壁壘，完全改變了人們的生產(chǎn)與生活方式。科技的創(chuàng)新與發(fā)展，必然會(huì)帶動(dòng)社會(huì)事物的變革，而裝飾性語(yǔ)言作為一種與人們生活有著密切聯(lián)系的要素，也會(huì)隨著科技的進(jìn)步而得到高速發(fā)展。

一、裝飾性語(yǔ)言概述

（一）概念分析

裝飾即裝點(diǎn)和修飾，表示通過(guò)對(duì)社會(huì)事物、自然事物進(jìn)行觀察、分析的方式進(jìn)行提煉和概括，從而賦予這些事物藝術(shù)性特征。裝飾性主要是以客觀事物為基本對(duì)象，通過(guò)采用各種藝術(shù)表現(xiàn)手段的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)這些客觀事物的平面化處理，從而創(chuàng)作出具有藝術(shù)美感的藝術(shù)作品。在人類(lèi)發(fā)展歷史中藝術(shù)的形態(tài)是多種多樣的，如音樂(lè)、文字、畫(huà)作，而裝飾性藝術(shù)也屬于其中一種。裝飾是一種修飾的手段，主要是通過(guò)一種藝術(shù)形式出現(xiàn)在人們身邊，突顯、強(qiáng)烈則是裝飾性最突出的特征；同時(shí)作為一種藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)，裝飾性藝術(shù)又格外強(qiáng)調(diào)其審美功能。站在審美的角度考慮，裝飾性語(yǔ)言能夠進(jìn)一步強(qiáng)化不同作品的美感，更好地滿(mǎn)足人們對(duì)于作品審美性的追求。從本質(zhì)上講，裝飾性語(yǔ)言屬于一種內(nèi)在精神的傳達(dá)，包括了人特有的主觀存在的觀念、欲望、情感等要素。

（二）多元化裝飾性語(yǔ)言

數(shù)字技術(shù)出現(xiàn)后以極其迅猛的速度，快速在全球范圍內(nèi)普及。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的支撐下進(jìn)一步縮短了不同地區(qū)之間的距離，人們可以非常便利地利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流。在全球文化相互交融、碰撞的數(shù)字化時(shí)代下，為裝飾性藝術(shù)發(fā)展提供了更多方向。多元化一直都是隨著裝飾性藝術(shù)的成長(zhǎng)而發(fā)展的，它具有物質(zhì)和精神雙重屬性，不同國(guó)家、地區(qū)、民族在生活環(huán)境、方式不同的情況下，裝飾性語(yǔ)言也就具備了多元化的特征。同時(shí)。在不同國(guó)家、地區(qū)的裝飾性語(yǔ)言發(fā)展速度也存在較大差異。多元化裝飾性語(yǔ)言在不同國(guó)家、地區(qū)有著共同的發(fā)展目標(biāo)，是一種可以對(duì)其他藝術(shù)進(jìn)行不同程度吸收和消化的藝術(shù)表達(dá)形式，也是數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展和應(yīng)用過(guò)程中的必然結(jié)果。

二、數(shù)字化時(shí)代下的裝飾性繪畫(huà)語(yǔ)言

數(shù)字化時(shí)代即人們常說(shuō)的運(yùn)用計(jì)算機(jī)將我們生活中存在的信息化轉(zhuǎn)化為0、1的過(guò)程，表示處于信息領(lǐng)域中的數(shù)字技術(shù)，逐漸向人們社會(huì)的各大領(lǐng)域全年推進(jìn)的一個(gè)過(guò)程，也就是說(shuō)在數(shù)字化時(shí)代下，人類(lèi)在各個(gè)方面都會(huì)受到數(shù)字化時(shí)代的影響。

數(shù)字裝飾性繪畫(huà)主要是在傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)的基礎(chǔ)上，利用計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)在計(jì)算機(jī)中建立數(shù)字模型，并使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)裝飾繪畫(huà)場(chǎng)景進(jìn)行虛擬漫游，通過(guò)這種方式可以讓身處于虛擬世界中的欣賞者，能夠盡情享受到一種強(qiáng)烈的視覺(jué)美化效果。在數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下，主要是將傳統(tǒng)的平面繪畫(huà)、實(shí)物繪畫(huà)轉(zhuǎn)移到了虛擬的數(shù)字空間當(dāng)中，并通過(guò)計(jì)算機(jī)顯示屏將作品展現(xiàn)出來(lái)。基于數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行裝飾性繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，各種強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)軟件能夠幫助人們快速找到一種正確、合理的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以更加完美地將作者的創(chuàng)意思維透過(guò)屏幕表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)屏幕內(nèi)容可以進(jìn)行自由切換，進(jìn)一步強(qiáng)化了欣賞者的視覺(jué)體驗(yàn)，也讓創(chuàng)作者在進(jìn)行思維表達(dá)的過(guò)程中有了更大的發(fā)揮空間［1］。創(chuàng)作者只需要在確定好藝術(shù)風(fēng)格、表達(dá)思維后就可以選擇合適的表現(xiàn)工具，并通過(guò)操作計(jì)算機(jī)軟件的方式對(duì)作品進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，同時(shí)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的過(guò)程相較于傳統(tǒng)平面創(chuàng)作的方式更加高效。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上是現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)相互融合的一種方式，賦予了裝飾作品明顯的時(shí)代特征，同時(shí)也能夠進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)，不僅可以降低創(chuàng)作傳統(tǒng)裝飾作品中創(chuàng)作者的工作強(qiáng)度，也留給了創(chuàng)作者更多思考的精力和時(shí)間。

三、數(shù)字裝飾性繪畫(huà)的特征分析

（一）智能性

智能性是數(shù)字裝飾性繪畫(huà)最典型的一個(gè)特征。比如在計(jì)算機(jī)軟件中，針對(duì)從前創(chuàng)作中應(yīng)用的創(chuàng)作手法和技法，計(jì)算機(jī)程序能夠自動(dòng)進(jìn)行記錄，在這樣的情況下，就使得創(chuàng)作的過(guò)程變得更加簡(jiǎn)單。值得一提的是，數(shù)字技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中只起到了藝術(shù)傳達(dá)的媒介效果，其并非藝術(shù)創(chuàng)作的主體，它的作用在于幫助創(chuàng)作者突破傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中存在的各種局限性，最大程度幫助創(chuàng)作者節(jié)省創(chuàng)作時(shí)間，并留給創(chuàng)作者更多思考、想象的時(shí)間，有助于創(chuàng)作者潛力的發(fā)揮。

（二）虛擬性

與傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)相比，基于數(shù)字技術(shù)的裝飾繪畫(huà)在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，無(wú)論是創(chuàng)作的環(huán)境還是物質(zhì)環(huán)境都可以利用數(shù)字進(jìn)行虛擬。比如繪畫(huà)軟件上的工具欄，可以為創(chuàng)作者提供各種各樣的繪畫(huà)工具，也可以為創(chuàng)作者提供豐富的繪畫(huà)素材，所以我們可以將之看成是一種虛擬化的畫(huà)室。在這個(gè)過(guò)程中，創(chuàng)作者完全可以根據(jù)自己的喜好以及創(chuàng)作的需求自主對(duì)色彩、筆觸進(jìn)行選擇。這種虛擬化的創(chuàng)作方式，能夠進(jìn)一步突破傳統(tǒng)創(chuàng)作中各項(xiàng)客觀因素對(duì)于創(chuàng)作者的現(xiàn)實(shí)。比如在傳統(tǒng)創(chuàng)作中缺乏顏料、畫(huà)紙等繪畫(huà)材料的時(shí)候，阻礙創(chuàng)作進(jìn)程。這些傳統(tǒng)裝飾性繪畫(huà)作品中的元素，都可以在計(jì)算機(jī)的虛擬空間內(nèi)來(lái)完成，在計(jì)算機(jī)軟件中通常預(yù)設(shè)有各種類(lèi)型的筆觸，通過(guò)虛擬化模仿傳統(tǒng)繪畫(huà)工具的方式，為創(chuàng)作者提供了巨大的便利。

（三）靈活性

基于數(shù)字技術(shù)的裝飾性繪畫(huà)作品，不會(huì)隨著時(shí)間的推移而影響作品的質(zhì)量，不僅便于保存，還能夠隨時(shí)進(jìn)行復(fù)制和修改。同時(shí)，數(shù)字裝飾作品并不會(huì)占據(jù)太大空間，其存儲(chǔ)、拷貝可以在短短的幾秒鐘時(shí)間內(nèi)完成，可以有效規(guī)避復(fù)雜環(huán)境對(duì)于作品質(zhì)量造成影響［2］。如果創(chuàng)作者在后期發(fā)現(xiàn)了自己作品上的瑕疵，也可以反復(fù)進(jìn)行修改，并且不會(huì)留下任何修改痕跡。相比于傳統(tǒng)裝飾性繪畫(huà)，數(shù)字裝飾性繪畫(huà)無(wú)論是在創(chuàng)作還是在保存等方面都更加靈活，因此目前也是比較受人們歡迎的一種繪畫(huà)方式。

（四）快捷性

在創(chuàng)作數(shù)字裝飾性作品的時(shí)候，創(chuàng)作者可以利用數(shù)字技術(shù)、計(jì)算機(jī)的輸出和輸入功能對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行操作，人們可以在最短的時(shí)間內(nèi)就能夠看到作品的預(yù)覽圖。通過(guò)應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)的方式進(jìn)行裝飾性繪畫(huà)創(chuàng)作，可以節(jié)省大量創(chuàng)作的時(shí)間，創(chuàng)作者完全可以根據(jù)創(chuàng)作需求選擇不同的軟件進(jìn)行創(chuàng)作，并在該軟件中合理對(duì)所需色彩進(jìn)行選擇［3］。同時(shí)數(shù)字軟件具有強(qiáng)大的復(fù)制功能，這就進(jìn)一步賦予了數(shù)字裝飾性作品在創(chuàng)作上的便捷性，相較于傳統(tǒng)裝飾性繪畫(huà)，創(chuàng)作者可以不斷借助各類(lèi)外部素材，實(shí)現(xiàn)對(duì)這些素材的有效整合，使得數(shù)字裝飾性藝術(shù)的創(chuàng)作時(shí)間大幅縮短。在有了強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)硬件、軟件的幫助下，數(shù)字化的創(chuàng)作將變得更加輕松。

四、數(shù)字化裝飾性語(yǔ)言的表現(xiàn)類(lèi)型

（一）蒙太奇式

數(shù)字裝飾性語(yǔ)言匯總，采用對(duì)現(xiàn)有圖片進(jìn)行組合與拼接的方式突出作品的主題，這些拼接圖片往往都需要具備一定的象征意義，通過(guò)將兩張甚至多張圖片進(jìn)行組合的方式，促進(jìn)圖片之間的聯(lián)系從而形成另外一種圖像，通過(guò)這種方式形成新的裝飾性視覺(jué)效果。尤其是在平面化的創(chuàng)作中，它無(wú)法像3D動(dòng)畫(huà)一樣可以利用各種幀將事物的關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)出來(lái)，也無(wú)法像電影一樣利用時(shí)間情節(jié)將相關(guān)聯(lián)的事物關(guān)聯(lián)起來(lái)，因此在平面化的數(shù)字裝飾性作品當(dāng)中，各種拼接技術(shù)就擔(dān)當(dāng)起電影蒙太奇的藝術(shù)效果。

（二）虛擬手繪式

結(jié)合數(shù)字技術(shù)在裝飾性藝術(shù)語(yǔ)言中的特性我們可以看出，數(shù)字裝飾性語(yǔ)言傳承了大部分傳統(tǒng)裝飾性語(yǔ)言的創(chuàng)作技法、理念等。在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中，無(wú)論是利用數(shù)字軟件還是使用計(jì)算機(jī)硬件，都需要使用到傳統(tǒng)裝飾性語(yǔ)言中涉及到的各種工具，數(shù)字裝飾性語(yǔ)言只是將各種工具虛擬化罷了。在數(shù)字軟件的素材庫(kù)中通常設(shè)置有許多繪畫(huà)風(fēng)格的繪畫(huà)工具效果形式，比如油畫(huà)的點(diǎn)彩效果、水彩畫(huà)的暈化效果等。在數(shù)字軟件中之所以要設(shè)置這些功能，只是為了讓習(xí)慣傳統(tǒng)手繪的創(chuàng)作者可以盡快適應(yīng)數(shù)字化的創(chuàng)作方式［4］。

（三）影像圖片式

站在傳統(tǒng)裝飾性語(yǔ)言創(chuàng)作中，創(chuàng)作者為了增強(qiáng)作品對(duì)欣賞者產(chǎn)生的視覺(jué)沖擊，為了確保作品的真實(shí)性，更重視作品的“逼真度”，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)作品是否“逼真”成為了許多藝術(shù)創(chuàng)作者共同追求的目標(biāo)。新時(shí)代，在數(shù)字技術(shù)逐漸成熟之后，從前創(chuàng)作者們追求的“逼真”在現(xiàn)在看來(lái)難度得到了有效降低［5］。基于數(shù)字創(chuàng)作提高作品的“逼真”程度，大多是使用精密的攝錄機(jī)、照相機(jī)等實(shí)現(xiàn)，這種精確性主要表現(xiàn)在色彩表達(dá)、幾何造型的準(zhǔn)確性上。通過(guò)在計(jì)算機(jī)輸入指令的方式，在計(jì)算機(jī)程序經(jīng)過(guò)運(yùn)行之后創(chuàng)作者就可以得到想要的幾何圖形。到現(xiàn)在人們常用的筆記本電腦、臺(tái)式電腦，其運(yùn)算精度甚至可以達(dá)到64位，可以將幾何圖形在屏幕上真實(shí)還原出來(lái)。與傳統(tǒng)手工調(diào)色不同的是，數(shù)字色彩主要利用三原色RGB值設(shè)置所需色彩，屬于數(shù)字化選擇的一種方式，這種方式可以避免在手工調(diào)色的情況下與真實(shí)事物上存在的誤差或出現(xiàn)其他一些無(wú)法控制的因素，可以有效避免在人為操作不當(dāng)?shù)那闆r下對(duì)作品的“逼真度”造成影響。

五、數(shù)字化裝飾性語(yǔ)言的形式

（一）數(shù)字化紋飾

我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，在各類(lèi)考古活動(dòng)中出土的諸如陶瓷、青銅器等文物時(shí)，古人們一般會(huì)通過(guò)刻畫(huà)紋飾的方式對(duì)物品進(jìn)行裝飾。這些紋飾大多是對(duì)生活事物的記錄，當(dāng)然也存在一些人們想象出來(lái)的客觀事物，這一現(xiàn)象在古代藝術(shù)作品中比較常見(jiàn)。從廣義上講，紋飾是對(duì)某一器物甚至是建筑物等實(shí)體造型紋飾、色彩等視覺(jué)表現(xiàn)的設(shè)想，同時(shí)人們?cè)趧?chuàng)作這些裝飾性作品的過(guò)程中，往往與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化現(xiàn)狀吻合，許多作品中還寄托了人們對(duì)于美好生活的向往以及心靈上的寄托。所以在研究這些紋飾物品的過(guò)程中，我們不僅可以直觀了解到當(dāng)時(shí)人們的生活，也可以將當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化形態(tài)有效反映出來(lái)［6］。基于數(shù)字技術(shù)的裝飾性紋飾創(chuàng)作，并不是一味復(fù)制或否認(rèn)傳統(tǒng)紋飾創(chuàng)作方法，也不是不同藝術(shù)設(shè)計(jì)形式的隨意堆砌組合，而是利用計(jì)算機(jī)、照相機(jī)、數(shù)字打印機(jī)等為支撐，逐漸取代傳統(tǒng)創(chuàng)作中繪圖工具、圖紙，實(shí)現(xiàn)紋飾創(chuàng)作方式的創(chuàng)新，充分賦予紋飾創(chuàng)作時(shí)代的特征。

（二）基于數(shù)字技術(shù)的色彩搭配

在所有裝飾元素中，色彩是非常活躍的一種元素，往往也能夠給觀賞者帶來(lái)更加直觀的視覺(jué)沖擊。對(duì)于一件裝飾作品來(lái)說(shuō)，其是否可以在短時(shí)間內(nèi)吸引人們的注意力，色彩起到了決定性作用。在數(shù)字化裝飾性語(yǔ)言中，色彩主要起到視覺(jué)傳達(dá)的效果。

在數(shù)字技術(shù)的支撐下，計(jì)算機(jī)可以充分模擬現(xiàn)實(shí)生活中存在的各類(lèi)色彩，通過(guò)不斷組合、變化的方式給人們帶來(lái)更加豐富的視覺(jué)體驗(yàn)。當(dāng)然數(shù)字裝飾色彩與傳統(tǒng)裝飾色彩的差異也是非常明顯的，其中上色方式是最大的不同點(diǎn)。數(shù)字裝飾色彩主要是由電腦進(jìn)行操作，而傳統(tǒng)裝飾色彩進(jìn)行上色主要以人為主導(dǎo)。相比而言，基于數(shù)字技術(shù)的裝飾色彩更加便利，創(chuàng)作者只需要?jiǎng)觿?dòng)鼠標(biāo)就可以自由選擇想要的顏色；同時(shí)在色彩漸變色以及色相明度的精度上，數(shù)字裝飾性色彩的許多優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)裝飾性色彩無(wú)法做到的。在數(shù)字裝飾語(yǔ)言中，創(chuàng)作者必須明確想要表現(xiàn)的風(fēng)格和主體，并在此基礎(chǔ)上選擇合適的色彩，以達(dá)到襯托風(fēng)格、烘托主題的效果，只有做好這些工作才可以確定作品的主色調(diào)。在選擇作品主色調(diào)的時(shí)候，必須根據(jù)擬定的主題進(jìn)行確定。比如電子科技類(lèi)裝飾畫(huà)，通常我們可以將主色調(diào)選擇為黑色；如果作品主要將女性當(dāng)成表達(dá)對(duì)象，那么就可以選擇粉色或紅色作為主色調(diào)。創(chuàng)作者只有確定好主色調(diào)，才能夠根據(jù)主色調(diào)來(lái)選擇其他輔助顏色。如果作品的整體顏色是同一種色相，那么就可以在主色調(diào)的明度、純度等方面下功夫，便于在維持作品整體風(fēng)格的情況下，給人們帶來(lái)更加強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。

綜上所述，數(shù)字技術(shù)是一種先進(jìn)的技術(shù)手段，將其應(yīng)用到裝飾藝術(shù)中，成功引領(lǐng)了裝飾藝術(shù)新一輪變革。在傳統(tǒng)裝飾性語(yǔ)言向著數(shù)字化裝飾性語(yǔ)言轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，創(chuàng)作者們可以通過(guò)靈活操作計(jì)算機(jī)設(shè)備的方式，完成作品創(chuàng)作的全過(guò)程，充分賦予了裝飾性語(yǔ)言時(shí)代性的特征，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)裝飾性語(yǔ)言的弘揚(yáng)與傳承。基于數(shù)字技術(shù)的裝飾藝術(shù)成功打破了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中存在的各類(lèi)瓶頸，為進(jìn)一步豐富作品、滿(mǎn)足廣大觀賞者需求創(chuàng)造了良好的條件，進(jìn)一步推動(dòng)了我國(guó)裝飾藝術(shù)的發(fā)展。