當(dāng)前黨史教育中的黨史人物專題教學(xué)探析

焦連志 張亞杰

(1.上海電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院，上海 200090;2.華東政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院，上海 200042)

習(xí)近平總書記指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”今年是中國共產(chǎn)黨建黨一百周年，在建黨一百周年之際，在大學(xué)生中進(jìn)一步展開黨史學(xué)習(xí)教育，對于進(jìn)一步增進(jìn)大學(xué)生對黨的歷史的學(xué)習(xí)和理解，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，讓大學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)中做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，從中國共產(chǎn)黨一百年的光榮奮斗歷史中汲取智慧和力量，對于激勵大學(xué)生自覺成為中華民族偉大復(fù)興夢想的“逐夢人”，自覺成為中華民族偉大復(fù)興夢想的“圓夢人”具有重要的意義。

一、黨史人物專題教學(xué)的教學(xué)思路

黨史學(xué)習(xí)教育是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，而黨史人物專題教學(xué)是創(chuàng)新大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育形式，讓大學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)教育中進(jìn)一步增進(jìn)對黨史人物的全面了解，在對黨史人物的學(xué)習(xí)中增進(jìn)對黨史的理解的重要形式。專題教學(xué)是根據(jù)課程內(nèi)容，“設(shè)計既相對獨(dú)立又相互聯(lián)系的系列專題，并圍繞專題組織實(shí)施教學(xué)活動。”[1]專題教學(xué)能夠發(fā)揮專題講授、主題聚焦、具體生動、統(tǒng)合性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，“有利于推動教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化、有利于調(diào)動師生兩個方面的積極性，增強(qiáng)師生互動，也有利于理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)課程教學(xué)的實(shí)效性，對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也有著積極的作用。”[2]尤其是對于黨史教育教學(xué)而言，黨史人物是歷史事件的重要載體，通過設(shè)計黨史人物專題，能夠更好地在對人物的解讀中促進(jìn)對歷史的深度理解，因而，在黨史教學(xué)中，專題講授方式是一種比較恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)理念和教學(xué)方式。

1.注重對黨史人物的選取

在黨史人物專題教學(xué)中，黨史人物是貫穿于其中的主體，黨史人物的生平是串聯(lián)起一段歷史的主線。因而，在黨史人物專題教學(xué)中，重要的是注重對黨史人物的選取。滄海橫流，歷史人物英雄輩出，人物是課程的靈魂，是串構(gòu)課程的紐帶，是課程內(nèi)容構(gòu)建的樞紐，因而，選取哪些黨史人物進(jìn)入專題教學(xué)的教學(xué)模塊，這是比較重要的問題。當(dāng)下“百家講壇”等歷史類節(jié)目以及歷史影視劇的熱播表明，人們包括大學(xué)生群體對歷史是感興趣的，是有學(xué)習(xí)了解歷史特別是英雄人物的需要的，但許多大學(xué)生因忙于學(xué)業(yè)或者其他原因，缺乏系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史上的英雄人物的條件和機(jī)會，因而，展開黨史人物專題教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)黨史上英雄人物的條件，在一定程度上是恰好能夠滿足學(xué)生需要的。“需要是內(nèi)外環(huán)境下的客觀需求影響人類產(chǎn)生的一種內(nèi)心狀態(tài)，是對某種事物的追求與要求，是行為產(chǎn)生的主要動力。”[3]需要是行動的起點(diǎn)，是行動的內(nèi)驅(qū)力，大學(xué)生有對黨史上英雄人物學(xué)習(xí)和了解的需要，這正是展開黨史人物專題教學(xué)的起點(diǎn)，也是展開大學(xué)生黨史教育的有利條件和機(jī)會。

對于黨史人物專題教學(xué)而言，選取的人物應(yīng)當(dāng)代表時代發(fā)展的潮流，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在創(chuàng)造歷史的社會實(shí)踐中的代表性，特別是體現(xiàn)當(dāng)時歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折性，選取應(yīng)對時代挑戰(zhàn)和解決時代歷史任務(wù)中所涌現(xiàn)出來的代表性人物。因?yàn)闅v史的發(fā)展就是一代代人在歷史任務(wù)而接續(xù)奮斗的歷史，歷史人物的身上集中體現(xiàn)著對時代歷史人物的求索，集中體現(xiàn)當(dāng)時社會主要矛盾的解決。在黨史人物專題教學(xué)中，就要圍繞黨的百年奮斗歷史，選取黨的歷史發(fā)展進(jìn)程中的一些代表性的歷史人物來作為各教學(xué)專題的核心人物，把他們作為特定歷史的承載載體。

2.注重以“小”人物展開“大”歷史

歷史人物構(gòu)成著歷史發(fā)展的鏈條，是挺立歷史潮頭的搏擊者和領(lǐng)航者，承載著歷史的變遷。歷史人物的命運(yùn)也是時代的命運(yùn)，歷史人物的奮斗也是時代的奮斗，因而，在黨史學(xué)習(xí)教育中，可以通過黨史人物專題教學(xué)，通過對歷史人物的鋪陳，鋪展開浩蕩的歷史，以歷史人物的命運(yùn)來折射大歷史的變遷，因而，如前所述，黨史人物專題教學(xué)中，黨史人物的選取必須要有代表性。

在黨史人物專題講授的過程中，也需要以黨史人物為中軸，展開驚心動魄的歷史過程。要圍繞著黨史人物圍繞黨史人物的生平、黨史人物的奮斗作為課程內(nèi)容展開的主線索。通過講述黨史人物的生平，黨史人物的成長和奮斗足跡以及黨史人物的理想信念追求，來展現(xiàn)整個黨的成長歷史和奮斗歷史，以“小”人物展開“大”歷史，呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜的大歷史的變遷，讓歷史不再是歷史書上冰冷的文字，不再是歷史資料總枯燥的數(shù)字，而是把歷史變成了活生生的、有血有肉的歷史人物的成長史，奮斗史，拉近學(xué)生和歷史人物的時空距離，讓學(xué)生在對歷史人物的學(xué)習(xí)和理解中明了歷史人物的成長奮斗的光輝歷程，進(jìn)而以此關(guān)照自己的思想成長、關(guān)照自己當(dāng)下的學(xué)習(xí)成長，從而從黨史人物的個體成長中汲取個體成長的力量，激勵人生努力的方向、奮斗的目標(biāo)，從而更好地提升歷史人物專題教學(xué)的效果。

二、黨史人物專題教學(xué)的教學(xué)設(shè)計

一般而言，課程內(nèi)容具有整體性，這種整體性主要體現(xiàn)在如下幾個方面：一是課程內(nèi)容具有整體性，指向同一教學(xué)目標(biāo)。課程教學(xué)任務(wù)應(yīng)該是一個系統(tǒng)的整體，課程各部分內(nèi)容都是有著內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系的，各部分內(nèi)容最終指向一個整體性的教學(xué)目標(biāo)；二是課程教學(xué)活動也要體現(xiàn)整體性。課程教學(xué)本身也是一個系統(tǒng)的整體，是教師和學(xué)生通過一系列互動的過程進(jìn)而達(dá)成教育目標(biāo)的過程，這也是在課程設(shè)計以及具體課程教學(xué)的展開過程中需要注意的問題。這種整體性還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)的一致性，課程教學(xué)要促成一個一致的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；此外，對于帶有價值取向鮮明的課程，課程整體性還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)課程價值理念的一致性。對于黨史人物專題課程而言，這一課程的設(shè)計總體上也要體現(xiàn)上述的要求。

1.黨史人物專題教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)課程內(nèi)容的整體性

黨史人物專題教學(xué)作為以黨史上的著名人物為核心串構(gòu)起來的課程，必須在課程設(shè)計中體現(xiàn)課程內(nèi)容的整體性。這門課程的目標(biāo)是為了以人物為載體的歷史教育、黨史教育，通過課程教學(xué)，要進(jìn)一步加強(qiáng)對大學(xué)生的黨史教育、愛國主義教育，因而，在黨史人物的選擇上，就應(yīng)當(dāng)選取集中體現(xiàn)在黨的歷史發(fā)展進(jìn)程中的一些代表性人物、關(guān)鍵性的人物，因?yàn)檫@些人物的身上承載著黨史上的一系列重大的歷史事件，他們本身又都是在這些重大的歷史事件的解決中成為歷史人物的，所以課程要選擇黨史上具有代表性的歷史人物來組織課程內(nèi)容。具體而言，可以圍繞黨的創(chuàng)立、成長的整個歷史過程，選擇在黨的不同歷史時期的一些具有一定代表性的歷史人物，然后設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)專題，以黨史人物為中心，串構(gòu)起黨的初創(chuàng)史、革命史、建設(shè)史、改革史，每一個歷史時期都可以選擇一些代表性的人物，然后由此完整呈現(xiàn)黨的歷史。

2.黨史人物專題教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)課程教學(xué)活動的整體性

課程是教學(xué)的載體，課堂是展開教學(xué)活動的主陣地，第二課堂、社會實(shí)踐是第一課堂的重要補(bǔ)充，這三個方面都應(yīng)當(dāng)有機(jī)結(jié)合起來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要用好課堂教學(xué)這個主渠道”，因?yàn)檎n堂是課程教學(xué)展開的主要過程，主要場所。教師要發(fā)揮積極性和主動性，通過精心備課，研究課程內(nèi)容和研究學(xué)生，精心組織課堂教學(xué)，精心上好每一堂課，讓每一堂課都能夠成為生動呈現(xiàn)黨史人物光輝一生的課堂，成為生動展現(xiàn)黨的歷史的課堂，從而提升課程教學(xué)的有效性；此外，還要注重運(yùn)用第二課堂，開設(shè)學(xué)生相應(yīng)的配套綜合素養(yǎng)課程，來輔助第一課堂的教學(xué)，促成教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；還可以以校園文化為載體，通過校園文化建設(shè)，如利用特定紀(jì)念日來紀(jì)念黨史人物、革命先烈等形式來增進(jìn)學(xué)生對黨史人物的了解，以發(fā)揮校園文化育人的作用。社會實(shí)踐也是育人的重要形式，可以通過引導(dǎo)學(xué)生參觀一些紅色場館、革命遺址、人物紀(jì)念展館等，通過參觀實(shí)踐來增進(jìn)學(xué)生對黨史人物和黨史的體悟，還可以通過展開現(xiàn)場教學(xué)，來提升教學(xué)成效。

3.黨史人物專題教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)課程價值的一致性

對于黨史人物專題教學(xué)這種價值取向鮮明的課程，必須要保持課程授課價值目標(biāo)的一致性。在黨的發(fā)展的歷史進(jìn)程中，既有正面的黨史人物，也有反面的黨史人物，即使是對于同一黨史人物而言，也往往有許多“面相”，既有為黨、為人民做出重大歷史貢獻(xiàn)的一面，也可能存在一些歷史錯誤，因此，在教學(xué)人物選取上，應(yīng)當(dāng)選取正面黨史人物，通過這些正面的黨史人物，來集中呈現(xiàn)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民光榮奮斗的歷程，全心全意為人民服務(wù)的價值取向，呈現(xiàn)我們共產(chǎn)黨人特有的價值觀和精神風(fēng)貌。對于一些黨史人物，在歷史上曾經(jīng)為黨為人民做出過巨大的歷史貢獻(xiàn)，但是也存在一些歷史錯誤，對于這一類歷史人物，我們要著重講歷史人物的歷史性的貢獻(xiàn)，傾向性要有，就是著重呈現(xiàn)黨史人物為黨為人民光榮奮斗的歷程，對于其歷史上所犯的錯誤，要注意歷史評價的辯證法，注重歷史評價的價值立場，宜粗不宜細(xì)，重要的是展現(xiàn)歷史人物的光榮奮斗歷程，呈現(xiàn)為黨為人民奮斗的價值立場。

三、黨史人物專題教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意的問題

黨史人物專題教學(xué)是加強(qiáng)黨史教育教學(xué)，提升大學(xué)生對黨史學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育教學(xué)模式的重要途徑，在黨史人物專題教學(xué)中，我們需要注意如下的問題：

1.在教學(xué)目標(biāo)上突出課程的愛黨愛國主義教育目標(biāo)

列寧曾經(jīng)指出，在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向。這個方向由什么來決定呢？完全而且只能由教學(xué)人員來決定。[4]課程社會學(xué)的研究也表明，課程不可能是中心的，課程帶有一定的思想傾向性。黨史人物教育顯然是一門意識形態(tài)屬性鮮明的課程，在課程教學(xué)中，教師要注重課程的思想傾向，要突出課程的愛黨愛國主義教育目標(biāo)，使課程成為立德樹人的課程、固本鑄魂的課程。

在當(dāng)前“四史”教育中，黨史教育是能夠串聯(lián)其他內(nèi)容的重要主線，加強(qiáng)黨史教育在內(nèi)的“四史”教育的目的在于增強(qiáng)大學(xué)生的愛黨愛國情懷。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“必須把愛國主義教育作為永恒主題……讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神依靠。”[5]大學(xué)生作為黨和國家事業(yè)的接班人，應(yīng)當(dāng)具備深厚愛國情懷，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，為國家為社會做貢獻(xiàn)。在當(dāng)代中國，愛黨和愛國是完全統(tǒng)一的，黨沒有任何特殊私利，她所有的奮斗，都是為了人民，為了國家，要引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)黨史人物正確認(rèn)識黨史，增進(jìn)學(xué)生的愛國愛黨情懷，促進(jìn)課程的愛黨愛國主義教育目標(biāo)。

2.在黨史人物評判上注重黨史人物評價的價值傾向性

黨史人物是豐滿的，立體的，通過黨史教學(xué)為學(xué)生呈現(xiàn)有血有肉的歷史人物，呈現(xiàn)有溫度的歷史，能夠增進(jìn)學(xué)生對歷史的興趣，能夠使學(xué)生在對歷史人物的學(xué)習(xí)理解中增進(jìn)對黨史的理解，增進(jìn)對黨史人物身上所承載的優(yōu)秀精神價值、奮斗歷程的理解和體認(rèn)，有助于更進(jìn)一步激勵大學(xué)生崇德向善。但同時，歷史人物也有很多“面相”，在做出重大歷史貢獻(xiàn)的同時，也可能犯下一些歷史錯誤，對此要有正確的評價，特別是要自覺抵制歷史虛無主義的影響。對于歷史人物評價，要堅持習(xí)近平總書記的基本觀點(diǎn)，“不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人, 也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人, 不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。”[6]梁啟超在《李鴻章傳》中曾說，天下惟庸人無咎無譽(yù)。作為在歷史大浪淘沙中涌現(xiàn)出來的歷史人物，他們在求索時代課題和歷史課題的過程中，總會由于時代的局限性，可能會犯下一些錯誤。因此，在歷史人物的評價過程中，一定要站穩(wěn)馬克思主義的立場和觀點(diǎn)，“評價歷史人物應(yīng)該堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一,既看到功績也看到過失, 同時還要正確分析功績與過失的主次。”[7]教師在教學(xué)中特別應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生對歷史人物的評價，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)上流傳的歷史虛無主義思潮的影響。

3.在黨史人物講授中要注重呈現(xiàn)黨史人物的立體性

這里所講的黨史人物的立體性是指作為人的多面性，一位偉大的黨史人物既是黨的杰出黨員，也是黨的杰出干部；是一位父親或者母親，也是一位兒子或者女兒；也是一位丈夫或者妻子；也是一位好同志、好戰(zhàn)友……，黨史人物也是扎根于社會，扎根于諸多社會關(guān)系中，“具有全面屬性和多種規(guī)定性的社會人。”[8]只有從這個角度去理解黨史人物，我們才能真正“走近”和“走進(jìn)”黨史人物，真正感受到真實(shí)的、有血有肉、有溫情有愛情親情的歷史人物，他們有著無比忠貞的革命信仰，也有對家人的深厚情感……，所有這些都讓人們覺得原來黨史人物不是不食人間煙火的，不是“特殊材料”做成的，他們和我們一樣，也是有血有肉有情感的人，這會讓我們覺得原來英雄不是遙不可及的，他和我們一樣，也是普通人，他們走上革命道路，成為名垂青史的偉大歷史人物，我們也可以沿著他們奮斗的足跡，學(xué)習(xí)他們的榜樣力量，來更好地激勵自己為黨為國家貢獻(xiàn)自己的力量。這一過程也是發(fā)揮情感作用的過程，而情感教育是愛國主義教育的重要起點(diǎn)，“處于社會關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人，也必須在現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)踐通過感性直觀逐漸提煉深化出較為穩(wěn)定的價值認(rèn)知，愛國主義教育也同樣需要經(jīng)歷情感培育的階段。”[9]通過情感教育過程，能夠更好地激發(fā)學(xué)生愛國主義的情感，而正如習(xí)近平總書記指出的，“愛國，是人世間最深層、最持久的情感。”[10]愛國主義本身也是一種高貴的情感，情感教育是愛國主義教育的必經(jīng)階段。

另外，通過黨史人物的學(xué)習(xí)，我們了解黨史人物的家庭成長環(huán)境，了解了他走上革命道路的歷程，了解他走上革命道路的思想轉(zhuǎn)變歷程，也有助于我們了解一個更全面的人，通過全面了解人物生平更好地加深對歷史人物的學(xué)習(xí)和理解，以及加深對黨史人物的學(xué)習(xí)和理解。正如歷史學(xué)家白壽彝所說，“歷史教育的終極目的是育人, 講歷史, 首先要通過對歷史的闡述, 講清楚做人的道理。”[11]人是教育的起點(diǎn)，通過黨史人物教學(xué)，能夠更好地教育學(xué)生，學(xué)習(xí)黨史人物向上向善的人格榜樣。此外，在黨史人物的講授中，還要特別凸顯精神信仰教育，凸顯黨史人物信仰的力量，凸顯他們“革命理想高于天”的崇高信念，正是因?yàn)樗麄儗Ω锩鼰o比忠貞的信仰，使他們經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險阻，戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種困難，最終為黨為人民蹚出了一條救國救民的新革命道路，他們是如何為黨為人民奉獻(xiàn)自己的一切的，在他們身上怎樣展現(xiàn)了馬克思主義信仰的精神力量，這些都有助于我們學(xué)習(xí)黨史人物的歷史偉績，感受英雄人物的精神信仰力量，激勵大學(xué)生樹立崇高信仰，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動教材。”通過對黨史人物的理想信念展示，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值取向和崇高的理想信念，引領(lǐng)他們的人生成長。

4.在教學(xué)方式上注重教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的統(tǒng)一

在教學(xué)過程中，要處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。教師是教學(xué)過程的主導(dǎo)者，要教授課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生思想成長，是教學(xué)過程的主導(dǎo)性因素。教師的價值、立場和觀點(diǎn)在很大程度上影響著學(xué)生的思想成長、價值觀的形成。因此，在教學(xué)過程中，教師要注意課程導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生形成對黨史人物的正確評價，引導(dǎo)形成和確立正確的黨史觀。網(wǎng)絡(luò)時代的學(xué)生已經(jīng)不再是被動的、只從教師那里接收信息的被動主體，學(xué)生也成為教學(xué)過程的重要主體性，也具有主體性，是教學(xué)關(guān)系中的重要行為主體。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的過程是將教師講授的內(nèi)容、觀點(diǎn)和價值傾向與自己已有的知識體系價值觀相互作用的過程，通過學(xué)生自己的主體性建構(gòu)過程，學(xué)生將教師講授的內(nèi)容內(nèi)化到自己的知識體系中去、價值體系中去，從而通過自身主體性的發(fā)揮，來促成教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，促成自身的思想轉(zhuǎn)化。因此，當(dāng)下黨史人物教學(xué)必須要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的內(nèi)在興趣，從而推動學(xué)生自覺學(xué)習(xí)黨史，使自己善于從黨史的學(xué)習(xí)中汲取智慧和力量。

總之，歷史是最好的教科書，黨史是展開大學(xué)生愛黨愛國教育的生動素材。歷史是一代代人的接續(xù)，歷史偉業(yè)也都是在一代代人手中鑄就的，歷史人物的身上承載的不僅關(guān)乎個人，更是歷史發(fā)展的脈絡(luò)，是歷史事件的載體。“人物專題教學(xué)用鮮活的歷史人物, 不僅能讓學(xué)生在思想品質(zhì)上得到潛移默化的涵養(yǎng), 更可以串聯(lián)時代特征與歷史發(fā)展趨勢, 幫助學(xué)生學(xué)會把握歷史發(fā)展規(guī)律、掌握科學(xué)的歷史觀, 樹立正確的人生觀和價值觀。[12]因而開展黨史人物專題教學(xué)對于進(jìn)一步提升黨史人物教學(xué)的有效性，進(jìn)一步加強(qiáng)對大學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，無疑有著重要的意義。