古代多大的官才有資格上朝

在古代，不同的朝代有不同的上朝制度，能參加的官員不同、時(shí)間不同、禮儀也不同。不是所有的官員都有機(jī)會(huì)上朝，甚至有些人做了一輩子官，連皇帝的長相樣子都不清楚。那么，都有哪些官員可以上朝呢？

我們看古裝劇的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)看到這樣一個(gè)場面：皇帝高坐在龍椅之上，俯瞰群臣；群臣弓著腰站在大殿，高呼“吾皇萬歲萬萬歲”。

在古代，臣子到朝廷覲見君王，奏事議政，被稱為上朝。而早朝，更是一個(gè)很重要的處理國事的群臣集體性活動(dòng)，尤其是想要?jiǎng)?lì)精圖治的皇帝，都會(huì)特別重視。那么，都有哪些官員可以上朝呢？

明代余士和吳鉞共同繪制的《徐顯卿宦跡圖》，反映了明代官員上朝的場面

唐朝：品級不同的官員，上朝日期不同

唐朝規(guī)定所有京官無論品級高低都要上朝，只是品級不同的官員有不同的上朝日期。唐代的早朝主要分為大朝會(huì)、常朝和五月朔朝會(huì)。五月朔朝會(huì)的時(shí)間較短，在《董公行狀》中有記載：“初，公為宰相時(shí)，五月朔會(huì)朝，天子在位，公卿百執(zhí)事在廷。”遇到五月朔朝會(huì)，天子和百官共同處理政務(wù)，而作為宰相的董公自然是要去的。也可以從中看出，上朝是一種君臣協(xié)商性的活動(dòng)。

據(jù)《唐六典》記載，“在京文武官員職事九品以上，朔望曰朝；其文武官五品以上及監(jiān)察御史、員外郎、太常博士、每日朝參”。“朔”是農(nóng)歷每月初一，“望”是農(nóng)歷每月十五。也就是說品級在九品以上五品以下的官員，每個(gè)月只有初一和十五去上朝就可以了；五品以上的“大官”以及供奉官、員外郎、監(jiān)察御史、太常博士，則需要每天去處理朝政。

宋朝：級別低的無緣面見圣上

到了宋朝，情況有所變化。宋太祖陳橋兵變黃袍加身后，極為忌憚武將。所以，整個(gè)宋朝重文輕武，文官數(shù)量大大增加，人數(shù)太多以至于大殿都站不下。宋神宗元豐改制后，早朝改為日參、六參、朔參和望參四種方式。門下省起居郎、中書省起居舍人及尚書省侍郎、御交中丞以上，即侍從官以上，為“日參官”，也即每天都要參加早朝。三省和御史臺官、寺監(jiān)正副長官以上，即京師百司以上，為“六參官”，也即逢一日、五日參加早朝；寺監(jiān)丞、大理評事以上，包括暫無差遣者，為“兩參官”，即朔參官和望參官，每逢初一、十五都要參加早朝。這時(shí)就有品級之分了，級別低的無緣面見圣上！

后來，宋朝社會(huì)安定，邊境安寧，皇帝慢慢懈怠，有些皇帝隔一天上一次早朝，甚至一個(gè)月只上朝三次，分別是在初五、十五、二十五這三天。

明朝：只要是京官，都可以上朝

明朝情況又有變化了。明朝的朝會(huì)分為大朝、朔望朝和常朝三種。據(jù)《明史》記載：明朝只要是身處京城的官員，都可以上朝，且六品以上必須上朝。也就是說，只要是京官都可以參加早朝。以六品為界，六品以上必須參加，六品以下自愿參加。

起初上朝時(shí)，群臣爭先恐后，擁擠不堪。后來朱元璋便制定了入朝順序，“將軍先入，次近侍官員，次公侯駙馬伯，次五府六部，又次應(yīng)天府及在京雜職官員”。見到皇帝之后，大臣們就開始奏本。明朝的朝會(huì)“大小公私之事并令公朝陳奏”，也就是皇帝要處理的事情非常瑣碎，除了一些朝廷要事之外，連“售賣農(nóng)具”“追贓不足家屬”之類的雜事也要一一問過皇帝。

清朝：三品以下官員沒有資格參加朝會(huì)

到了清朝，滿清入關(guān)以后迅速漢化，基本沿用原來的官僚體系。清朝官員品級眾多，共有九品十八級，所以數(shù)量龐大。清朝官員上朝時(shí)，官居一品可以站在殿內(nèi)朝見皇帝，官居二品則需要在殿門外恭候，官居三品則在更外面，三品以下沒有資格參加朝會(huì)。

據(jù)記載，一品的官員有太師、太傅、太保、總督、駐藏大臣、三殿三閣和太子太保、少師等，二品的官員則包括總督、巡撫和漕運(yùn)總督等，三品的官員有大理寺卿、太常寺卿和按察使等。也就是說除了三品及以上官員之外，其他的官員連朝會(huì)面見皇帝的資格都沒有。

不同的朝代有不同的上朝制度，能參加的官員不同、時(shí)間不同、禮儀也不同。不是所有的官員都有機(jī)會(huì)上朝，甚至有些人做了一輩子官，連皇帝的長相樣子都不清楚。唯一不變的就是端坐龍椅的永遠(yuǎn)是皇帝。皇帝俯瞰前來朝會(huì)的臣子，然后說一句：“眾卿平身。”