王一帆 聶慶娟 杜莎莎 趙春浩 王一諾
(青島農業大學外國語學院,山東 青島 266109)
為更好地解決“三農”問題,習近平總書記在十九大報告中提出了鄉村振興戰略,其中文化振興為發揚中華優秀傳統文化提供了新的契機。齊魯農耕文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分,其傳承與創新是推動鄉村振興走深走實的重要一環。與此同時,習近平總書記也曾多次指出要對中華優秀傳統文化進行創造性轉化與創新性發展,為新時代齊魯地區農耕文化的發展明確了方向。因此,齊魯農耕文化在新時代實現“雙創”對于繼承和發揚齊魯農耕文化、落實鄉村文化振興、推進社會主義文化強國建設具有重要的歷史與現實意義。
針對文化的創造性轉化與創新性發展,已有研究大多聚焦于宏觀層面的中華優秀傳統文化,針對具有地域特色的農耕文化研究較少。如王麗霞(2021)探析了新時代中華優秀傳統文化實現“雙創”的路徑;陸衛明、馮曄(2021)研究了中國共產黨推動中華優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展的集中體現。本文結合鄉村振興的時代背景,以齊魯農耕文化為研究對象,探尋齊魯農耕文化在新時代實現創造性轉化與創新性發展的現實意義及其實踐路徑。
2017 年中央農村工作會議指出,“必須傳承發展提升農耕文明,走鄉村文化興盛之路”。齊魯地區作為中華農耕文化的重要之源,有著深厚而悠久的農耕文化氣韻。鄉村振興戰略在助力鄉村地區與時代發展同頻共振的同時,也為齊魯農耕文化在新時代實現“雙創”提供了新的契機與必要的政策支撐。
2018 年《關于實施鄉村振興戰略的意見》指出,要在保護傳承農耕文化的基礎上對其進行創造性轉化、創新性發展,不斷賦予時代內涵,豐富表現形式。隨著時代的進步與發展,齊魯農耕文化所蘊含的思想內涵不能完全與現代社會相協調。因此,對齊魯農耕文化進行創造性轉化與創新性發展是推動其與現代文明有機結合、促進齊魯農耕文化與時代共進、實現鄉村文化振興的必然要求。
文化振興作為鄉村振興的題中之義,是統籌推進鄉村振興戰略的根基。習近平總書記提出的要對優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展,為繼承和發揚齊魯農耕文化提供了科學途徑。
新時代對齊魯農耕文化進行創造性轉化與創新性發展是豐富齊魯農耕文化內涵、促進齊魯農耕文化繼承與發揚的科學選擇,從而使之能與時代發展特點相協調,在新時代展現齊魯農耕文化新的活力與風采,進一步促進中華農耕文化與時俱進、永續發展、生生不息。
實現齊魯農耕文化的“雙創”就是要對其中適應時代發展需求以及能夠為現代化建設服務的精華部分加以繼承與創新,通過不斷發掘齊魯農耕文化新時代內涵、創新其現代表達形式來激活齊魯農耕文化新的生命力。同時,要在鄉村文明的基礎上吸收外來優秀文化成果,提升鄉村文化整體價值,為鄉村優秀傳統文化注入新鮮血液,推動落實鄉村文化振興。
在鄉村振興的總體要求中,“鄉風文明”是戰略之魂。齊魯農耕文化所蘊含的天人合一、因地制宜、自強不息、團結協作等優秀思想內涵對人們價值觀念的形成以及鄉村文明建設有著潛移默化的影響。因此,根據時代要求對齊魯農耕文化進行“雙創”能夠促進其與現代鄉村社會融合發展,充分發揮齊魯農耕文化在凝聚人心、教化群眾、淳化民風中的重要作用,樹立鄉村文明新風尚。
幾千年來,以農耕文化為代表的鄉村文化是中華優秀傳統文化的根柢。齊魯農耕文化不僅是齊魯地區的寶貴財富,更是中華優秀傳統文化歷史畫卷中濃墨重彩的一筆。新時代對齊魯農耕文化進行“雙創”有利于增強齊魯農耕文化的影響力與感召力,進一步推動中華農耕文化走向世界,提高當代中國文化軟實力,更好地應對外來文化沖擊。
齊魯地區作為中華農耕文化的重要發祥地,有著悠久而深厚的農耕文化底蘊。隨著社會的變革與發展,只有不斷探尋齊魯農耕文化創造性轉化和創新性發展的實踐路徑,才能推陳出新、守正創新,充分發揮齊魯農耕文化的新時代價值。
習近平總書記曾多次指出,要堅持把馬克思主義基本原理同中國優秀傳統文化相結合。對于齊魯農耕文化而言,馬克思主義基本原理為齊魯農耕文化實現“雙創”提供了世界觀與方法論指導,運用辯證唯物主義的觀點分析齊魯農耕文化內涵,做到與時俱進、辯證取舍、有揚棄地繼承。
隨著農耕社會的發展,齊魯農耕文化在歷史長河中不斷沉淀,形成了封閉自足、耕讀傳世、天人合一、團結協作等豐富思想內涵。要在新時代賦予齊魯農耕文化以新的時代活力,就要分清精華與糟粕。例如,在人與自然的關系方面,齊魯農耕文化注重“天人合一”,而現如今“人與自然生命共同體”理念則是賦予了“天人合一”以新的時代內涵,致力于推動實現人與自然的和諧共生與可持續發展;將齊魯農耕文化所倡導的“協同合作、萬眾一心”融入當今時代價值,則與新時代“和衷共濟、和合共生”的發展思想相契合。此外,對于那些陳舊過時的思想我們要勇于舍棄,例如要對齊魯農耕文化封閉固執、循規蹈矩等特點加以舍棄或改造,使其與時代發展的特點相適應、相協調、相契合,從而實現齊魯農耕文化在新時代的“再激活”。
在信息化高度發展的今天,技術的革新促使以媒體為渠道的傳播方式發生了根本性的變化,新媒體成為了當今社會文化傳播的主要載體。與典籍、報紙、電視等傳統媒體相比,基于互聯網的新媒體在新時代為文化傳承提供了強大的驅動力。因此,新時代齊魯農耕文化的傳播機制也應與時俱進,充分利用新媒體的交互性與開放性,錄制有關齊魯農耕文化的趣味短視頻或將齊魯農耕文化的典籍內容改編成卡通漫畫等投放到抖音、小紅書、微博等當下時興、新穎的網絡App上進行傳播推廣;或借助互聯網建立線上博物館實現齊魯農耕文化的“云展覽”,讓更多的人可以通過互聯網搭建與齊魯農耕文化之間的橋梁、拉近與齊魯農耕文化之間的距離,從而進一步擴大受眾接觸面積,豐富齊魯農耕文化內涵,使齊魯農耕文化朝著多元化的方向發展。
文化傳播機制與時代發展同步并不是要徹底摒棄以往傳統的文化傳播載體,而是要立足現代社會,處理好傳統媒介與現代媒介之間的互動關系。受時代發展的影響,不同年齡階層的受眾群體對于文化的接受渠道有著不同的偏好,這就要求傳統媒介與現代媒介之間應相輔相成、優勢互補,共同促進齊魯農耕文化的傳承與創新,讓齊魯農耕文化在新時代借助新興媒體煥發新的光彩。
文化產業作為一種新興的文化業態,涉及影視動漫、游戲、音樂、藝術創作等多個方面。文化產業因其形態的多樣性能夠在一定程度上滿足人們的精神文化需求,是弘揚農耕文化強有力的載體之一。因此,推動齊魯農耕文化實現“雙創”要創新“齊魯農耕文化+文化產業”發展模式,找到齊魯農耕文化與文化產業的契合點,開拓鄉村文化產業路。例如,將齊魯農耕文化古文典籍中晦澀難懂的內容轉化為形象生動、通俗易懂的影視作品集;或將有關齊魯農耕文化的元素添加到動漫、音樂、游戲中來,提升對青少年主體的吸引力,激發齊魯農耕文化在青年文化中的活力。同時,打造富有齊魯農耕文化特色的文化產品,如將有關齊魯農耕文化的圖案與文創品、陶瓷雕刻、飾品、服飾、藝術設計等相結合,讓齊魯農耕文化在融入現代生活的過程中產生新的文化美感。
此外,創新“齊魯農耕文化+旅游業”發展模式,開拓鄉村旅游路。旅游是文化交流的重要依托,推動齊魯農耕文化與旅游業融合發展有助于創新齊魯農耕文化形態,發揮社會大眾的主體力量,以旅游促進鄉村地區文化、經濟、政治等多方面的協同發展。例如,在鄉村地區建立齊魯農耕農具博物館、展覽館,舉辦齊魯鄉村特色節慶活動,打造齊魯農耕文化旅游紀念品以及地方特色菜肴,如周村燒餅、煙臺蘋果、德州扒雞等,讓游客在旅游觀賞的過程中感受齊魯農耕文化的豐富內蘊與獨特魅力。
伴隨著科技的高速發展,我國虛擬現實、人工智能、5G以及全息投影等技術日趨成熟,“科技+”的產業新形式不僅僅局限于高端行業,更是被逐漸廣泛應用于文化領域,讓傳統文化能夠在新科技的加持下“活”起來。因此,將現代科技融入齊魯農耕文化、用符合當今時代發展的形式將齊魯農耕文化表現出來,是新時代齊魯農耕文化實現“雙創”的有效途徑。
齊魯農耕文化博物館、展覽館是展示和傳播齊魯農耕文化的主要載體,也是面向大眾群體的主要文化陣地。與博物館、展覽館內館藏的靜態資源相比,如果將虛擬現實、5G、全息投影等科技融入其中,則可以讓齊魯農耕文化資源、古籍等“活起來”。此外,還可以借助大數據、VR與人工智能來實現齊魯農耕文化的“云旅游”,讓“游客”足不出戶便可置身于齊魯大地,給予“游客”身臨其境、直觀生動的沉浸式體驗,讓人們在高端科技的幫助下感受與齊魯農耕文化的現實交互感,在新穎強烈的視覺沖擊下加深受眾群體對齊魯農耕文化的印象,進而提升齊魯農耕文化的時代影響力。
文明因交流而多彩、因互鑒而豐富。文化的繼承與發展并不是要盲目排斥外來文化、“關起國門自己發展”,而是要以廣闊的胸懷積極吸收優秀外來文化,并將其按照我國的發展情況加以轉換,從而推動中華文明的進步與發展。農耕文化交流的成果在一些重要農業文化遺產項目上也有所體現。例如早時外域的茉莉花與中國的茶相結合,從而形成了茉莉花茶這一全球重要的農業文化遺產,為齊魯農耕文化的創新提供了借鑒。因此,新時代齊魯農耕文化實現“雙創”要在立足文化自信的基礎上學習并借鑒各國的優秀文化,以“海納百川”的包容心態博采眾長,在辯證分析的基礎上選擇外來文化中符合中國國情的文化,推動齊魯農耕文化在與各國文化交流互鑒中不斷創新發展。
隨著全球化進程的不斷深入,文化間的交流與融合成為當今時代的特征之一。齊魯農耕文化想要在新時代保持自己的生命力,關鍵是要創新。齊魯農耕文化實現創造性轉化與創新性發展不僅能夠推動落實鄉村振興,更有助于增強中國文化在世界范圍內的競爭力。