《文明與家園》單元復(fù)習(xí)指導(dǎo)

浙江省湖州市德清縣新安鎮(zhèn)勾里中心學(xué)校初中部 秦尊軍

關(guān)注國家發(fā)展、推動社會文明進(jìn)步是初中學(xué)生參與社會實踐活動、增強(qiáng)社會責(zé)任意識的客觀現(xiàn)實需要。《文明與家園》單元學(xué)習(xí)內(nèi)容以“建設(shè)文明中國”為主題，對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育和生態(tài)文明教育，展現(xiàn)了我國社會主義文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就、現(xiàn)實挑戰(zhàn)與應(yīng)對策略，并教育引導(dǎo)學(xué)生將我們對文明進(jìn)步與發(fā)展的殷切追求化作守望與建設(shè)美好家園的實際行動。復(fù)習(xí)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生需要夯實學(xué)科基礎(chǔ)知識、開展問題探究、透析解題技能、參與社會實踐，在分析與探究實踐中培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。

一、單元主干知識提要

本單元由第五課《守望精神家園》和第六課《建設(shè)美麗中國》兩課內(nèi)容組成。

第五課主要介紹了中華文化、中華傳統(tǒng)美德、中華民族精神、社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容、重要意義或作用，以及堅定文化自信、傳承中華傳統(tǒng)美德和民族精神、踐行社會主義核心價值觀的基本要求。教材內(nèi)容意在引領(lǐng)學(xué)生積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)和培育民族精神，自覺踐行社會主義核心價值觀，增進(jìn)政治認(rèn)同，增強(qiáng)社會責(zé)任意識。

第六課主要介紹了當(dāng)代中國面臨的人口、資源與環(huán)境問題的主要表現(xiàn)及其重要影響。教材內(nèi)容教育引導(dǎo)學(xué)生，要正視當(dāng)代中國發(fā)展所面臨的重大挑戰(zhàn)，堅持人與自然和諧共生，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，共筑生命家園。教材內(nèi)容還意在引領(lǐng)學(xué)生，要在日常學(xué)習(xí)生活中自覺落實自身行為實踐要求，為建設(shè)美麗中國作出自己的貢獻(xiàn)，強(qiáng)化青少年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

二、單元中考復(fù)習(xí)指導(dǎo)

我們在中考復(fù)習(xí)的過程中，應(yīng)打牢學(xué)科主干知識基礎(chǔ)，注重理論聯(lián)系實際，增強(qiáng)社會實踐意識，實現(xiàn)智慧復(fù)習(xí)，提升復(fù)習(xí)效果。

1.系統(tǒng)梳理教材基礎(chǔ)知識。通過問題情境探究，以框題為基本單位，對教材基礎(chǔ)知識進(jìn)行全面系統(tǒng)的梳理，自主建構(gòu)教材基礎(chǔ)知識體系。同時，要對教材中相近、易混的基礎(chǔ)知識進(jìn)行歸納比較，理清這些知識之間的主要聯(lián)系與區(qū)別。如中國人民在革命和建設(shè)時期形成的不同精神品質(zhì)與中華民族精神之間的關(guān)系，中華文化與傳統(tǒng)美德之間的關(guān)系，人口、資源、環(huán)境與發(fā)展之間的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系等。另外，要注意區(qū)分重要概念，如社會主義核心價值觀基本內(nèi)容的辨別(如下表所示)；要學(xué)會用圖示表述重要概念之間的相互關(guān)系，如民族精神和愛國主義之間的關(guān)系(如下圖所示)。

國家層面富強(qiáng)、民主、文明、和諧價值目標(biāo)社會層面自由、平等、公正、法治價值取向個人層面愛國、敬業(yè)、誠信、友善價值準(zhǔn)則

注：適合用左邊示意圖表述相互之間關(guān)系的本單元重要知識概念還有：文化與價值觀、時代精神與改革創(chuàng)新、中華傳統(tǒng)文化與中華傳統(tǒng)美德等。

2.密切關(guān)注社會發(fā)展實際。運(yùn)用所學(xué)知識分析解決社會實際問題，在公共參與中增強(qiáng)責(zé)任意識，是初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)價值追求所在。在復(fù)習(xí)過程中，要學(xué)會將社會熱點(diǎn)材料與教材基礎(chǔ)知識緊密結(jié)合，通過情理交融式的問題分析探究，鞏固和深化對教材基礎(chǔ)知識的理解，以更好地在現(xiàn)實生活中分析和解決問題，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)。

3.不斷提升自身內(nèi)在素養(yǎng)。在自主梳理基礎(chǔ)知識、開展問題情境探究活動的過程中，我們要加強(qiáng)自身的行為規(guī)范，如在現(xiàn)實社會生活中自覺堅定文化自信、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和民族精神、踐行社會主義核心價值觀、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和推進(jìn)綠色發(fā)展等。在此過程中，我們要不斷增進(jìn)對中華文化、傳統(tǒng)美德和民族精神的認(rèn)同，踐行社會主義核心價值觀，提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)社會責(zé)任意識。

4.自主習(xí)得試題解題技能。“雙減”政策背景下，學(xué)生的作業(yè)量少而精。面對考試，我們必須不斷提高解題能力。一是要鏈接教材知識。了解教材基礎(chǔ)知識在試題情境中的運(yùn)用，有助于提高解題能力。二是要剖析解題思路。分析解題思路，有利于開闊視野，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。在課堂上，要勇于發(fā)表自己對試題解題思路的看法或見解，不斷提高解題能力。

三、單元典型例題解析

(一)選擇題

解答選擇題，可按審、憶、選、查的步驟進(jìn)行。“審”即審問題、審材料。要根據(jù)試題的設(shè)問指向，找出試題題干中的關(guān)鍵詞句。“憶”“選”即對照試題要求，鏈接教材知識，認(rèn)真作出選擇。“查”即對做完的試題進(jìn)行檢查、核對，看看自己所作出的選擇是否正確。

解題時，可采用“確定式選擇法”。這種選擇方法綜合運(yùn)用了直接選擇與排除選擇兩種技巧。首先，我們要根據(jù)問題指向，認(rèn)真審題，抓住關(guān)鍵詞句，分析題干與選項(或題肢)之間是否存在緊密聯(lián)系。其次，對選項(或題肢)進(jìn)行辨別，分析問題指向(正向或反向選擇)及題干內(nèi)容，排除表述有錯、與題干不符、與題干因果相悖的選項(或題肢)，或者表述正確但與題干無關(guān)的選項(或題肢)。最后，選出符合要求的選項。

例1.2022年春晚，舞蹈《金面》從三星堆文明中汲取新靈感、提取創(chuàng)意元素，以雙人舞蹈的形式展現(xiàn)了中華民族對幸福生活的美好向往。該節(jié)目啟示我們傳承中華文化要

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①學(xué)習(xí)吸收所有外來文化 ②在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新性發(fā)展 ③根植于中華民族傳統(tǒng)文化 ④不斷縮小與其他國家的文化差異

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

解析：本題主要考查學(xué)生對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信等基礎(chǔ)知識的理解。由題干中的關(guān)鍵信息“汲取新靈感、提取創(chuàng)意元素”可知，傳承中華文化要在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新性發(fā)展，②符合題意。因此，不含②的備選項都可以予以排除。①說法過于絕對，不符合題意；④說法錯誤，不符合題意。本題選B。

(二)非選擇題

解答非選擇題，一是要審清問題，認(rèn)真解讀材料，抓住關(guān)鍵詞句，作為答題的事實依據(jù)；二是要根據(jù)問題和材料所反映出的主要信息，準(zhǔn)確找出與之相關(guān)的教材知識，作為答題的理論依據(jù)；三是根據(jù)問題指向和教材知識，展開論證。

例2.閱讀材料，回答問題。

材料一：據(jù)統(tǒng)計，我國每年浪費(fèi)的糧食約3500萬噸，這個數(shù)字接近我國糧食總產(chǎn)量的6%；城市餐飲業(yè)僅餐桌上食物浪費(fèi)量就高達(dá)1700萬至1800萬噸，相當(dāng)于3000萬至5000萬人一年的食物量。這大大加劇我國因人均耕地少而帶來的糧食和生態(tài)壓力。

材料二：近年來，習(xí)近平總書記多次就制止餐飲浪費(fèi)行為提出明確要求。他強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)立法，強(qiáng)化監(jiān)管，采取有效措施，建立長效機(jī)制，堅決制止餐飲浪費(fèi)行為。要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育，切實培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。

結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識說明制止餐飲浪費(fèi)行為的合理性。

解析：解答此題，首先要提取材料中的關(guān)鍵信息。材料一中的關(guān)鍵信息有“每年浪費(fèi)的糧食約3500萬噸”“餐桌上食物浪費(fèi)量就高達(dá)1700萬至1800萬噸”“人均耕地少”等；材料二中的關(guān)鍵信息有“培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”“營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍”等。這些信息反映出，我國因人均耕地少，糧食和生態(tài)壓力大，部分公民節(jié)約意識不強(qiáng)，糧食浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，需要全體公民提高節(jié)約意識，在全社會營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。這些信息涉及人口資源環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)知識。由此，我們便可得出制止餐飲浪費(fèi)行為的合理性在于：①現(xiàn)階段我國人多地少，部分公民節(jié)約意識不強(qiáng)，糧食浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，糧食安全問題突出。②制止餐飲浪費(fèi)行為有利于提高全體公民的節(jié)約意識，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德；有利于節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展；有利于維護(hù)國家糧食安全。

四、單元復(fù)習(xí)提升訓(xùn)練

1.建設(shè)生態(tài)文明，要堅持人與自然和諧共生。下列做法能體現(xiàn)這一要求的是

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A.湖北武漢——填湖泊，造良田

B.長江三角洲——桑基魚塘

C.安吉余村——開礦山，建工廠

D.內(nèi)蒙古草原——開墾耕地

2.2021年2月，國家一級文物、山西天龍山石窟第八窟佛首在海外漂泊了近一個世紀(jì)后，終于回到祖國懷抱。“國寶回家”將有助于

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①保護(hù)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化 ②傳承誠信守法、見利思義的傳統(tǒng)美德 ③學(xué)習(xí)本土文化，消除外來文化影響 ④堅定文化自信，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

3.某市持續(xù)開展道德講堂活動，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式教育市民，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這說明培育和踐行社會主義核心價值觀要

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①從身邊的小事做起 ②從青少年時期抓起 ③大力宣傳，加強(qiáng)教育 ④與日常生活緊密聯(lián)系

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

4.恩格斯說：“不要過分陶醉于我們對于自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。”這警示我們

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①開發(fā)和利用自然時要對自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù) ②發(fā)展經(jīng)濟(jì)要以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ) ③開發(fā)和利用自然必須要符合自然規(guī)律 ④要大力推動和實現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

5.打好污染防治攻堅戰(zhàn)，各地在行動。下列做法直接體現(xiàn)這一要求的有

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①在市區(qū)禁止燃放煙花爆竹 ②深入推進(jìn)人工智能縣區(qū)建設(shè) ③開展固廢污染防治專項執(zhí)法檢查行動 ④大力推廣公共自行車服務(wù)以減少汽車尾氣排放量

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

6.對右圖所示的廚余垃圾運(yùn)行系統(tǒng)，以下認(rèn)識正確的是

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①這是增加運(yùn)行成本的做法，不可取 ②這種做法有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境 ③說明我國面臨著嚴(yán)峻的資源和環(huán)境問題 ④啟示我們要走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

7.近年來，我國許多地方建立了“垃圾兌換銀行”，塑料瓶、廢紙、廢電池等都能換成積分，累積到一定積分的居民可以兌換生活用品。建立“垃圾兌換銀行”是為了

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①變廢為寶，合理利用資源 ②控制人口數(shù)量 ③限制居民消費(fèi) ④大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

8.人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。在未來相當(dāng)長的時期內(nèi)，我國

基于ZigBee和RFID技術(shù)的特高頻讀寫系 統(tǒng) ……………… 韓培培，姬五勝，張泉斌，高麗琴，李 莉（6）

( )

A．生育政策不會發(fā)生任何改變

B．人口眾多的基本國情將會根本改變

C．人口對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的壓力將完全消除

D．人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會根本改變

9.下表反映出我國的資源問題有

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中國人均占有量與世界人均占有量之比資源綜合利用率耕地水礦產(chǎn)資源中國發(fā)達(dá)國家1/31/41/230%70%～90%

①資源種類繁多，數(shù)量很豐富 ②資源的質(zhì)量差，開發(fā)難度較大 ③人均資源占有量少，形勢嚴(yán)峻 ④資源開發(fā)利用還不夠科學(xué)、合理

10.英雄楷模是時代的標(biāo)桿、精神的旗幟。閱讀材料，回答問題。

葉培建

【人物名片】中國科學(xué)院院士，中國空間技術(shù)研究院技術(shù)顧問、研究員。

【主要事跡】葉培建曾在湖州一中、湖州中學(xué)求學(xué)。留學(xué)回國后，他積極投身航天事業(yè)，刻苦鉆研，從“嫦娥”攬月到火星探測，為中國航天作出了巨大貢獻(xiàn)。他曾說：“從沒考慮過留在國外，問這個問題是小看我了。”“沒有一個強(qiáng)大的國防，就不能有一個真正的國家獨(dú)立。一個國家不強(qiáng)大不行，我得做一點(diǎn)事情。”

(1)葉培建用實際行動詮釋了怎樣的中華傳統(tǒng)美德？

(2)請從民族精神的角度分析學(xué)習(xí)葉培建院士先進(jìn)事跡的重要現(xiàn)實意義。

11.浙江省湖州市的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，正在如火如荼地展開。閱讀材料，回答問題。

【環(huán)境整治】2003年起，余村逐步關(guān)停污染企業(yè)，走綠色發(fā)展之路。在余村的示范帶動下，近年來，湖州市實施“千村示范萬村整治”工程，大力推進(jìn)農(nóng)村環(huán)境整治和人居環(huán)境建設(shè)，全市實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村全覆蓋。

【美麗發(fā)展】近年來，湖州依托優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂、農(nóng)村養(yǎng)老等新型業(yè)態(tài)，先后培育了德清“洋家樂”、長興“上海村”、安吉“親子游”等一大批新業(yè)態(tài)。全市年平均接待休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游2700多萬人次，營業(yè)收入50多億元。

【美麗出行】伴隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的深入，湖州市大力推動吉利(長興新能源)乘用車等項目建設(shè)，在政策、資金等方面大力推進(jìn)新能源汽車產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，方便人們出行。

(1)“環(huán)境整治”告訴我們，人與自然應(yīng)如何相處？

(2)“美麗發(fā)展”的歷程向我們揭示了一個什么道理？請結(jié)合材料加以說明。

(3)“美麗出行”中，湖州全面支持新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的是什么？

(4)以上材料中，湖州美麗鄉(xiāng)村建設(shè)體現(xiàn)了哪些新發(fā)展理念？針對其中的一個發(fā)展理念，說說你在學(xué)習(xí)生活實踐中的兩個具體行動。