張心馨
(西安外國語大學,陜西 西安 710100)
近幾年來,我國藝術文化領域呈現出百花齊放的發展態勢,而網絡文學這一后起之秀憑借大眾化、時尚性以及詼諧性的特征迅速俘獲大批受眾,實現了跨越式發展。對于網絡文學,現階段各界對網絡文學能否實現經典化的爭議較大,部分學者認為網絡文學以盈利為目的,屬于網站商業化運行模式,不符合經典作品的恒久性特征;而有部分學者則認為伴隨時代變遷仍舊具有藝術魅力的網絡文學作品,也可以被稱為經典。而筆者認為,優秀的網絡文學著作可以成為時代經典,但其經典化轉型道路仍舊有待探索。
網絡文學作品的敘事模式受其受眾所決定,男頻作品中以玄幻、武俠、推理、懸疑為主,而女頻作品則以宮廷、言情為主,但整體來說,網絡文學作品的故事性極強,大多追求瑰麗新穎,既有虛幻與現實的交互演繹,同時也有基于歷史背景的創新與延伸,具有一定的傳統性。以知名盜墓小說《鬼吹燈》系列為例,其作者天下霸唱在作品中呈現了包括古滇國獻王墓、西夏國遺址、龍樓寶殿等在內的墓葬場景,展現了中華傳統墓葬文化的魅力,在系列場景中穿插了主人公面對種種超自然現象時的行為舉措,在驚險懸疑的氛圍中帶給讀者神秘感和刺激感,使得讀者被深深吸引,沉浸其中。事實上,新穎的故事、環環相扣的情節是絕大多數優秀網絡文學作品的共有特征,使得網絡小說能夠迅速積累起大批受眾基礎,為其經典化轉型提供了先決條件。結合我國的文學藝術發展歷程來看,唐代傳奇、宋元話本、明清小說經久不衰,在代代傳承中不斷創新發展,而任何一個時代的小說故事都脫離不了以想象的情節構造為核心的敘事模式,即便是現代網絡文學作品千姿百態,打破常規者有之、創新叛逆者有之,但整體未曾脫離傳統基礎。因此,從這一角度來看,新媒體時代下的網絡文學作品屬于傳統文學形式的沿襲與創新發展,而網絡小說的大眾基礎及傳奇精神,也直接體現了其對傳統小說作品的創造性傳承,這也是網絡文學作品繁榮發展的前提基礎。
在過去很長一段時間內,網絡小說被人們打上低俗、無營養的刻板標簽,絕大多數人認為網絡小說難登大雅之堂。不可否認,網絡小說質量良莠不齊的問題客觀存在,部分作品存在價值觀不正確、內容無營養的問題,但這并不代表所有網絡文學作品均無文學價值。以玄幻小說為例,這類小說作品雖然受到廣大青少年的歡迎,但是也被廣大家長視作洪水猛獸、災梨禍棗。客觀來說,現階段較為常見的玄幻小說主要包括“成長升級流”和“命運抗爭流”兩種,小說中有大量與讀者日常生活經驗有關的內容,通過隱喻性的內容為讀者帶來經驗性的啟發。比如說,青少年群體往往面臨著分班、升學以及考試等壓力,而對應的玄幻小說中也會涉及學院、比賽以及榜單等元素。以《大主宰》為例,小說中的主人公經歷過兩次升學,甚至還曾有過被退學的遭遇,在進入學院后也曾參與過學院大比等,這段經歷對于其成長與人生發展具有不容小覷的作用。但與現實不同的是,小說中主人公在學院就讀的經歷往往是院方、老師與學生的三方博弈,讀者在現實與虛擬的融合中,既能夠獲得經驗性啟發,也能產生自我反思。除此以外,隨著時代的發展和進步,越來越多不同題材的網絡文學作品強勢崛起,使得網絡與現實的交融進一步拓展,網絡小說中現實題材逐漸增加,對于個人英雄主義的宣揚逐漸減少,更多的作品開始展現勞動人民智慧的集體經驗。以《莽荒紀》和《朝陽警事》為例,《莽荒紀》爆紅于網絡,這篇小說作品中將刻苦修煉視作立身之本,文中的主人公紀寧刻苦修煉的經歷與現實中奮發圖強精神產生映照,能夠在一定程度上對現實中的讀者起到一定的激勵作用。而在《朝陽警事》中,作者以現實中社區基層民警為原型,聚焦其工作日常,向廣大讀者展現出了為我們幸福生活而默默奉獻的民警群體。除此以外,也有部分網絡文學作品以生活中的小事、小人物為切入點,引發讀者情感共鳴,指引讀者直面生活、對社會發展形成更為深刻的認識。從這一角度來說,網絡文學作品在題材及內涵方面具有與時俱進的特點,這為其經典化轉型提供了必要條件。
之所以網絡小說具有強大的生命力和廣大的受眾,是因為網絡小說作品更加符合廣大基層受眾的審美趣味,堅持了讀者的中心地位。因此,網絡小說在一定程度上反映了大眾文化需求,其文化底蘊具有民族性特征。網絡小說創新者有之,但絕大多數小說作品中都能找到古典文學、歷史文化、神話傳說的影子。以風靡一時的《悟空傳》為例,其整體構思借鑒了四大名著之一《西游記》的框架,保留了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等主要人物以及西天取經的故事線索,但同時又融入了現代視野,為讀者呈現了與傳統截然不同的西游故事。比如說,在該書中,孫悟空的靈魂被一分為二,一個是為功德加身而護送唐僧西天取經的孫行者,另一個則是充滿反叛精神的妖族首領齊天大圣,迷茫與反叛的對照,折射的是現實中人們對于生活、未來不確定性的態度,從現實的角度對經典進行重構,這可以在一定程度上喚醒讀者的心理共鳴。除此以外,以《長安十二時辰》為代表的網絡文學作品中直接以盛唐長安為背景,展現了不同階層、不同身份的人物在危機下的表現,描繪了豐富的傳統文化符號,同時展現了包括百姓節慶、皇宮宴飲等不同社會階層的生活場景以及唐朝的社會生活風俗,盡顯中國古代物態文化。當讀者在閱讀小說的過程中,可以了解中國古代歷史文化風貌,引發人們對民族文化內涵的追求。因此,當網絡文學作品具有民族性的文化底蘊后,其將會形成經典化趨向性。
自網絡文學作品問世以來,迅速形成了可觀的市場規模。客觀來說,在業界學者以及知識精英的反復文學批評中,網絡文學作品的經典化具有眾多可行的動態路徑,其經典化轉型前景較為理想。從某種角度來說,網絡文學作品的受眾覆蓋各個年齡段,當社會認可度達到一定水平時,經典化的選擇就會成為一種必然。結合相關統計數據來看,網絡小說的受眾年齡跨度較大,從十幾歲的青少年到五六十歲的老年讀者皆有之。而且,我國網民整體呈現低齡化趨勢,網絡小說讀者的增長空間較大。而從地域情況分布來看,隨著網絡及媒體的持續深入普及,網絡小說的下沉市場將會更為廣闊,原本網絡欠發達的地區可能存在較多的潛在讀者。而且,近幾年來,部分熱銷的網絡小說作品被翻譯成外文版本,海外市場也呈現出一片繁榮景象。以《家園》《修羅武神》為例,其點擊量均超過百億次。與此同時,文學作品獎項也對網絡小說展現出了較高的認可度,科幻、言情、都市、玄幻等主流網絡小說類型均有獲獎作品,這也間接反映了網絡小說的市場規模日益擴大。以《瑯琊榜》《將夜》等熱門小說作品為例,其不僅包攬眾多獎項,同時也被改編為影視作品搬上熒幕,其影響擴展至影視、音樂、游戲等諸多領域,直接推動了網絡經典化過程的建構。但是,也正是受到商業目的的限制,部分網文作者采取日更等高密度的創作方式,且部分小說作品在文字語言和角色形象的塑造方面有所欠缺,存在爛尾現象,這一點需要網絡小說作者重點注意。
在網絡文學創作領域,自由創作備受推崇。在傳統創作模式下,作者若想發表刊物或書籍,往往需要通過相關部門重重審核。但在新媒體時代,網絡文學發表門檻較低,基本只需借助電子媒介,將作品上傳至平臺,就可以發表作品。也正因為網絡文學發表門檻降低、利益可觀,越來越多人開始從事網絡文學創作,導致網絡文學泥沙俱下,低俗之作不在少數,浪費讀者的時間、荼毒人的思想,網絡文學作品的規范化刻不容緩。近幾年來,政府部門以及相關部門高度重視網絡文學作品的健康發展,開啟“凈網”專項活動并出臺系列相關政策,要求各大網站加大對上傳作品的審核力度,號召廣大網絡文學作者樹立正確價值觀、創作傳遞正能量的文學作品。迄今為止,政府的強力指導,已經使得網絡文學亂象得到一定改善,但若想切實推動網絡文學經典化轉型,政府部門仍需再接再厲,進一步加強規范和引導。
我國文學界對于網絡文學作品能否實現經典化的爭議較大,但在過去很長一段時間內,網絡小說都作為非主流文化而不受認可,網絡小說作者也不被作協所接受。但是,在新媒體時代背景下,網絡小說作品的社會影響力逐漸擴大,越來越多優秀小說作者、小說作品逐漸崛起,我國作協也逐漸改變既有觀念,開始吸納網絡作家成為會員。自2017年開始,我國作協成立了網絡文學中心,2018年,作為發展50名優秀網絡作家成為中國作協全委會委員,其中包括知名度比較高的唐家三少、天蠶土豆等,這間接反映了網絡文學作品以及相應的網絡作家開始受到官方認可。迄今為止,有百部優秀網絡文學作品被國家圖書館典藏,這對網絡文學的經典化具有里程碑意義。除此以外,在作協的組織和引導下,部分網絡作家或要參與魯迅文學獎、茅盾文學獎等官方獎項的評選活動,這意味著網絡文學有可能走進文學主流,對于網絡文學作品的經典化具有重要推動作用。
經典文學作品是一項很難清晰界定的概念,通常情況下,當某一種文學形式被文化主流圈子接受而合法化,其就已經是歷史傳統的一部分。之所以有很大一部分學者認為網絡文學作品不能成為經典,是因為網絡文學作品的誕生時間較短,沒有權威性的教科書或期刊來明確肯定網絡文學作品的文學價值,甚至有部分學者認為網絡小說屬于文化快消品,終將會隨著時間的推移而褪色。因此,在推動網絡文學作品經典化轉型的過程中,必須充分發揮教科書和期刊的議程設置功能,將部分優秀的、具有教育意義和現實價值的網絡作品選入教科書。伴隨網絡文學的興起,越來越多高等學府開始設置網絡文學研究基地、開設網絡文學專業,吸引了大量學者的關注,網絡文學研究不斷取得顯著成果。事實上,當知識精英參與到網絡文學作品經典化的進程中,他們批判性的意見將會在一定程度上影響著作者的創作觀念以及讀者的審美觀念,這無疑會在一定程度上推動網絡文學經典化進程。但值得注意的是,知識精英和普通人對于網絡文學作品的關注點有所不同,在知識精英的眼中,立意深刻、主題突出、具有藝術價值的作品才堪稱經典;而在普通讀者的眼中,情節出彩、故事性強、公眾認可度高的作品更為經典。對于這種差異化選擇,知識精英應對大眾讀者的選擇進行綜合,以辯證的眼光對網絡文學經典化展開研究與批評,推動網絡文學的繁榮發展。
網絡文學作品是我國文學藝術領域的新生兒,是時代的寵兒,其自身具有蓬勃的生命力和良好的發展前景。但是,倘若網絡作家自身不具備經典化意識,網絡文學作品也只能作為快消品而存在,如曇花一現般逐漸淡出公眾視野。縱觀近幾年的網絡小說發展趨勢,優秀的網絡小說作品往往會走出版道路,這是其實現經典化轉型的重要一步。比如說,唐家三少的《斗羅大陸》、當年明月的《明朝那些事兒》、烽火戲諸侯的《雪中悍刀行》等可以實現實體化出版,雖然網絡小說和紙質小說在內容方面并無明顯出入,但紙質版作品會在敘事、修辭方面有所修改,更符合經典所具備的條件。在推動網絡文學作品經典化轉型的過程中,作者必須樹立經典意識,在創作時豐富作品立意、賦予作品更深內涵,讓作品在激烈的網絡文學市場競爭中站穩腳跟。
古往今來,各個時代的文學藝術作品均不在少數,但是能被奉為經典的著作卻是鳳毛麟角。而網絡文學作品同樣如此,在成百上千萬部網絡小說中,質量上乘、受廣大讀者歡迎的屈指可數。客觀來說,網絡文學作品的經典化受復雜的社會原因所決定,但作品質量是其經典化的內生動力。倘若一篇小說審美品位低俗、內容空洞、思想膚淺,不能為讀者留下深刻的記憶點,導致讀者閱后即忘,這樣的作品顯然不具備成為經典的特質。近幾年來,網絡文學作品的商業化特征愈發顯著,部分網絡作者急功近利,作品中滿是陳詞濫調,無閱讀價值。針對這一現狀,網絡文學作家應放長眼光,提升網絡文學作品的質量意識,而不是拘泥于短期的利益。就目前網絡文學作品的發展情況來看,有部分網絡小說平臺已經開始改變形式,重點加強對作者寫作能力的培養、制定完善的作者培養體系,這對作者寫作質感的提升具有積極意義。除此以外,廣大網絡小說作者必須堅守自身寫作底線,適當融入讀者對于小說作品的期待,在作品中弘揚正能量,向主流文學靠近,力爭打造時代經典。
伴隨著網絡的普及與發展,網絡文學因其傳播速度快、開放度高、題材多樣、讀者與作者交互性強等優點受到廣大讀者的喜愛。同樣地,網絡也使得作者可以及時吸納讀者的良好建議,使得寫作過程呈現正反饋的效果。一代人有一代人的文學,伴隨時代的發展,網絡文學也應契合時代做出相應轉型,努力呈現出這一代的經典之作。