□姚建華
在傳播新科技的突飛猛進將勞動“數字化”、數字技術使用者“勞工化”的趨勢下,“數字勞動”逐漸成為哲學、政治經濟學、社會學、傳播學和人類學共同關注的最新分析范疇與最為前沿的研究議題。有學者認為,數字勞動首先涉及數字媒體技術生產和內容創造過程中的各種體力和腦力勞動,這其中不僅包括原材料采掘、硬件生產與組裝等傳統勞動形式,而且還包括與傳統勞動在勞動內容、勞動過程、勞動組織和勞動關系方面存在諸多不同的新型勞動形式,如在線平臺設計與維護、互聯網用戶在線活動等。其次,數字勞動還廣泛存在于直播、游戲等信息內容類平臺和生活服務、出行等交易類的第三方平臺中,這些網絡平臺催生了一大批電商和游戲主播、公號寫手、外賣騎手、滴滴司機等“數字勞工”。不可否認,數字勞動的出現構成了數字經濟時代最引人注目的變化之一,同時深遠影響著人們的生活方式、生存方式與認同方式。
越來越多的學者敏銳地意識到傳統勞動與數字勞動之間的差異性,圍繞著勞動力商品化、勞動控制、勞動力再生產、剝削、意識形態、主體性等重要概念與議題展開了廣泛而深入的討論,在繼承與發展馬克思主義政治經濟學的理論基礎上,發表了一系列頗具開拓性和實證性的學術成果。這些研究既對數字勞動者所面臨的結構性困境進行了精彩且深刻的學理性分析,又對現實問題做出了積極的回應。它們不僅幫助我們更好地洞察西方資本主義社會資本積累與壟斷性增殖的實質,而且激發我們在面對中國數字勞動興起的新現象與新挑戰時,持續思考勞動治理的有效方式和探索數字經濟健康發展的必由之路。
正是在這樣的背景下,“數字時代勞動的哲學審視”成為2021年度“中國十大學術熱點”。筆者也積極投身于這場熱烈的學術討論,通過研讀大量相關理論著述與關注社會現實問題,發表了一些研究成果,并將它們結集成冊,出版了《數字勞動:理論前沿與在地經驗》(以下簡稱《數字勞動》,江蘇人民出版社2021年版)一書。寫作和出版《數字勞動》主要有三方面的目的:其一,《數字勞動》旨在深入闡釋數字勞動概念的內涵與外延,全景式地展現數字勞動理論發展的歷史脈絡與研究現狀,為學界的相關討論提供必要的理論資源與對話基礎。其二,小書從馬克思主義政治經濟學與傳播政治經濟學理論交織的視角出發,通過細致地剖析數字勞動者生活和工作的變遷,并運用社會性別、城鄉關系等交叉性分析方法將數字勞動問題放置于多元社會關系的整體性分析框架中,希冀以此來揭示出當代中國社會轉型過程及其背后復雜的權力關系網絡。其三,筆者嘗試將數字勞動與全球外包、靈活積累、技能變遷、情感關系等重要的現實問題勾連起來,將技術、技能、情感等要素嵌入對資本和勞動二元關系的分析之中,突破“剝削—控制—反抗”這一勞動問題研究的“固定套路”,以求更為全面且精準地把握數字經濟時代新型的人際關系、組織形態與社會語境。這三個目的也是這本著作希望做出的學術貢獻和可能具有的現實意義所在。
不難發現,《數字勞動》涉及的數字勞動議題不管在理論研究還是在現實經驗層面都具有豐富性與多樣性,但對于“數字勞動”這座“富礦”而言,這些討論還是遠遠不夠的,于是就有了這里所輯的四篇“書評”,更準確地說,它們是圍繞著《數字勞動》而展開的一場有益的“學術對話”,旨在為讀者理解當前紛繁復雜的數字勞動現象提供更多元的觀點和更開闊的視角。
這幾位“與談者”均長期關注勞動問題并對其有著十分獨到的見解,理論著述頗豐。他們具有豐富的學術想象力與敏銳的學術洞察力,是各自研究領域中的青年才俊。筆者能夠邀請他們分別從政治哲學、文化研究、社會學和傳播學不同的學科視角切入,圍繞數字資本主義時代重訪古希臘勞動、自由與政治參與關系的價值與意義,數字勞動與獨異性社會中的文化賦值,數字勞動與女性主義,以及數字經濟、媒介技術與審美勞動關系等問題,與讀者分享他們的系統性認知與思考,實為一件幸事。但誠如前文所言,“數字勞動”作為今天學者進行學術研究并與現實經驗進行勾連的一座“富礦”,不管是《數字勞動》一書還是這場“學術對話”,都無法采掘窮盡其寶貴的礦藏。每一位研究者只要充分調動感官,打開自己,對數字勞動的理論與現實問題進行不懈的探索與反思,就能在數字勞動這一“富礦”中不斷豐厚自己的學養和培育自身的否思精神。