“寶黛的青春朋友圈”項(xiàng)目式活動(dòng)探析

福建 林匯波 蘇遠(yuǎn)勤

《紅樓夢(mèng)》篇幅長(zhǎng)，作品中人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，生活細(xì)節(jié)堆疊，整本書(shū)閱讀教學(xué)難度較大。福建省楊書(shū)松名師工作室同安研修活動(dòng)中，同安一中蘇遠(yuǎn)勤老師組織學(xué)生開(kāi)展“寶黛的青春朋友圈”教學(xué)活動(dòng)。微信朋友圈是利用微信軟件，為達(dá)成具體目的而發(fā)起的互動(dòng)性交流活動(dòng)，有制作文案與寫(xiě)作留言兩部分。整本書(shū)閱讀可分為導(dǎo)讀課、推進(jìn)課及成果交流課三種課型。該活動(dòng)設(shè)置在導(dǎo)讀課之后，利用現(xiàn)代生活中流行的網(wǎng)絡(luò)社交軟件組織活動(dòng)，構(gòu)建閱讀情境，學(xué)生積極參與，有效推進(jìn)整本書(shū)閱讀。

該課的活動(dòng)過(guò)程為：

教師在課前給學(xué)生布置任務(wù)：以“寶黛的青春朋友圈”為主題，制作微信朋友圈文案，完成留言寫(xiě)作。

課堂活動(dòng)分為四個(gè)步驟：

①說(shuō)文案。屏幕呈現(xiàn)部分朋友圈文案截圖，交流討論，要求選出最喜歡的一張或一組文案截圖，并說(shuō)明理由。

②評(píng)留言。以“何處可訴”為題，展示留言創(chuàng)作所表現(xiàn)的人物情感，分析作品中人物情感委婉含蓄的表現(xiàn)特點(diǎn)。

③凝主題。以“情定情悟”為題，探析“人生情緣，各有分定”主題留言寫(xiě)作的內(nèi)涵。

④析成因。分析“寶黛愛(ài)情悲劇”成因。

下面，筆者結(jié)合課堂教學(xué)，對(duì)該項(xiàng)目式活動(dòng)進(jìn)行深入探析。

一、文案創(chuàng)設(shè)：構(gòu)建整本書(shū)閱讀情境

《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)中，選擇小說(shuō)中的重要內(nèi)容制作微信朋友圈文案，可有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促使學(xué)生理解作品內(nèi)容。

1.文案制作激活整本書(shū)閱讀情境

就《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀項(xiàng)目式活動(dòng)“寶黛的青春朋友圈”的組織情況看，學(xué)生制作文案的素材來(lái)源基本就是小說(shuō)內(nèi)容。文案制作促使學(xué)生積極參與閱讀過(guò)程，積極解決在整本書(shū)閱讀中遇到的各種問(wèn)題，進(jìn)而完成整本書(shū)閱讀。

案例一：

賈環(huán):手滑,手滑 薛蟠:吹吹就不疼了賈母:我的心肝誒!賈母:快讓襲人快好生照顧著!黛玉:你從此可都改了吧。何以解憂唯有胭脂回復(fù)黛玉:好妹妹,你放心!寶釵:那藥丸可吃了嗎?何以解憂唯有胭脂回復(fù)寶釵:嗯嗯!賈政:孽障!把這不三不四的昵稱給我改了!

(三十三回：手足耽耽小動(dòng)唇舌 不肖種種大承笞撻)

三十三回中“寶玉挨打”是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)的一個(gè)小高潮。從案例一的文案界面看，由昵稱“何以解憂 唯有胭脂”可以看出，發(fā)朋友圈的人是那個(gè)喜歡混在女孩子堆里的“怡紅公子”?！鞍Α笔翘弁吹纳胍鳎捌ü珊锰邸笔侵赴ご蚪Y(jié)果，“求抱抱”是網(wǎng)絡(luò)口吻的求安慰，“22：05”可見(jiàn)夜深了，疼得還睡不著，需要“好友”們安慰。寶玉挨打后發(fā)朋友圈求安慰，留言中，刻意肇事者幸災(zāi)樂(lè)禍、長(zhǎng)輩心疼、同知者真心安慰。微信朋友圈自有其活動(dòng)特點(diǎn)，但最基本的素材內(nèi)容還是《紅樓夢(mèng)》中特定章節(jié)里的細(xì)節(jié)性內(nèi)容，還須以其他章節(jié)內(nèi)容呼應(yīng)，活動(dòng)情境可有效激發(fā)學(xué)生閱讀整本書(shū)的興趣。

項(xiàng)目學(xué)習(xí)具有“綜合性、活動(dòng)性的教育實(shí)踐形態(tài)”，案例一的文案制作部分，也可視為一個(gè)獨(dú)立的項(xiàng)目式活動(dòng)：

任務(wù)：運(yùn)用多種知識(shí)綜合性地創(chuàng)作一個(gè)微信朋友圈文案，表現(xiàn)寶玉挨打的身心之痛，引發(fā)互動(dòng)交流。

素材要求：以《紅樓夢(mèng)》各色人物生活內(nèi)容為背景，以三十三回中“寶玉挨打”事件為主題事件。

目標(biāo)：以活動(dòng)表現(xiàn)具體章節(jié)內(nèi)容，帶動(dòng)《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀。

分解出來(lái)的文案制作活動(dòng)項(xiàng)目，構(gòu)建積極閱讀情境的指向更為清晰。

2.積極情境促進(jìn)了解整本書(shū)閱讀內(nèi)容

微信朋友圈文案的主體內(nèi)容有昵稱、背景圖片、主題語(yǔ)言、主題插圖，還有平時(shí)較少注意的時(shí)間、地點(diǎn)與“可見(jiàn)好友”等增強(qiáng)情境性的內(nèi)容。

此文案的背景可為榮、寧兩府生活日常。昵稱需反映發(fā)布者個(gè)性特點(diǎn)，上面文案中的昵稱，可以是直接明了的“寶玉”“賈寶玉”，可以是借代手法的“怡紅公子”“絳洞花主”，還可以是指向?qū)氂裣矚g混在女孩堆里這一特點(diǎn)的“何以解憂 唯有胭脂”，也可以結(jié)合此次挨打事件創(chuàng)造性地設(shè)置一個(gè)名稱。

主題表現(xiàn)包括主題文字及圖片、視頻?！斑@一刻的想法”是文字性表達(dá)，準(zhǔn)確表現(xiàn)創(chuàng)作文案的主觀訴求，同時(shí)表現(xiàn)圖片、視頻內(nèi)涵，綜合性表現(xiàn)互動(dòng)訴求。讀圖時(shí)代的朋友圈文案，可以圖片、視頻為主，形象直觀地表現(xiàn)自我，直接引發(fā)好友參與互動(dòng)的興趣。就本次語(yǔ)文活動(dòng)的組織而言，文字表達(dá)是主要內(nèi)容，文字需與圖片、視頻內(nèi)容緊密結(jié)合，要求表述準(zhǔn)確、凝練，互動(dòng)性強(qiáng)。如文案一的主題文字，寥寥幾個(gè)字，就表達(dá)清楚“鞭笞”給寶玉造成的傷害及其求安慰的交際目的。

寶玉挨打并非偶然，寶玉性格的叛逆性、賈環(huán)的誣告、賈政的專制等，都是寶玉挨打的原因。項(xiàng)目活動(dòng)中構(gòu)建的情境，促使學(xué)生關(guān)注“寶玉挨打”事件，同時(shí)關(guān)注該章節(jié)內(nèi)容與整本書(shū)內(nèi)容的聯(lián)系。項(xiàng)目活動(dòng)有效構(gòu)建閱讀情境，促進(jìn)學(xué)生了解整本書(shū)閱讀內(nèi)容。

二、留言創(chuàng)作：深化整本書(shū)閱讀領(lǐng)悟

微信朋友圈文案引發(fā)的互動(dòng)，好友點(diǎn)贊是重要內(nèi)容，但就語(yǔ)文教學(xué)而言，“集贊”不是目的，寫(xiě)好留言才是主要訴求。下面案例主題為“情緣分定”，作品中幾個(gè)重要人物在此主題互動(dòng)中都有各自的語(yǔ)言表達(dá)。

案例二：

襲人:你這可真是迷在這上頭了。頑話說(shuō)過(guò)了,明兒的事可要記得。寶玉 回復(fù)襲人:記著呢,我肯定去。寶釵:昨日夢(mèng)話,今兒眼淚,真是……黛玉:當(dāng)是如此,只得一淚灑者便已足矣。賈母:小祖宗,哪來(lái)的眼淚,又是哪煩的?賈政:前些日子還未挨夠打么!如今又在這胡言亂語(yǔ)!孽障!賈母 回復(fù)賈政:……寶玉:并無(wú)大事,只是忽地明白了許多。鳳姐:咱們家這“少爺”可長(zhǎng)大了。

(三十六回：繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒 識(shí)分定情悟梨香院)

該案例的留言能清楚地表達(dá)事件內(nèi)涵，展現(xiàn)事件中相關(guān)人物的個(gè)性。微信朋友圈的留言創(chuàng)作，促進(jìn)學(xué)生在整本書(shū)閱讀時(shí)“厘清人物關(guān)系，感受、欣賞人物形象，探究人物的精神世界，體會(huì)小說(shuō)的主旨，研究小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值”，可促進(jìn)學(xué)生閱讀的深化。

1.留言寫(xiě)作促進(jìn)文本細(xì)讀

寶玉終悟到“你們的眼淚單葬我，我竟不能全得了”“不知將來(lái)葬我灑淚者為誰(shuí)”。以“人生情緣，各有分定，只各人各得眼淚罷了”為文案主題的留言寫(xiě)作中，真正悟及、心意相通的是黛玉，而其他人或是關(guān)心者，或是旁觀者。學(xué)生需細(xì)讀文本，領(lǐng)悟內(nèi)涵，留言寫(xiě)作時(shí)才能表現(xiàn)人物性格差異，表現(xiàn)此主題下情感認(rèn)知的差異。

黛玉的留言與寶玉心意相通，感悟一致；寶釵的感悟，顯然與寶、黛有距離。襲人并沒(méi)有悟到，她對(duì)寶玉的情感并不平等，有將其作為自己將來(lái)生存依靠的動(dòng)機(jī)，還有王夫人的影子(母性成分)在其中，她是寶玉生活及人生的干預(yù)者、管理者，但又因丫環(huán)的身份表達(dá)起來(lái)小心翼翼。而寶玉對(duì)他人的留言則反應(yīng)淡然，是真實(shí)感悟到“各有情分”的表現(xiàn)。

長(zhǎng)輩的留言中，賈母的一句“小祖宗……”，寵溺之情躍然紙上；賈政的“孽障”斥罵，突出嚴(yán)父形象；鳳姐謔稱“少爺”，則是管家身份從另一角度的體現(xiàn)。

案例二的留言創(chuàng)作符合人物身份及其之間的關(guān)系，人物性格特征表現(xiàn)突出，且表達(dá)準(zhǔn)確。這也是學(xué)生細(xì)讀章節(jié)、思辨人物性格及其之間關(guān)系的結(jié)果，體現(xiàn)出留言創(chuàng)作對(duì)整本書(shū)閱讀的有效推進(jìn)。

2.限定“可見(jiàn)好友”激發(fā)思辨性閱讀

上面兩個(gè)案例中的文案及留言，交際對(duì)象是榮、寧兩府中的人物，所有人物均可發(fā)言，表達(dá)對(duì)某一主題事件的認(rèn)識(shí)。這是在《紅樓夢(mèng)》作者創(chuàng)作或讀者的全知視角下的活動(dòng)，活動(dòng)情境限定還存在問(wèn)題。

案例二的朋友圈文案，是賈寶玉有關(guān)愛(ài)情認(rèn)知的互動(dòng)訴求，傾訴對(duì)象應(yīng)是少年男女，如黛玉、寶釵等，或是與黛玉年紀(jì)相近的《紅樓夢(mèng)》中的“青春朋友圈”好友。榮、寧兩府上上下下均參與寶黛愛(ài)情討論，這樣全網(wǎng)式的愛(ài)情討論是泛情，與《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于寶黛經(jīng)典愛(ài)情、情緣的認(rèn)知、與中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知相比，顯然是相悖的。

全網(wǎng)式的留言寫(xiě)作，是第三人稱的全知視角，可闡述事件、闡釋內(nèi)涵、說(shuō)明看法，但易造成留言創(chuàng)作內(nèi)容空泛、性格表現(xiàn)混亂、缺少思辨探究、認(rèn)知膚淺，這對(duì)深入閱讀小說(shuō)顯然是不利的。寶黛經(jīng)典愛(ài)情的感悟或認(rèn)知表現(xiàn)，應(yīng)在有限的“青春朋友圈”好友范圍內(nèi)互動(dòng)。限制交際對(duì)象，明確交際目的，產(chǎn)生相應(yīng)的留言互動(dòng)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生積極思辨作品內(nèi)容，達(dá)成深度認(rèn)知。

以此認(rèn)識(shí)回顧案例一的留言，寶玉挨父親打后，本不會(huì)向父親求安慰，可見(jiàn)學(xué)生創(chuàng)作文案還缺少設(shè)定“可見(jiàn)好友”的情境，教師在指導(dǎo)文案寫(xiě)作時(shí)不到位，影響了學(xué)生的留言寫(xiě)作及認(rèn)知活動(dòng)。“好友可見(jiàn)”是活動(dòng)情境設(shè)定，留言的內(nèi)容須指向特定交際對(duì)象。

“結(jié)圈行為”古已有之，在這個(gè)范圍里，人們互通有無(wú)、信息共享，正所謂“人以群分”。中國(guó)古代文化中的愛(ài)情表達(dá)含蓄委婉，與現(xiàn)代完全開(kāi)放的情感表達(dá)差異極大。這些都是留言寫(xiě)作的關(guān)鍵點(diǎn)，也是推進(jìn)閱讀思辨的觸發(fā)點(diǎn)。選擇可見(jiàn)的交際好友，需辨析人物身份、性格，探析相關(guān)內(nèi)涵，在思辨中深化閱讀。

三、活動(dòng)思辨：在積極的語(yǔ)言實(shí)踐中提升素養(yǎng)

《紅樓夢(mèng)》閱讀的微信朋友圈活動(dòng)，是為了推進(jìn)整本書(shū)閱讀的活動(dòng)。為完成這一活動(dòng)，需實(shí)現(xiàn)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)“建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，形成適合自己的讀書(shū)方法，提升閱讀鑒賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣”的要求，還需促進(jìn)學(xué)生對(duì)“三種文化”的學(xué)習(xí)和思考。

1.積極語(yǔ)言實(shí)踐是活動(dòng)主線

《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)中組織的微信朋友圈活動(dòng)具有綜合性。就《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)任務(wù)群看，可歸入“整本書(shū)閱讀與研討”，這也是組織教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。但具體的項(xiàng)目活動(dòng)可包含其他任務(wù)群的要素，如微信朋友圈，就涉及“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群；《紅樓夢(mèng)》傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)豐富，還可以作為“中華傳統(tǒng)文化專題研討”的學(xué)習(xí)內(nèi)容。無(wú)論以怎樣的視角與學(xué)習(xí)任務(wù)為背景，都要從語(yǔ)文課程性質(zhì)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展是核心追求。

朋友圈文案設(shè)計(jì)及留言寫(xiě)作具有綜合性，需圖文結(jié)合。有以圖片為主，也有以文字為主，還有的只發(fā)圖片、視頻，沒(méi)有文字。語(yǔ)文學(xué)科需積極促進(jìn)圖文融合，提升語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力。如果只有圖片、視頻，沒(méi)有語(yǔ)言文字，視頻中也沒(méi)有語(yǔ)音，那樣的活動(dòng)設(shè)置不適合出現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)范疇內(nèi)。網(wǎng)絡(luò)上的社交存在膚淺與表面化、思考及思想缺乏等問(wèn)題。聚焦語(yǔ)言文字，走向深度感受及深刻思辨，才是積極有意義的社交。

在微信朋友圈的交流中，表情包作用不可忽視。表情包淡化了對(duì)語(yǔ)言文字的要求，又使情感在特定的交際氛圍中表達(dá)得更充分。但就語(yǔ)文教學(xué)而言，還應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生用好語(yǔ)言文字，促進(jìn)包括表情包在內(nèi)的圖片、視頻與語(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用，提升交際表現(xiàn)力。

2.“原著式活動(dòng)”增進(jìn)傳統(tǒng)文化認(rèn)知

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大經(jīng)典小說(shuō)之一，是語(yǔ)文教學(xué)中“文化傳承與理解”素養(yǎng)的一個(gè)重要載體。學(xué)生以傳統(tǒng)文化內(nèi)容創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文活動(dòng)，融進(jìn)現(xiàn)代要素不可避免，但需辯證對(duì)待。

案例三：

薛蟠:二爺拭的是哪家姑娘的眼淚呀?史湘云:寶哥哥,多大人了還哭,羞不羞!黛玉:呆子。賈母:還疼著呢!祖母吹吹!心肝兒!賈政:男兒有淚不輕彈。

(三十四回 情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥)

案例三的文案主題表現(xiàn)沒(méi)有問(wèn)題。創(chuàng)作的留言生動(dòng)，但表現(xiàn)的顯然是現(xiàn)代人的文化觀念，與《紅樓夢(mèng)》的文化內(nèi)涵差異巨大，誤讀了《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系及人物性格，誤解《紅樓夢(mèng)》文化。

寶玉以“舊帕輕拭淚”發(fā)朋友圈，黛玉留言“呆子”，寫(xiě)此留言的學(xué)生沒(méi)有讀懂作品。原著是黛玉面對(duì)送來(lái)的舊手帕，“心中發(fā)悶”“越發(fā)悶住，著實(shí)細(xì)心搜求，思忖一時(shí)，方大悟過(guò)來(lái)”“如此左思右想，一時(shí)五內(nèi)沸然炙起”，然后在舊帕上題詩(shī)，“還要往下寫(xiě)時(shí)，覺(jué)得渾身火熱，面上作燒，走至鏡臺(tái)，揭起錦袱一照，只見(jiàn)腮上通紅，自羨壓倒桃花，卻不知病由此萌”。黛玉悟到了舊手帕內(nèi)含的深切情意，顯然不會(huì)在朋友圈輕描淡寫(xiě)地說(shuō)一句“呆子”。賈政留言“男兒有淚不輕彈”，也是不恰當(dāng)?shù)?。賈政對(duì)寶玉要求嚴(yán)格，寶玉一犯錯(cuò)他就斥罵、鞭笞，不會(huì)說(shuō)些安慰性、鼓勵(lì)性的話語(yǔ)，與作品中的嚴(yán)父、專制家長(zhǎng)形象不符。此學(xué)生的留言寫(xiě)作，不符合《紅樓夢(mèng)》的情境和文化氛圍。

《紅樓夢(mèng)》的留言寫(xiě)作須倡導(dǎo)“原著式活動(dòng)”，以深化傳統(tǒng)文化認(rèn)知，達(dá)成“文化傳承與理解”。要求為“‘我’在《紅樓夢(mèng)》中”“言行在《紅樓夢(mèng)》里”，遵循《紅樓夢(mèng)》風(fēng)格及文化內(nèi)涵，在作品已有的文化框架里演繹，不背離原著的核心思想。“原著式活動(dòng)”的組織，依遵循原著的程度，可有三種基本形式：

①重現(xiàn)原著?；顒?dòng)內(nèi)容及形式均與原著保持一致。朋友圈活動(dòng)的相關(guān)事件、留言內(nèi)容，均是原著語(yǔ)言，高度重現(xiàn)原著文本內(nèi)容。學(xué)生細(xì)讀原著，厘清原著內(nèi)容脈絡(luò)，理解原著細(xì)節(jié)內(nèi)涵及表現(xiàn)技巧，原著文本語(yǔ)言及內(nèi)涵才能合理靈活地融進(jìn)朋友圈活動(dòng)里。

②原著改編。基本內(nèi)容來(lái)自原著，可以改造作品內(nèi)容的表現(xiàn)形式，如事件中人物活動(dòng)與表現(xiàn)改為人物語(yǔ)言，可進(jìn)行必要的增刪。改編后的微信朋友圈活動(dòng)形式靈活，活動(dòng)空間大，能更有效地激發(fā)學(xué)生閱讀與參與活動(dòng)的興趣。

③拓展創(chuàng)造。在遵循原著內(nèi)容、風(fēng)格的基礎(chǔ)上開(kāi)展有創(chuàng)造性、創(chuàng)新性的活動(dòng)，深化領(lǐng)悟原著內(nèi)涵。如以“林黛玉走進(jìn)×××(現(xiàn)代生活場(chǎng)景)”為題的活動(dòng)，林黛玉生活在現(xiàn)代的某一具體情境中，但其表現(xiàn)又具有“紅樓式”的文化內(nèi)涵，與現(xiàn)代人言行表現(xiàn)有巨大差異。這種拓展創(chuàng)造也極具挑戰(zhàn)性。

“原著式活動(dòng)”是整本書(shū)閱讀中項(xiàng)目式活動(dòng)的基本準(zhǔn)則或基礎(chǔ)性思路、要求。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，其思想、語(yǔ)言均極為經(jīng)典。《紅樓夢(mèng)》的整本書(shū)閱讀教學(xué)，組織活動(dòng)時(shí)須以原著文化內(nèi)容為基本資源，促進(jìn)對(duì)原著文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟，在活動(dòng)中提升語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。