鄉(xiāng)村學(xué)校“大閱讀”體系構(gòu)建的實踐探索
——以山東省肥城市孫伯鎮(zhèn)初級中學(xué)為例

翟立成 （山東省肥城市孫伯鎮(zhèn)初級中學(xué)）

一、“大閱讀”理念闡釋

與閱讀相比，所謂“大閱讀”，指的是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展、豐富人的精神世界、釋放人的生命潛能為目的，有溫度、有廣度、有持久度的一種終身閱讀方式。[1]在實際工作中，“大閱讀”觀念的建構(gòu)有著深厚的理論基礎(chǔ)，這些理論有機統(tǒng)一，從本質(zhì)上解決了“大閱讀”體系構(gòu)建中的諸多現(xiàn)象和問題，為解決閱讀實踐中的種種問題及深化閱讀體系構(gòu)建提供了一個新的視角、思路和方法。

（一）以書為鏡，實現(xiàn)人的全面發(fā)展

《文學(xué)解讀學(xué)導(dǎo)論》一書中提出：“文學(xué)作品的本體構(gòu)成是一個‘多層次結(jié)構(gòu)’，這個結(jié)構(gòu)主要包括三個層次：形式層——語體形態(tài)、再現(xiàn)層——語象世界、表現(xiàn)層——語義體系。形式層即由語言組合而形成的句群、語段到篇章結(jié)構(gòu)及其整體營構(gòu)的秩序與節(jié)奏形態(tài)；再現(xiàn)層指作品用語言構(gòu)出的氣象與畫面、意象與境界、‘形’采與‘神’韻，它是多種客觀再現(xiàn)因素，也就是情與景、意和象、人與物相互交織而形成的充滿生氣的藝術(shù)圖像和審美空間；表現(xiàn)層則指作品的情感和理思、精神與境界、靈魂與風(fēng)骨、思想與生命，也就是作品的深層意蘊，它是文本所含的情思與義理的總和。”[2]由此推及，書籍在實現(xiàn)人的全面發(fā)展中，同樣也在“語體形態(tài)、語象世界、語義體系”三個不同層面發(fā)揮著作用：在語體形態(tài)上，引發(fā)讀者對音律美的追求；在語象世界中，指引讀者對意象美的鑒賞，在語義體系中，點撥讀者對風(fēng)骨魂的觸動。由此，在“大閱讀”體系構(gòu)建過程中，通過閱讀的教學(xué)方式和方法，以書為鏡，能夠積極開闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力，不斷引導(dǎo)學(xué)生逐步形成健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，實現(xiàn)學(xué)生在閱讀中的全面發(fā)展，對于不斷塑造中學(xué)生的良好道德品質(zhì)、健康人格力量、積極人生規(guī)劃都能起到十分重要的作用。

（二）以書為食，豐富人的精神世界

站在哲學(xué)與人類學(xué)的高度，從讀者和讀物、讀者與作者、讀者與社會、讀者與自我的四個視角揭示閱讀的本質(zhì)特性，可以使人認清“閱讀是披文得意的心智技能，是緣文會友的交往行為，是書面文化的精神消費，是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程”。[3]閱讀是人類進行知識積累與文化傳承的基本方式，凝聚了人類作為智慧生靈的思想精華。自書籍誕生以來，閱讀便成為人類不曾間斷過的普遍精神生活方式。在學(xué)校中，通過“大閱讀”體系的構(gòu)建，不僅能夠提升個體的文化素質(zhì)、促進參與人類文化傳承，也為閱讀的主體實現(xiàn)精神安頓提供了價值空間，從人類閱讀文明共同體的高度促進了學(xué)生精神世界的豐富。正如凌美秀教授所言，“閱讀作為對個體心靈的智慧洗禮，作為一種傳承人類文化價值的個性化行為，成為個體融入人類文明的重要方式，也是個體對已有文明成果認同并接受的最佳途徑”。[4]作為對學(xué)校教育的重要補充，“大閱讀”體系的構(gòu)建，能使追求精神世界的個體達到安足與自適狀態(tài)。以書為食，具有良好的閱讀習(xí)慣、以閱讀為生命之必需的個體，在與歷史上智慧靈魂的對話中，在對智慧與知識的追求中，能夠豐富自我的“超我”價值與實現(xiàn)精神豐盈。

（三）以書為師，激發(fā)人的生命潛能

“靜態(tài)的教科書，它所應(yīng)發(fā)揮的功能暫時還處于‘潛伏期’，換言之，這些功能還只是一種‘潛能’。要把這種‘潛能’轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的功能，必須要讓教科書從靜態(tài)轉(zhuǎn)化為動態(tài)。”[5]這段位于《中國當代閱讀理論與閱讀教學(xué)》一書下篇第四章的文字，揭示了閱讀所具有的一項重要功能：激發(fā)人生潛能。對于學(xué)生而言，學(xué)校“大閱讀”體系的構(gòu)建，無疑為其在生命長河極其重要的受教育環(huán)節(jié)中提供了克服虛無主義、探尋人生價值的可能性。回顧歷史，在不同的命運境況下， “以書為師，后為人師”，追求自我完善并擔(dān)當起相應(yīng)的社會責(zé)任，一直是中國古代士人的共識：孟子的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，張軾的“傳道濟民”，都是對這種普遍追求的表述。而在當代社會中，正處于社會轉(zhuǎn)型期的中國正面臨著“傳統(tǒng)的價值體系容易受到質(zhì)疑而處于深度危機之中，人格則容易墜入人生價值的迷茫與自我迷失之境”的個人與社會雙重困境。[6]由此推演，學(xué)校“大閱讀”體系的建設(shè)，對于激發(fā)個人生命潛能、鑄實學(xué)生精神底線，乃至于提高中華民族的整體文化素質(zhì)，都有著無可比擬的重要意義。

二、鄉(xiāng)村學(xué)校“大閱讀”體系的構(gòu)建

以肥城市孫伯鎮(zhèn)初級中學(xué)的“大閱讀”體系構(gòu)建為例，學(xué)校按照“全員參與、輻射家庭”的工作思路，構(gòu)建了一個內(nèi)容豐富、形式多樣、輻射家校、貫穿一生的閱讀體系。

（一）閱讀內(nèi)容選擇

學(xué)校“大閱讀”為學(xué)生提供了豐富的閱讀內(nèi)容：既有必讀書目，又有選讀書目，古詩文要讀，名著經(jīng)典要讀，時文要讀，科普要讀，歷史也要讀，以達到雅俗共賞、弘揚社會主義核心價值觀的目的。“大閱讀”不只是書面閱讀，還要與時俱進，進行音像閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀等綜合性、多元化的閱讀探索。為提供豐富的書籍和資料，學(xué)校和新華書店攜手打造了校內(nèi)“新華書店進校園書屋”，極大地滿足了師生的閱讀需求。

（二）閱讀活動的開展

每個學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑各不相同，需要針對不同學(xué)生的情況設(shè)計不同活動，并且，學(xué)生閱讀能力地提升也離不開各類閱讀活動的支撐。為此，學(xué)校在語文學(xué)科實行“5+40”的課堂教學(xué)模式，即課堂開始前5分鐘，統(tǒng)一組織學(xué)生進行課前閱讀，同時，又開展輻射各學(xué)科的系列讀書活動，指導(dǎo)學(xué)生全學(xué)科閱讀，努力提升學(xué)生的聽、說、讀、寫、演、練、思、創(chuàng)等能力。

（三）閱讀空間設(shè)置

“大閱讀”不應(yīng)只發(fā)生在課堂、發(fā)生在教室，而應(yīng)發(fā)生在校園的各個角落。因此，通過“書香校園”的建設(shè)，學(xué)校能夠處處充滿書香：走廊書櫥為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了閑暇時駐足讀書之地；“新華書店進校園”為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了除教室外另一處讀書遨游的場所；“必讀書目推薦”“與父母共讀一本書”活動，讓學(xué)生將書香帶到了家庭；“我為家長講一講”讀書活動，讓書香在家校間也飄逸起來。

（四）閱讀評價的實施

學(xué)校構(gòu)建了形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的評價過程，運用自我評價、實踐評價等多種評價方式，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的閱讀基礎(chǔ)，促進形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從“獨立的閱讀者”成長為全面發(fā)展、博學(xué)優(yōu)品的“獨特的人”。

三、“大閱讀”的實施路徑

近年來，肥城市孫伯鎮(zhèn)初級中學(xué)構(gòu)建“學(xué)校—教師—學(xué)生—家庭”體系化讀書體系，讓師生讀書有制度、有收獲、有效果，實現(xiàn)師生讀書精細化、豐富化、多樣化。

（一）示范引領(lǐng)，讓“大閱讀”“活”起來

1.餐桌探討，展現(xiàn)底氣。為了讓“大閱讀”更快、更深地實施，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也參與“大閱讀”活動中，起到了示范引領(lǐng)的作用。學(xué)校校級干部每天6:30準時集合，到學(xué)生餐廳吃一份簡單的“工作餐”。在餐桌上，干部們在研究部署工作之前，總要先享用一份精神營養(yǎng)餐——校級干部讀書交流和分享。由此，支撐促進學(xué)校發(fā)展的許多有建設(shè)性的想法，都在這“原生態(tài)”讀書交流的餐桌上形成、交流、共享。不論分管怎樣的日常工作，學(xué)校校級干部每天都會堅持讀書，這為師生“大閱讀”做出了表率，引領(lǐng)了學(xué)校“大閱讀”的發(fā)展。

2.教師讀書，樹立榜樣。每年假期伊始，校長都會鼓勵教師根據(jù)個人喜好，自愿購買一定數(shù)額的圖書。這些圖書，經(jīng)學(xué)校審核后，全部由學(xué)校買單。此外，校長還堅持為每位教師書寫贈言，激勵教師有效閱讀、寫作。現(xiàn)在，學(xué)校每位教師都在辦公桌的醒目位置上擺放校長贈書，以做到“隨手拈來細品讀”。走進辦公室，少有人閑聊，而是時常聽得到書頁翻動出的優(yōu)美旋律，在書本翻動間、書籍流動間、思想交流間，“書香處處”的“大閱讀”體系構(gòu)建初衷，也得到了徹底貫徹落實。

3.圖書漂流，分享心得。學(xué)校鼓勵老師交流分享，以獲得最大的收獲。圖書漂流使圖書利用率最大化，確保學(xué)校教師真正有書可讀，有新書可讀，有好書可讀。教師們將自己的好書置于走廊書櫥，許多教師在空閑之余，總喜歡到走廊書櫥旁讀書，共享學(xué)習(xí)的喜悅，探討教學(xué)的困惑。學(xué)校還建設(shè)微信讀書平臺，教師在平臺上分享文章、圖片、交流讀書心得，讓好的文章在群里漂起來。此外，各班充分利用好班級微信群，與學(xué)生交流老師的讀書心得，暢聽學(xué)生的讀書心聲，在此過程中，師生互動閱讀相長，彼此都頗有領(lǐng)悟。

4.評價引導(dǎo)，落實制度。學(xué)校每學(xué)年都會根據(jù)廣大教職工的意見修訂完善《讀書方案》，制訂了《“大閱讀”活動方案》，討論通過《讀書活動考核計分辦法》，進行讀書優(yōu)勝級部、十大讀書人物、書香班級的評選，對級部、教師、班級、語文教師、學(xué)生代表進行分層評價。學(xué)校通過教職工、學(xué)生會選舉組成讀書委員會，確立讀書分組，成立“大閱讀”推進小組，把“大閱讀”作為教師教書育人和校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容抓實抓好。

（二）創(chuàng)新形式，讓“大閱讀”“富”起來

1.讀書交流，智慧共享。每周一升旗儀式，師生進行同一主題的國旗下讀書演講；每周例會前進行“小故事，大道理”讀書交流；每周集中一次“集體‘大閱讀’”，并填寫讀書卡；每學(xué)期舉辦兩次讀書論壇；每學(xué)年評選一次“十大讀書人物”。

2.師生日記，記錄成長。“從讀到寫”是一個注重情趣陶冶和情感轉(zhuǎn)化的過程。自2011年以來，我校多了一項雷打不動的規(guī)定：在學(xué)校中，每周五一早都會收繳教師日記，同時評選優(yōu)秀日記；在班級中，每周由班主任與輔導(dǎo)員老師不定時督促和展評學(xué)生日記，其中融匯了讀書體會與日常感悟。從教師到學(xué)生，小小一本閱讀日記，每天記錄個人的工作狀況、生活狀況等，旨在堅持中以寫促讀。學(xué)期末評選“十佳教師日記”記入教師考核，“十佳學(xué)生日記”納入讀書人物的評選體系。

3.《文苑》發(fā)表，反思提升。學(xué)校發(fā)行校刊《文苑》，鼓勵廣大師生踴躍投稿，展示才華，以寫促讀。如今，學(xué)校的校刊《文苑》已堅持編印了12年，共計405期。一頁頁墨香降低了門檻，潤澤了心田，有力助推著學(xué)校的“大閱讀”活動。

（三）多措并舉，讓“大閱讀” “廣”起來

1.環(huán)境育人，潤物無聲。學(xué)校依托“新華書店進校園”，建成高標準校園圖書館，全天開放、自由借閱。學(xué)校努力“讓每一面墻壁、每一寸土地、每一株花草、每一個角落都會說話”，充分利用每一寸空間、每一個角落，用古今中外的名言名段裝點學(xué)校的走廊、墻壁。

2.寓讀于教，學(xué)中有讀。我校依托教學(xué)研究，以常態(tài)教學(xué)為基石，以拓展閱讀為主線，以研究性學(xué)習(xí)為突破，寓讀于教，學(xué)中有讀，提升閱讀品質(zhì)，涵養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)。

（1）時間保證，引導(dǎo)閱讀。學(xué)校規(guī)定每天的閱讀時間：課前5分鐘演講，課間操后誦讀2分鐘，午間默讀20分鐘，下午最后一節(jié)課師生共讀40分鐘，晚上親子共讀30分鐘，假期每天閱讀1小時以上。除此之外，學(xué)校還專門安排了自由閱讀和統(tǒng)一閱讀時間。

（2）課前演講，激發(fā)閱讀。充分利用課前5分鐘，激情導(dǎo)入新課。語文學(xué)科的課前朗誦，數(shù)學(xué)學(xué)科的幽默故事，英語學(xué)科的英語角，道德與法治學(xué)科的時政播報等，這些都與當堂內(nèi)容有關(guān)，讓學(xué)生自然而然進入新課，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的無限興趣。

（3）豐富內(nèi)容，拓展閱讀。在閱讀內(nèi)容的選擇上，堅持興趣導(dǎo)向，實行文學(xué)、科技和史學(xué)類全覆蓋，結(jié)合學(xué)生認知規(guī)律和教材編排體系，組織骨干教師編制了各年級經(jīng)典名著閱讀目錄，推薦給師生和家長指導(dǎo)學(xué)生讀書時參考使用。

（4）常態(tài)教學(xué)，延伸閱讀。學(xué)校構(gòu)建從課前到課后的閉合鏈條式教學(xué)模型，凸顯“四個注重”：課前，注重教師的“深度備課”和學(xué)生的“自主預(yù)學(xué)”；課初，注重以閱讀成果展示為主的交流；課中，注重以“讀、思、議、悟、練、展”為標識的“深度學(xué)習(xí)”；課后，注重拓展延伸學(xué)以致用。

（5）研究性學(xué)習(xí)，創(chuàng)新閱讀。學(xué)校積極探索基于研究性學(xué)習(xí)的“大閱讀”和基于“大閱讀”研究成果的校本課程建設(shè)，開展主題化、系列化的“大閱讀”研究性學(xué)習(xí)活動，勾連已知與未知、課內(nèi)與課外、文本與生活，建構(gòu)屬于學(xué)生自己的閱讀系統(tǒng)，引領(lǐng)“大閱讀”向縱深邁進。學(xué)校開發(fā)了閱讀類校本課程，編印了校本教材《國韻雅頌》《書香雅韻 經(jīng)典誦讀》《演講口才》，建立了學(xué)生閱讀網(wǎng)站——“書海任遨游”，為學(xué)生向深處拓展的閱讀提供廣闊的平臺。

（6）課型構(gòu)建，深化閱讀。學(xué)校探索了閱讀推介課、閱讀指導(dǎo)課、閱讀展示課三種課型。閱讀指導(dǎo)課教給學(xué)生閱讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生合理使用工具書，做簡單的讀書筆記或讀書卡片。閱讀推介課通過講解主要內(nèi)容、朗誦精彩片段、講故事等各種形式向?qū)W生推薦讀物。閱讀展示課通過配樂朗誦、角色表演等各種方式，展示自己閱讀成果。

（7）讀寫講賽，凸顯閱讀。學(xué)校各學(xué)科開展“學(xué)黨史守初心”“我喜愛的數(shù)學(xué)家”“走進物理學(xué)”“趣讀化學(xué)史”“生物大百科進課堂”等主題活動，指導(dǎo)學(xué)生“全學(xué)科”閱讀，提升學(xué)科閱讀素養(yǎng)。突破紙質(zhì)閱讀，組織師生觀看《新聞聯(lián)播》、愛國影片、科教片、政論片等優(yōu)秀電視節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事政治，關(guān)注社會發(fā)展，厚重人文底蘊，加強愛國主義、集體主義、紅色文化和革命精神教育。

（8）親子共讀，成長閱讀。每名學(xué)生建立家庭“小書架”，與好書交朋友，并開展“與父母共讀一本書”活動。讀后與家長共同制作“讀書信息卡”。學(xué)校舉辦讀書新星、書香班級、書香少年、書香家庭等評選活動，對先進個人、班級、家庭進行表彰，進一步激發(fā)學(xué)生、家長讀書的欲望，營造書香氛圍，促進學(xué)生成長。

“大閱讀”體系構(gòu)建刻不容緩，在實踐中，“大閱讀”活動正成為肥城市孫伯鎮(zhèn)初級中學(xué)師生的一種生活方式，是教師的教學(xué)風(fēng)向標、工作堅實錨，也是學(xué)生的成長指航標、人生奠基石。今后，我校在“大閱讀”工作中，一要立體化推動，讓閱讀真正“大”起來。濃厚讀書氛圍，開放讀書場地，豐富閱讀內(nèi)容，拓展學(xué)科閱讀。二要研究式推進，讓閱讀不斷“深”下去。完善三種閱讀課型，創(chuàng)新閱讀方式，凸顯閱讀效果。三要全方位保障，讓閱讀持續(xù)“厚”起來，倡導(dǎo)教師引領(lǐng)學(xué)生進行廣泛閱讀和深化擴展閱讀，抓實閱讀各層面的評價與激勵，向美好而神圣的知名“書香滿園”邁進。