小學(xué)生活語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的思考

☉耿秀英

雖然特殊教育與普通教育之間存在著許多的不同，但是語(yǔ)文教學(xué)的重要性卻是同等重要，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的最為基礎(chǔ)與重要的課程。在特殊教育的小學(xué)階段，學(xué)生只有打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，才能較為順利地進(jìn)行其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)于特殊教育學(xué)校的學(xué)生群體，更要能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中提高認(rèn)知能力與思維能力。而不同之處在于，在特殊教育的教學(xué)實(shí)踐中，教師還要時(shí)刻了解和掌握學(xué)生的心理變化，通過(guò)友善的語(yǔ)言和語(yǔ)氣、以平等的身份主動(dòng)地與學(xué)生交流，進(jìn)入到學(xué)生的內(nèi)心世界當(dāng)中，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的心靈引導(dǎo)，讓學(xué)生在提升知識(shí)學(xué)習(xí)能力的同時(shí)也能夠在心靈上得到正確的引導(dǎo)和發(fā)展，從而發(fā)揮出特殊教育生活語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值。

一、教師要不斷提升自身專業(yè)教學(xué)能力與素養(yǎng)

在特殊教育小學(xué)生活語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐中，為了能夠有效地提升生活語(yǔ)文的教學(xué)效率和質(zhì)量，首先要能夠從教師自身的角度出發(fā)，讓教師自主提升自身的專業(yè)教學(xué)能力以及綜合素養(yǎng)，及時(shí)吸收現(xiàn)代化的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并耐心、細(xì)心地實(shí)施于小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)豐富多樣、創(chuàng)新性的教學(xué)方法來(lái)為學(xué)生的課堂帶來(lái)更多的活力，也能夠更好地激發(fā)學(xué)生在生活語(yǔ)文課堂知識(shí)學(xué)習(xí)中的興趣和主動(dòng)性，如此，教師才能夠更好地對(duì)學(xué)生的思維和行為進(jìn)行引導(dǎo)，從而有效提升特殊教育學(xué)生的認(rèn)知能力和智力［1］。

教師提升自身專業(yè)教學(xué)能力以及專業(yè)素養(yǎng)的過(guò)程中，能夠在掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況以及智力水平的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容以及自身的教學(xué)能力，來(lái)設(shè)計(jì)更加適合特殊教育培智學(xué)生學(xué)習(xí)以及現(xiàn)代化教學(xué)要求的語(yǔ)文教學(xué)方案和教學(xué)計(jì)劃，才能夠更加有效地提升語(yǔ)文教學(xué)的效率和質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生能夠在語(yǔ)文的閱讀中提高對(duì)事物、知識(shí)等的理解能力，并逐漸培養(yǎng)一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣，幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。特殊教育小學(xué)生活語(yǔ)文的教學(xué)中，更多的是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在生活中能夠自己學(xué)會(huì)做一些最為基礎(chǔ)的事情。例如，穿衣服、打電話、交朋友等等基本的生活技能，所以在教學(xué)的實(shí)踐中，教師自身也要能夠向?qū)W生進(jìn)行耐心與準(zhǔn)確的示范，才能夠?qū)W(xué)生有一個(gè)正確的引導(dǎo)。因此，在特殊教育小學(xué)生活語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐中，教師自身的專業(yè)教學(xué)能力以及專業(yè)素養(yǎng)是教學(xué)最重要的基礎(chǔ)，只有教師自身有一個(gè)綜合、全面的提高，才能夠更好地在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

二、學(xué)校開(kāi)展生活化教學(xué)提升學(xué)生綜合素質(zhì)

特殊教育之所以被稱為特殊教育，其特殊的地方就在于教學(xué)對(duì)象也就是學(xué)生的特殊性，這些學(xué)生與普通的學(xué)生相比認(rèn)知能力、智力以及行為能力等都相對(duì)更低，甚至存在著一定的缺陷，那么這些學(xué)生在生活中也缺乏一定的生活自理能力、行動(dòng)能力以及學(xué)習(xí)能力［2］。因此，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐中，教師就要能夠結(jié)合生活語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，來(lái)實(shí)施生活化的教學(xué)，將教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際有效地結(jié)合在一起，并進(jìn)行實(shí)踐性的教學(xué)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過(guò)程中既能夠?qū)W習(xí)到更加形象與直觀的生活語(yǔ)文知識(shí)，更能夠在實(shí)踐中將學(xué)習(xí)的知識(shí)理論進(jìn)行運(yùn)用，也能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與實(shí)踐的全面發(fā)展，更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和行為，發(fā)揮出生活語(yǔ)文教學(xué)對(duì)特殊教育學(xué)生培養(yǎng)的作用和價(jià)值。

例如，在教學(xué)小學(xué)生活語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)的《我會(huì)吃飯》《我會(huì)穿衣服》的內(nèi)容中，這是一個(gè)學(xué)生所需要掌握的日常生活常識(shí)與生活的技能，那么為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅能夠?qū)W習(xí)到相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，更能夠?qū)ζ渲械纳罴寄苡幸粋€(gè)直觀的觀察、學(xué)習(xí)和實(shí)踐，教師就要通過(guò)生活化教學(xué)的方式，將學(xué)生引入到生活中去進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。如在教學(xué)的開(kāi)始，教師可以為學(xué)生播放一些與學(xué)生年齡相仿的小孩在吃飯或者是穿衣服的視頻，讓學(xué)生在觀察視頻的過(guò)程中想一想“為什么要自己學(xué)會(huì)吃飯呢？”“為什么要自己學(xué)會(huì)穿衣服呢？”等等，并在觀看的過(guò)程中還要能夠讓學(xué)生對(duì)視頻中小孩正確的吃飯姿勢(shì)以及穿衣服的過(guò)程進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在問(wèn)題思考之后，也能夠積極地向班里的其他同學(xué)展示在視頻中看到的正確的吃飯和穿衣服的動(dòng)作，并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)過(guò)去自己在生活中吃飯和穿衣服的情境，讓學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成正確的生活觀念以及生活習(xí)慣，掌握一定的生活技能，才能更好地發(fā)揮出生活化教學(xué)對(duì)于學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)以及日常行為引導(dǎo)的重要價(jià)值和作用，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、思維和行為習(xí)慣的綜合性培養(yǎng)和發(fā)展。

三、環(huán)境營(yíng)造文學(xué)氛圍提升學(xué)生文化涵養(yǎng)

特殊教育學(xué)校的學(xué)生在認(rèn)知能力以及智力方面相對(duì)較低，所以在對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的閱讀和學(xué)習(xí)中會(huì)存在著較大的困難，對(duì)于知識(shí)的理解更是需要比較長(zhǎng)的時(shí)間，但是如果能夠通過(guò)有趣的教學(xué)方式去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維，將會(huì)快速推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀和理解能力的提升［3］。不僅如此，在特殊教育小學(xué)生活語(yǔ)文的教材內(nèi)容中，有著許多具有豐富文化精神的課文內(nèi)容，借助這些教學(xué)內(nèi)容，將其中所包含的文化精神充分地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，讓學(xué)生的思維和情感也能夠受到啟發(fā)和正向的引導(dǎo)，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)以及情感的體驗(yàn)，也能夠更好地利用文化精神去引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，提升學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)能力、理解能力的同時(shí)，也能夠促進(jìn)學(xué)生文化涵養(yǎng)的提升和深化，更好地發(fā)揮出特殊教育中小學(xué)生活語(yǔ)文教材的作用以及教育的價(jià)值。

例如，在教學(xué)生活語(yǔ)文《憫農(nóng)》這首古詩(shī)時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到古詩(shī)的內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)于其中的字詞等有一個(gè)全面了解，更是要讓學(xué)生能夠從古詩(shī)中體會(huì)到農(nóng)民的辛苦，體會(huì)到古詩(shī)中所蘊(yùn)含的文化素養(yǎng)，從而能夠激發(fā)學(xué)生的精神，讓學(xué)生在文化精神的影響之下也能夠在生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。那么在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以利用多媒體教學(xué)，先為學(xué)生播放《憫農(nóng)》的朗讀音頻，讓學(xué)生能夠先從朗讀與閱讀的過(guò)程中認(rèn)識(shí)古詩(shī)中的字詞，再結(jié)合教師的引導(dǎo)來(lái)讓學(xué)生明白古詩(shī)的大意，在掌握了基礎(chǔ)的古詩(shī)內(nèi)容之后再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)到更加深層次的文化內(nèi)涵，那么教師還可以向?qū)W生播放農(nóng)民在田地辛苦勞動(dòng)、耕作以及收割時(shí)的視頻畫(huà)面，讓學(xué)生能夠在情感上去體會(huì)農(nóng)民的辛苦以及糧食的來(lái)之不易，使得學(xué)生能夠在生活中逐漸養(yǎng)成珍惜糧食、不浪費(fèi)糧食的正確思維和行為習(xí)慣，借助課文中所包含的文化精神和行為去感染學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，也能夠更好地讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)有一個(gè)深刻的理解和感受。

四、教學(xué)實(shí)踐與健康理念相互結(jié)合

在特殊教育的實(shí)踐中，不僅僅要能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知能力、智力水平發(fā)展，更要能夠發(fā)揮出特殊教育的作用，要能夠結(jié)合班級(jí)內(nèi)每一位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況、心理情況來(lái)實(shí)施教學(xué)，在日常的教學(xué)活動(dòng)中將健康理念融入教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)與能力提升的同時(shí)也能夠促進(jìn)自身心理健康的發(fā)展，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到健康的重要性，以及在日常的生活中如何去保持身體的健康以及遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，讓語(yǔ)文的教學(xué)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的一個(gè)重要指引，通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)引導(dǎo)以及健康理念的引導(dǎo)，更好地去改善學(xué)生的生活以及學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生更加全面性、綜合性地發(fā)展［4］，也能夠更好地發(fā)揮出特殊教育對(duì)于學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)作用。所以教師在教學(xué)中要能夠結(jié)合特定的教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教學(xué)延伸，將健康的相關(guān)理念和行為融入到教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的示范，讓學(xué)生能夠更加直觀地去觀察和感受，從而避免了特殊教育學(xué)生在對(duì)健康理念上理解的困難。

例如，在教學(xué)小學(xué)生活語(yǔ)文二年級(jí)《身體好》的課文內(nèi)容時(shí)，教學(xué)的目標(biāo)是要讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到擁有一個(gè)好身體的重要性，并且在日常生活中保持身體健康的重要性。但是如果僅僅是通過(guò)知識(shí)的教學(xué)并不能夠真正地發(fā)揮出該節(jié)課文內(nèi)容的價(jià)值所在，所以在教學(xué)實(shí)踐中，教師要能夠有效地將健康的理念融入教學(xué)的實(shí)踐中，讓學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到一個(gè)健康的身體能夠?yàn)樽约骸樽约旱募胰藥?lái)什么，讓學(xué)生能夠在自己的腦海中逐漸形成科學(xué)的健康觀念。這是教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，結(jié)合健康理念讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握如何去保持健康和鍛煉身體，此時(shí)教師就可以向?qū)W生示范。例如，在平時(shí)的生活作息時(shí)間上要能夠養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣、按時(shí)吃飯的好習(xí)慣，在平時(shí)進(jìn)行身體鍛煉，如跑步、打籃球等等，都是能夠讓學(xué)生在生活中養(yǎng)成良好的健康生活習(xí)慣的重要引導(dǎo)，也是針對(duì)生活語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與健康理論相結(jié)合之下拓展性教學(xué)的一種重要的表現(xiàn)。

五、實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)式的語(yǔ)文教學(xué)

在特殊教育的實(shí)踐中，為了能夠讓學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中獲得更多的提升和感受，教師還要從學(xué)生的情感層面去進(jìn)行引導(dǎo)，不斷地豐富學(xué)生的精神、情感世界，對(duì)學(xué)生的健康人格、健康情感的培養(yǎng)進(jìn)行積極的促進(jìn)和引導(dǎo)。那么在教學(xué)的實(shí)踐中，教師就應(yīng)該用情感體驗(yàn)式的教學(xué)方法，結(jié)合小學(xué)生活語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容來(lái)實(shí)施教學(xué)，將語(yǔ)文教材中所包含的豐富情感引發(fā)出來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和感受，從而使得學(xué)生的情感能夠和教材內(nèi)容中的情感相互碰撞在一起產(chǎn)生共鳴，豐富學(xué)生的情感世界、精神世界，從而在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展，完善學(xué)生的人格品格，更好地促進(jìn)特殊教育學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展［5］。

例如，教學(xué)小學(xué)生活語(yǔ)文中關(guān)于家庭生活的課文《爺爺奶奶》，在教學(xué)的實(shí)踐中，教師可以通過(guò)多媒體等教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生放映一段與家庭生活中爺爺奶奶相關(guān)的視頻內(nèi)容，讓學(xué)生在視頻中去學(xué)習(xí)“爺爺”和“奶奶”的正確讀寫(xiě)，其次就是要讓學(xué)生能夠知道爺爺奶奶也是自己家庭成員的一部分、重要的一部分，并且讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到要愛(ài)自己的爺爺奶奶，從而使得學(xué)生不僅僅能夠?qū)W習(xí)到正確的語(yǔ)文字詞知識(shí)，更是能夠在教師教學(xué)的引導(dǎo)下，將課文中所包含的家庭的情感展現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)具有豐富情感的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在這樣的情感氛圍中感受到濃厚的家庭情感，引導(dǎo)學(xué)生在生活中有一個(gè)正確的家庭情感觀念，并且能夠更加愛(ài)自己的爺爺奶奶，來(lái)豐富學(xué)生的情感世界與情感認(rèn)知，彌補(bǔ)特殊教育學(xué)生在情感上的不足，更能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

總而言之，特殊教育作為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中重要的一部分，要能夠在教育實(shí)踐中積極地轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新教學(xué)，推動(dòng)特殊教育的有效開(kāi)展，尤其是針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)，教師要能夠從自身的角度以及學(xué)生的角度兩個(gè)方面出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的思考和探究，不斷地提升教師自身的專業(yè)教學(xué)能力以及教學(xué)素養(yǎng)，融入科學(xué)的、現(xiàn)代化的特殊教育的教學(xué)方式，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)的引導(dǎo)之下不僅能夠提升閱讀理解的能力，更能夠有效地提升綜合素養(yǎng)，促進(jìn)特殊教育學(xué)生群體的智力發(fā)展以及心理健康的成長(zhǎng)。